Sukta 3
Sukta 8.3
Indra
ଏହି ସୂକ୍ତଟି ସୋମ-ଆମନ୍ତ୍ରଣ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସ୍ତୁତି; ତାଙ୍କୁ ଚାପିତ ସୋମରସ ପାନ କରିବାକୁ, ସାଧମାଦ (ସାମୂହିକ ଉଲ୍ଲାସ) ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ, ଏବଂ ନିଜ ପ୍ରେରିତ ଶକ୍ତି (ଧୀ) ଦ୍ୱାରା ଗାୟକମାନଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରେ। ଏହା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଅତୁଳ ପରାକ୍ରମ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟ) କୁ ଉତ୍ସବ କରେ, ଯାହା ଆଲୋକ ଦିଗକୁ ନେଇଯାଏ; ଏବଂ ଶେଷରେ ଅଧିକ ଗୁହ୍ୟ ଚିନ୍ତନ ସହ ରୋହିତ/ପାକସ୍ଥାମାକୁ ଡାକେ—ଏକ ଉଦାର, ବଳଦାୟକ ତତ୍ତ୍ୱ, ଯାହା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ବଳ ସହ ଯୁକ୍ତ।
Mantras
Mantra 1
पिबा सुतस्य रसिनो मत्स्वा न इन्द्र गोमतः । आपिर्नो बोधि सधमाद्यो वृधेऽस्माँ अवन्तु ते धियः ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଗୋମତ୍ (ପ୍ରକାଶମୟ କିରଣଯୁକ୍ତ), ସୁତ ସୋମରସର ସାର ପିଇ ଆମ ମଧ୍ୟରେ ଆନନ୍ଦରେ ମତ୍ତ ହୁଅ। ଆମ ପାଇଁ ନିକଟ ସହାୟକ ଭାବେ ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ; ସଧମାଦ୍ୟ—ସାମୂହିକ ଉଲ୍ଲାସର ସହଚର—ଆମ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ। ତୁମ ପ୍ରେରିତ ଧିୟଃ (ଦିବ୍ୟ ଚିନ୍ତା) ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରୁ ଓ ପୋଷଣ କରୁ।
Mantra 2
भूयाम ते सुमतौ वाजिनो वयं मा नः स्तरभिमातये । अस्माञ्चित्राभिरवतादभिष्टिभिरा नः सुम्नेषु यामय ॥
ହେ ବାଜିନ୍ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୁମ ସୁମତିରେ ଆମେ ଅଧିକ ଅଧିକ ନିବିଡ଼ ହେଉ; ଶତ୍ରୁ-ମତି (ଅଭିମାତି)ର ଆକ୍ରମଣ ପାଇଁ ଆମକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଅନି। ତୁମ ଚିତ୍ର (ବିବିଧ) ସହାୟତାମାନେ ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ରକ୍ଷା କର; ଏବଂ ଆମକୁ ତୁମ ସୁମ୍ନ—କଲ୍ୟାଣ ଓ ସୌଭାଗ୍ୟ—ମଧ୍ୟକୁ ନେଇ ଯାଅ।
Mantra 3
इमा उ त्वा पुरूवसो गिरो वर्धन्तु या मम । पावकवर्णाः शुचयो विपश्चितोऽभि स्तोमैरनूषत ॥
ହେ ପୁରୂବସୁ (ବିଶାଳ ତେଜଯୁକ୍ତ), ମୋର ଏହି ଗିରଃ (ସ୍ତୁତି-ବାଣୀ) ତୁମକୁ ବର୍ଧିତ କରୁ। ପାବକବର୍ଣାଃ—ଶୁଦ୍ଧିକର ପ୍ରକାଶବର୍ଣ ଯୁକ୍ତ—ଶୁଚି, ବିପଶ୍ଚିତ ଋଷିମାନେ ସ୍ତୋମମାନେ ଦ୍ୱାରା ତୁମକୁ ଅଭି-ସ୍ତୁତି କରିଛନ୍ତି।
