
Sukta 9.35
Himne Soma Pavamāna yang ringkas ini menyeru Soma yang telah disucikan agar mengalir menuju para pelaksana korban dalam arus yang kuat, membawa rayi yang luas (kelimpahan) serta pengetahuan tentang Cahaya. Ia menggambarkan Soma (Indu) sebagai daya yang memacu ke hadapan, yang menguatkan sang pelihat untuk tindakan yang menang, sambil menegakkan makhluk-makhluk dalam dharma melalui nazar penyuciannya.
Mantra 1
आ नः पवस्व धारया पवमान रयिं पृथुम् । यया ज्योतिर्विदासि नः ॥
Mengalirlah kepada kami dengan aliran-Mu, wahai Pavamāna, membawa rayi yang luas—kepenuhan wujud—yang dengannya Engkau menjadikan kami mengenal Cahaya.
Mantra 2
इन्दो समुद्रमीङ्खय पवस्व विश्वमेजय । रायो धर्ता न ओजसा ॥
Wahai Indu, gerakkan samudera kewujudan; mengalirlah, dan bangunkan segala sesuatu hingga bergetar. Dengan kekuatanmu jadilah bagi kami pemegang rāyas—kelimpahan.
Mantra 3
त्वया वीरेण वीरवोऽभि ष्याम पृतन्यतः । क्षरा णो अभि वार्यम् ॥
Bersamamu, wahai daya-wira, semoga kami menjadi perkasa dan mengatasi para pejuang; curahkanlah kepada kami harta yang paling terpilih—yang wajar dimenangi oleh jiwa.
Mantra 4
प्र वाजमिन्दुरिष्यति सिषासन्वाजसा ऋषिः । व्रता विदान आयुधा ॥
Indu mara ke hadapan menuju vāja—kepenuhan daya; menginginkan kekuatan itu, sang rsi, pemenang vāja, yang mengetahui hukum-hukum (vrata), mempersenjatai diri untuk karya.
Mantra 5
तं गीर्भिर्वाचमीङ्खयं पुनानं वासयामसि । सोमं जनस्य गोपतिम् ॥
Dengan kidung-kidung ilham dan kata, kami menyelubunginya—Soma Sang Penyuci, yang menggerakkan Vāc (Sabda); kami menegakkannya sebagai tuan dan penjaga sinar-sinar cahaya umat, “lembu-lembu” pengetahuan.
Mantra 6
विश्वो यस्य व्रते जनो दाधार धर्मणस्पतेः । पुनानस्य प्रभूवसोः ॥
Segala bangsa teguh dalam hukumnya—dalam nazar Tuhan Dharma; kerana Dia, Sang Penyuci, ialah tuan yang melimpah, penguasa kepenuhan.
A direct invitation to Soma Pavamāna to flow to the worshippers in a strong stream, bringing broad plenitude and the means to know Light.
Soma is depicted as pressing forward toward vāja (victorious force), empowering the seer who knows the laws (vrata) and arms himself for effective action.
Soma’s purification is linked to universal order: all peoples stand upheld within his vow, as he is ‘lord of dharma’ and master of abundance.
The hymn settles on Soma’s stable sovereignty as purifier—source of plenitude and lawful alignment—implicitly sealing the rite’s aim: clarity, strength, and ordered prosperity.
ā naḥ pavasva dhārayā
pra vājam indur iṣyati
dharmaṇas pateḥ
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is being purified and made luminous while flowing through the filter during the Soma rite.
It asks Soma to flow to the worshippers bringing broad rayi (plenitude/prosperity) and to help them know jyotis (Light), along with strength for successful action.
Because Soma’s purification is seen as establishing right order: his ‘vow’ (vrata) supports beings in a lawful pattern of life, so abundance and power arise in harmony with dharma.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.