Opening the text

Sukta 1.47
Kaṇva
Aśvinau
Jagati (probable for RV 1.47.1 due to longer line; requires metrical verification)
Ten hymn Kanwy przyzywa Aśvinów, by przybyli szybko w swym promienistym rydwanie i pili najsłodszy Soma wyciśnięty dla nich, "zwiększając Rta" i przywracając dobrostan. Powtarzająco prosi Bliźniaczych Uzdrowicieli o obdarowanie ratna (klejnotami/mocami) i rayi (pomyślnością, obfitością) czerpanymi z każdej sfery - ziemskich głębi i niebiańskich przestworzy - dla hojnego czciciela. Sukta kończy się ponownym potwierdzeniem dawnej zażyłości Aśvinów z rytualnymi zgromadzeniami Kanwy, czyniąc zaproszenie zarówno osobistym, jak i tradycyjnym.
Mantra 1
अयं वां मधुमत्तमः सुतः सोम ऋतावृधा । तमश्विना पिबतं तिरोअह्न्यं धत्तं रत्नानि दाशुषे ॥
Ten dla was jest najbardziej miodowy Soma, wyciśnięty, o pomnażający Ṛtę; pijcie go, o Aśvinowie, ten Somę, który przekracza dzień, i umieśćcie w ofiarodawcy klejnoty, moce spełnionego bytu.
Mantra 2
त्रिवन्धुरेण त्रिवृता सुपेशसा रथेना यातमश्विना । कण्वासो वां ब्रह्म कृण्वन्त्यध्वरे तेषां सु शृणुतं हवम् ॥
Przybądźcie, o Aświnowie, pięknym rydwanem o trzech siedzeniach i potrójnym skręcie, pięknym w swoim kształcie. Kanwowie tworzą brahman w ofierze; słuchajcie uważnie ich wezwania.
Mantra 3
अश्विना मधुमत्तमं पातं सोममृतावृधा । अथाद्य दस्रा वसु बिभ्रता रथे दाश्वांसमुप गच्छतम् ॥
O Aświnowie, pijcie najbardziej miodowy Somę, o pomnażający Ṛtę; a teraz, o cudotwórcy, niosąc dobre bogactwa w waszym rydwanie, zbliżcie się do dającego, który ofiaruje.
Mantra 4
त्रिषधस्थे बर्हिषि विश्ववेदसा मध्वा यज्ञं मिमिक्षतम् । कण्वासो वां सुतसोमा अभिद्यवो युवां हवन्ते अश्विना ॥
Na trójsiedzeniowej świętej trawie, o wszechwiedzący, zmieszajcie ofiarę ze słodyczą. Kanwowie, wyciskając Somę i wznosząc się ku górze, wzywają was obu, o Aświnowie, by przybyli do dzieła.
Mantra 5
याभिः कण्वमभिष्टिभिः प्रावतं युवमश्विना । ताभिः ष्वस्माँ अवतं शुभस्पती पातं सोममृतावृधा ॥
Tymi mocami gotowej pomocy, którymi wy, o Aświnowie, wprowadziliście Kanwę w bezpieczeństwo, tymi samymi mocami chrońcie nas dobrze, o panowie jasnej szczęśliwości; i pijcie Somę, wy, którzy zwiększacie wzrost Prawdy (ṛty).
Mantra 6
सुदासे दस्रा वसु बिभ्रता रथे पृक्षो वहतमश्विना । रयिं समुद्रादुत वा दिवस्पर्यस्मे धत्तं पुरुस्पृहम् ॥
O zręczni Aświnowie, niosąc skarb na waszym rydwanie, przyjedźcie tutaj na waszych silnych koniach; dajcie nam rayi, czy to z głębin oceanu, czy z szerokiego nieba w górze, bogato pożądane, obfitość, której dusza pragnie.
Mantra 7
यन्नासत्या परावति यद्वा स्थो अधि तुर्वशे । अतो रथेन सुवृता न आ गतं साकं सूर्यस्य रश्मिभिः ॥
Czy też, o Násatjowie, jesteście w dalekiej odległości, czy stacjonujecie nad Turvaśą, stamtąd przyjdźcie do nas waszym dobrze skręcającym rydwanem, razem z promieniami Słońca, przynosząc świetlistą prawość na naszą ścieżkę.
Mantra 8
अर्वाञ्चा वां सप्तयोऽध्वरश्रियो वहन्तु सवनेदुप । इषं पृञ्चन्ता सुकृते सुदानव आ बर्हिः सीदतं नरा ॥
Niech wasze siedem zaprzężonych mocy, promienne chwałą ofiary, przyniosą was tutaj do wyciskania Somy. Wylewając strumień impulsu i wzrostu dla sprawcy dobrego dzieła, dla hojnego dającego, usiądźcie na świętym siedzeniu, o dwaj bohaterowie.
Mantra 9
तेन नासत्या गतं रथेन सूर्यत्वचा । येन शश्वदूहथुर्दाशुषे वसु मध्वः सोमस्य पीतये ॥
Tym rydwanem, którego sam pokrowiec jest solarny, o Násatjowie, przyjdźcie, tym, którym zawsze wieźliście dającemu skarb i słodycz, do picia rozkoszy Somy.
Mantra 10
उक्थेभिरर्वागवसे पुरूवसू अर्कैश्च नि ह्वयामहे । शश्वत्कण्वानां सदसि प्रिये हि कं सोमं पपथुरश्विना ॥
Hymnami wzywamy was tutaj ku pomocy, o obfitujący w bogactwa, i pieśniami płomienia. Albowiem w umiłowanym zgromadzeniu Kanwów zawsze piliście Somę, dlatego przyjdźcie znów do naszego wewnętrznego zboru.
The Aśvinau are the twin Vedic gods who arrive swiftly in a chariot, heal and rescue beings in distress, and bring prosperity. In this sukta they are invited to drink Soma and to grant gifts to the worshipper.
The poet asks the Aśvins to accept the sweet Soma, strengthen ṛta (right order), and place ‘ratna’ (jewels/powers) and ‘rayi’ (prosperity, plenitude) in the giver—abundance coming from every realm.
It emphasizes an ongoing relationship: the Aśvins have ‘always’ drunk Soma in the Kaṇva ritual sessions. This makes the invitation credible and intimate—calling them to return as trusted allies of the lineage.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.