Mantra 4
अयं सहस्रमृषिभिः सहस्कृतः समुद्र इव पप्रथे । सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये ॥
ଏହି ଶବଃ—ସହସ୍ର ଋଷିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସହସ୍-କୃତ (ବଳବର୍ଦ୍ଧିତ)—ସମୁଦ୍ର ପରି ବିସ୍ତୃତ ଭାବେ ପ୍ରସାରିତ ହୋଇଛି। ସତ୍ୟ ଅଟେ ଏହାର ମହିମା; ଯଜ୍ଞମାନଙ୍କରେ, ବିପ୍ର-ରାଜ୍ୟେ (ପ୍ରେରିତ ଋଷିମାନଙ୍କ ଅଧିପତ୍ୟରେ) ମୁଁ ଏହାର ବଳକୁ ଗାନ କରେ।
Mantra 5
इन्द्रमिद्देवतातय इन्द्रं प्रयत्यध्वरे । इन्द्रं समीके वनिनो हवामह इन्द्रं धनस्य सातये ॥
ଦେବତାତୟେ (ଦେବତ୍ୱର ଆଗମନ ପାଇଁ) ଆମେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମାତ୍ର ଡାକୁଛୁ; ଅଗ୍ରସର ଅଧ୍ୱରେ (ଯଜ୍ଞରେ) ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ। ସମୀକେ (ସନ୍ନିଧି-ସଂଘର୍ଷରେ) ବନିନଃ (ଅନ୍ୱେଷକ/ଇଚ୍ଛୁକ) ଆମେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁ; ଧନସ୍ୟ ସାତୟେ (ଧନ-ବିଜୟ ପାଇଁ) ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ।
Mantra 6
इन्द्रो मह्ना रोदसी पप्रथच्छव इन्द्रः सूर्यमरोचयत् । इन्द्रे ह विश्वा भुवनानि येमिर इन्द्रे सुवानास इन्दवः ॥
ଇନ୍ଦ୍ର ମହ୍ନା (ମହତ୍ତ୍ୱରେ) ରୋଦସୀ (ଦୁଇ ଲୋକ/ଆକାଶ-ପୃଥିବୀ) ଶବସା (ବଳରେ) ବିସ୍ତାର କଲେ। ଇନ୍ଦ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶିତ କଲେ। ଇନ୍ଦ୍ରରେ ହିଁ ସମସ୍ତ ଭୁବନ ନିଜ ଯଥୋଚିତ ଧାରଣ ପାଉଛି; ଇନ୍ଦ୍ରରେ ହିଁ ସୁବାନାସଃ (ପିଷିତ) ଇନ୍ଦବଃ—ସୋମଧାରାମାନେ—ପ୍ରବାହିତ ହୁଅନ୍ତି।
Mantra 7
अभि त्वा पूर्वपीतय इन्द्र स्तोमेभिरायवः । समीचीनास ऋभवः समस्वरन्रुद्रा गृणन्त पूर्व्यम् ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ପ୍ରଥମ ପାନ (ପୂର୍ବପୀତି) ପାଇଁ ସ୍ତୋତ୍ର ସହ ଆର୍ୟମାନେ ତୋ ପାଖକୁ ଆସନ୍ତି। ସମୀଚୀନ ସମନ୍ୱୟରେ ଋଭୁମାନେ ଏକ ନାଦ ଉଠାନ୍ତି; ରୁଦ୍ରମାନେ ତୋ ପ୍ରାଚୀନ ମହିମା-ଶକ୍ତିକୁ ଗାନ କରନ୍ତି।
Mantra 8
अस्येदिन्द्रो वावृधे वृष्ण्यं शवो मदे सुतस्य विष्णवि । अद्या तमस्य महिमानमायवोऽनु ष्टुवन्ति पूर्वथा ॥
ଏହିଦ୍ୱାରା ଇନ୍ଦ୍ର ନିଜ ବୀର୍ୟ-ଶକ୍ତିରେ—ପିଡ଼ିତ ସୋମର ମଦରେ—ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି, ହେ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ (ବିଷ୍ଣୁ)। ଆଜି ଆର୍ୟମାନେ ତାହାର ମହିମାକୁ ପୁରାତନ ପଥରେ ଅନୁସ୍ତୁତି କରନ୍ତି।
Mantra 9
तत्त्वा यामि सुवीर्यं तद्ब्रह्म पूर्वचित्तये । येना यतिभ्यो भृगवे धने हिते येन प्रस्कण्वमाविथ ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୋ ସେହି ସୁବୀର୍ୟକୁ ମୁଁ ଅନ୍ୱେଷଣ କରେ; ସେହି ହିଁ ବ୍ରହ୍ମବଚନ—ପୂର୍ବଚିତ୍ତର ଜାଗରଣ ପାଇଁ। ଯାହାଦ୍ୱାରା ତୁମେ ଯତ୍ନଶୀଳ ଯତିମାନଙ୍କୁ, ଭୃଗୁଙ୍କୁ, ଧନ ସ୍ଥାପିତ ହେବାବେଳେ ସହାୟତା କଲ; ଏବଂ ଯାହାଦ୍ୱାରା ତୁମେ ପ୍ରସ୍କଣ୍ୱଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କଲ।
Mantra 10
येना समुद्रमसृजो महीरपस्तदिन्द्र वृष्णि ते शवः । सद्यः सो अस्य महिमा न संनशे यं क्षोणीरनुचक्रदे ॥
ଯେ ଶକ୍ତିରେ ତୁମେ ମହା ଜଳକୁ—ସମୁଦ୍ରକୁ—ପ୍ରବାହିତ କଲ, ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ସେଇ ତୁମର ବୃଷଭସଦୃଶ ବଳ। କ୍ଷଣମାତ୍ରେ ମଧ୍ୟ ତାହାର ମହିମା କ୍ଷୀଣ ହୁଏ ନାହିଁ; ଯାହାଙ୍କ ଅନୁସରଣରେ ପୃଥିବୀର ଲୋକମଣ୍ଡଳ ନିଜ ପରିକ୍ରମାପଥରେ ଘୂରେ।
Mantra 11
शग्धी न इन्द्र यत्त्वा रयिं यामि सुवीर्यम् । शग्धि वाजाय प्रथमं सिषासते शग्धि स्तोमाय पूर्व्य ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆମ ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେଅ; କାରଣ ମୁଁ ତୁମ ପାଖକୁ ରୟି—ସମୃଦ୍ଧି—ପାଇଁ ଆସୁଛି, ଯାହା ସୁବୀର୍ୟ—ଉତ୍ତମ ବୀର୍ୟ, ଆତ୍ମବଳ—ରୂପ। ପ୍ରୟାସୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ବାଜ—ବଳ ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣତା—ର ପ୍ରଥମ ଜୟ ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେଅ; ଏବଂ ଆମ ପୁରାତନ ସ୍ତୋମ—ସ୍ତୁତିଗୀତ—ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥ ହେଅ।
Mantra 12
शग्धी नो अस्य यद्ध पौरमाविथ धिय इन्द्र सिषासतः । शग्धि यथा रुशमं श्यावकं कृपमिन्द्र प्रावः स्वर्णरम् ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏହି କାର୍ଯ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ଆମ ପାଇଁ ସମର୍ଥ ହେଅ; କାରଣ ତୁମେ ପୌର—ପୂର୍ବଜମାନଙ୍କ—ଧୀ—ପ୍ରେରିତ ବୁଦ୍ଧି—କୁ, ସେମାନେ ଜୟ ପାଇଁ ପ୍ରୟାସ କରୁଥିବାବେଳେ, ସହାୟତା କରିଥିଲ। ଯେପରି ତୁମେ ଏକଦା ରୁଶମ, ଶ୍ୟାବକ ଓ କୃପଙ୍କୁ ପ୍ରବଳ ଭାବେ ରକ୍ଷା କରିଥିଲ, ସେପରି ଏବେ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥ ହେଅ—ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣର, ଆଲୋକ ଦିଗକୁ ନେଇଯାଉଥିବା।
Mantra 13
कन्नव्यो अतसीनां तुरो गृणीत मर्त्यः । नही न्वस्य महिमानमिन्द्रियं स्वर्गृणन्त आनशुः ॥
ବାଣୀର ବୁଣକାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁ ନୂତନ ମର୍ତ୍ୟ ଶୀଘ୍ର ଗାଇବ? ସତ୍ୟକଥା, କେହି ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର ମହିମା—ତାଙ୍କର ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଶକ୍ତି—ପ୍ରାପ୍ତ କରିନାହାନ୍ତି, ଯଦିଓ ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଆଲୋକ ଦିଗକୁ ଗାଇ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି।
Mantra 14
कदु स्तुवन्त ऋतयन्त देवत ऋषिः को विप्र ओहते । कदा हवं मघवन्निन्द्र सुन्वतः कदु स्तुवत आ गमः ॥
ଋତର ଲୟରେ ଚାଲୁଥିବା ସ୍ତୁତିକାରମାନେ କେବେ ଦେବତ୍ୱକୁ ଗତିରେ ଆଣିବେ? କେଉଁ ଋଷି, କେଉଁ ବିପ୍ର ତୁମକୁ ସମୀପକୁ ଟାଣିପାରିବ? ହେ ମଘବନ୍ ଇନ୍ଦ୍ର, ସୋମ ପିଷକର୍ତ୍ତାର ହବ-ଆହ୍ୱାନକୁ ତୁମେ କେବେ ଆସିବ—ସ୍ତୁତିକାରଙ୍କ ପାଖକୁ କେବେ ପହଞ୍ଚିବ?
Mantra 15
उदु त्ये मधुमत्तमा गिरः स्तोमास ईरते । सत्राजितो धनसा अक्षितोतयो वाजयन्तो रथा इव ॥
ସେଇ ଅତି-ମଧୁମୟ ବାଣୀମାନେ ଉପରକୁ ଉଠେ; ସ୍ତୋମମାନେ ଉଛ୍ୱାସିତ ହୋଇ ପ୍ରବାହିତ ହୁଅନ୍ତି। ସଦା-ଜୟୀ, ଧନ ଜିତୁଥିବା, ଅକ୍ଷୟ ସହାୟତା ସହିତ ସେମାନେ ବାଜକୁ ରଥମାନଙ୍କ ପରି ହାଙ୍କି ଆଗକୁ ଧକ୍କା ଦିଅନ୍ତି।
Mantra 16
कण्वा इव भृगवः सूर्या इव विश्वमिद्धीतमानशुः । इन्द्रं स्तोमेभिर्महयन्त आयवः प्रियमेधासो अस्वरन् ॥
କଣ୍ୱମାନଙ୍କ ପରି, ଭୃଗୁମାନଙ୍କ ପରି, ସୂର୍ଯ୍ୟମାନଙ୍କ ପରି—ସେମାନେ ଧ୍ୟାନର ଦୀପ୍ତ ଦୃଷ୍ଟିରେ ସମଗ୍ରକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ। ସ୍ତୋତ୍ରଦ୍ୱାରା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ମହିମାମଣ୍ଡିତ କରି, ପ୍ରିୟମେଧା (ପ୍ରିୟ ବୁଦ୍ଧି) ସମ୍ପନ୍ନ ଆୟୁମାନେ ପ୍ରେରିତ ନାଦରେ ଗର୍ଜିଲେ।
Mantra 17
युक्ष्वा हि वृत्रहन्तम हरी इन्द्र परावतः । अर्वाचीनो मघवन्त्सोमपीतय उग्र ऋष्वेभिरा गहि ॥
ହେ ବୃତ୍ରହନ୍ତମ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୋର ଦୁଇ ହରି (ତାମ୍ରବର୍ଣ୍ଣ ଅଶ୍ୱ)କୁ ଯୁଗରେ ଯୋଡ଼; ଏବଂ ପରାବତ୍ (ଦୂର ଲୋକ)ରୁ ଏଠାକୁ ଆ। ହେ ମଘବନ, ସୋମପାନ ପାଇଁ ଅର୍ବାଚୀନ ହୋଇ (ଇଠାକୁ ମୁହଁ ଫେରାଇ) ଆ; ଋଷିମାନଙ୍କ ଉତ୍ସାହରେ ଉଗ୍ର ଓ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ହୋଇ, ଆଗମନ କର।
Mantra 18
इमे हि ते कारवो वावशुर्धिया विप्रासो मेधसातये । स त्वं नो मघवन्निन्द्र गिर्वणो वेनो न शृणुधी हवम् ॥
ଏହି ତୋର କାରବ (ଗାୟକ)ମାନେ, ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଧିୟା (ପ୍ରେରିତ ଚିନ୍ତା)ରେ ଉଚ୍ଚରେ ଧ୍ୱନିତ ହୋଇଛନ୍ତି—ବିପ୍ର (ପ୍ରଜ୍ଞାବାନ)ମାନେ ମେଧାସାତି (ବୁଦ୍ଧି-ଲାଭ) ପାଇଁ। ତେଣୁ ହେ ମଘବନ ଇନ୍ଦ୍ର, ଗିର୍ବଣ (ସ୍ତୋତ୍ରପ୍ରିୟ), ଯେପରି ବେନ (ଆକାଙ୍କ୍ଷୀ ପ୍ରେମୀ) ଡାକ ଶୁଣେ, ସେପରି ଆମ ହବ (ଆହ୍ୱାନ) ଶୁଣ।
Mantra 19
निरिन्द्र बृहतीभ्यो वृत्रं धनुभ्यो अस्फुरः । निरर्बुदस्य मृगयस्य मायिनो निः पर्वतस्य गा आजः ॥
ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ତୁମେ ମହାଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ବୃହତୀ ସ୍ତୁତି ପାଇଁ, ସେମାନଙ୍କ ଧନୁଷରୁ, ଅବରୋଧକ ବୃତ୍ରକୁ ଦୂରେ ଚୁର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଲ। ମାୟାବୀ ଅର୍ବୁଦ—ଶିକାରୀ—କୁ ତୁମେ ହାଙ୍କି ବାହାର କଲ; ଏବଂ ପର୍ବତରୁ ଗୋମାନଙ୍କୁ, ପ୍ରକାଶ ଓ ଜ୍ଞାନର କିରଣରୂପ, ବାହାର କରିଲ।
Mantra 20
निरग्नयो रुरुचुर्निरु सूर्यो निः सोम इन्द्रियो रसः । निरन्तरिक्षादधमो महामहिं कृषे तदिन्द्र पौंस्यम् ॥
ଅଗ୍ନିମାନେ ବାହାରେ ଦୀପ୍ତିମାନ ହେଲେ; ସୂର୍ଯ୍ୟ ବାହାରେ ଉଦିଲେ; ସୋମ ବାହାରେ ବହିଲା—ଇନ୍ଦ୍ରଶକ୍ତିର ରସ। ତୁମେ ଅନ୍ତରିକ୍ଷରୁ ତଳେ ଥିବା ମହାମହି ସର୍ପକୁ ଟାଣି ବାହାର କଲ—ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏହି ହେଉଛି ତୁମର ପୌଂସ୍ୟ, ତୁମର ବିଜୟୀ ପୁରୁଷବଳ-ଶକ୍ତି।
Mantra 21
यं मे दुरिन्द्रो मरुतः पाकस्थामा कौरयाणः । विश्वेषां त्मना शोभिष्ठमुपेव दिवि धावमानम् ॥
ଯାହାକୁ ମୋ ପାଇଁ ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ମରୁତମାନେ—ଅପକ୍ୱକୁ ପକ୍ୱ କରୁଥିବା—ଗତିରେ ପ୍ରବର୍ତ୍ତିତ କଲେ; ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନିଜ ତେଜରେ ସର୍ବାଧିକ ଶୋଭାମୟ, ଯେଣୁ ସ୍ୱର୍ଗ ସମୀପକୁ ଧାଉଥିବା ପରି—ତାହାକୁ ମୁଁ ଅନ୍ତର୍ଗତ ଅନ୍ତରିକ୍ଷରେ ଊର୍ଧ୍ୱାରୋହଣର ଦ୍ରୁତ ଶକ୍ତି ଭାବେ ଧାରଣ କରେ।
Mantra 22
रोहितं मे पाकस्थामा सुधुरं कक्ष्यप्राम् । अदाद्रायो विबोधनम् ॥
ପାକସ୍ଥାମା ମୋତେ ରୋହିତକୁ ଦେଲେ—ସୁଯୋଜିତ, ପରିବେଷ୍ଟିତ ଅନ୍ତରିକ୍ଷକୁ ପୂରଣ କରୁଥିବା—ରାୟସ୍ (ସମୃଦ୍ଧି)ର ଅନ୍ତର୍ଜାଗରଣକାରୀ, ଆତ୍ମାକୁ ନିଜ ସତ୍ତାର ଧନଦିଗକୁ ଉଦ୍ବୋଧିତ କରୁଥିବା।
Mantra 23
यस्मा अन्ये दश प्रति धुरं वहन्ति वह्नयः । अस्तं वयो न तुग्र्यम् ॥
ଯାହାଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ୟ ଦଶ ଧୁର (ଯୋକ) ବହନ କରନ୍ତି—ଅଗ୍ନିବଳର ବାହକମାନେ—ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ପକ୍ଷୀମାନେ ଯେପରି ନିଜ ନିବାସକୁ ଫେରନ୍ତି; ସେପରି ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ସେଇ ଅଗ୍ରଣୀ ତତ୍ତ୍ୱ ପାଖକୁ ଫେରିଆସେ—ଯାତ୍ରାର ସ୍ଥିର ବିଶ୍ରାମସ୍ଥାନ।
Mantra 24
आत्मा पितुस्तनूर्वास ओजोदा अभ्यञ्जनम् । तुरीयमिद्रोहितस्य पाकस्थामानं भोजं दातारमब्रवम् ॥
ଆତ୍ମା ପିତା; ତନୁ (ଦେହ) ନିବାସ ଓ ବସ୍ତ୍ର; ବଳଦାତା ହେଉଛି ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଭ୍ୟଞ୍ଜନ (ଅଭିଷେକ)। ରୋହିତର ଚତୁର୍ଥ ଶକ୍ତି ଭାବେ ମୁଁ ପାକସ୍ଥାମାନଙ୍କୁ ଘୋଷଣା କଲି—ଭୋଜ (ଉଦାର), ଦାତାର—ଯିଏ ଆତ୍ମାର ପରିପକ୍ୱ ଭୋଗକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରେ।
Frequently Asked Questions
It invites Indra to drink the pressed Soma, praises his unmatched power, and asks him to protect the singers and grant growth, strength, and prosperity.
In Vedic ritual, Soma is the offering that ‘gladdens’ Indra and draws his presence; the hymn uses this to request help, victory, and inspired protection (dhī).
The hymn is generally placed in the Kāṇva tradition of seers; individual verse attributions vary in manuscripts, but the family style and placement point to the Kaṇvas.
Ask anything about Sukta 3 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.