Sukta 24

Mantra 1

सखाय आ शिषामहि ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे । स्तुष ऊ षु वो नृतमाय धृष्णवे ॥

Wahai sahabat-sahabat dalam perjalanan batin, marilah kita menggerakkan Sabda ilham (brahman) bagi Indra, pemegang vajra. Ya, sesungguhnya, aku meneguhkan dan memujinya untuk kamu—Indra, yang paling sempurna dalam keperwiraan, daya berani yang mengatasi.

Mantra 2

शवसा ह्यसि श्रुतो वृत्रहत्येन वृत्रहा । मघैर्मघोनो अति शूर दाशसि ॥

Kerana dengan kekuatan semata engkau termasyhur—dengan pembunuhan Sang Penutup engkau ialah pembunuh Sang Penutup. Wahai Wira, dengan kurnia-kurniamu engkau mengatasi semua yang pemurah; engkau membahagi kelimpahan melampaui sukatan.

Mantra 3

स नः स्तवान आ भर रयिं चित्रश्रवस्तमम् । निरेके चिद्यो हरिवो वसुर्ददिः ॥

Dia—yang kami puji—bawakanlah kepada kami rayi, kelimpahan kaya yang paling gemilang pada kemasyhurannya. Bahkan dalam kekurangan pun, wahai engkau yang berkuda keemasan, engkaulah pemberi khazanah yang sejati.

Mantra 4

आ निरेकमुत प्रियमिन्द्र दर्षि जनानाम् । धृषता धृष्णो स्तवमान आ भर ॥

Bawakanlah kepada kami, wahai Indra, baik kelapangan daripada kekurangan mahupun apa yang dikasihi oleh bangsa-bangsa. Wahai yang berani, dengan daya yang gagah—kerana kami memuji—bawalah itu ke sini, ke dalam kehidupan kami.

Mantra 5

न ते सव्यं न दक्षिणं हस्तं वरन्त आमुरः । न परिबाधो हरिवो गविष्टिषु ॥

Tiada kelambanan yang tumpul dapat menahan tangan kirimu atau tangan kananmu; dan tiada tekanan yang mengepung dapat menyekatmu, wahai engkau yang berkuda keemasan, dalam pencarian Sinar-Sinar Cahaya.

Mantra 6

आ त्वा गोभिरिव व्रजं गीर्भिॠणोम्यद्रिवः । आ स्मा कामं जरितुरा मनः पृण ॥

Aku melingkungimu dengan nyanyian-nyanyianku, seperti menggiring lembu ke kandangnya, wahai Adrivah (tuan pemeras batu). Kini penuhilah keinginan si pemuji; penuhilah hati dengan kepenuhan yang dihajati.

Mantra 7

विश्वानि विश्वमनसो धिया नो वृत्रहन्तम । उग्र प्रणेतरधि षू वसो गहि ॥

Wahai yang paling menumpaskan Vṛtra, dengan fikiran kami yang merangkum seluruhnya, kami hendak menggenggam segala sesuatu. Wahai Pemimpin yang gagah-perkasa, datanglah ke mari; duduklah atas kekayaan kami dan teguhkanlah ia dalam diri kami.

Mantra 8

वयं ते अस्य वृत्रहन्विद्याम शूर नव्यसः । वसोः स्पार्हस्य पुरुहूत राधसः ॥

Kami hendak mengenal dan memiliki, wahai pembunuh Vṛtra, wahai Wira, bentuk-bentuk yang sentiasa baharu daripada kekayaanmu yang didambakan—wahai yang banyak diseru, kepenuhan kurniamu.

Mantra 9

इन्द्र यथा ह्यस्ति तेऽपरीतं नृतो शवः । अमृक्ता रातिः पुरुहूत दाशुषे ॥

Wahai Indra, kerana kekuatan kelelakianmu sungguh tidak bertepi; demikian juga kurniamu tidak ditahan—wahai yang banyak diseru—kepada dia yang mempersembahkan dan menyerahkan dirinya dalam yajña.

Mantra 10

आ वृषस्व महामह महे नृतम राधसे । दृळ्हश्चिद्दृह्य मघवन्मघत्तये ॥

Curahkanlah dirimu, wahai maha-pemberi, demi kurnia yang besar dan paling jantan. Bahkan yang keras-terpancang pun, teguhkanlah dan jadikan penopang, wahai Maghavan, demi pertambahan kelimpahan.

Mantra 12

नह्यङ्ग नृतो त्वदन्यं विन्दामि राधसे । राये द्युम्नाय शवसे च गिर्वणः ॥

Sesungguhnya, wahai penguasa arak manusia, tiada yang lain selain engkau kutemui untuk penganugerahan kelimpahan yang berkesan—bagi raya, bagi kemenangan yang bercahaya, dan bagi daya jiwa—wahai penerima nyanyian puji.

Mantra 13

एन्दुमिन्द्राय सिञ्चत पिबाति सोम्यं मधु । प्र राधसा चोदयाते महित्वना ॥

Curahkan Indu bagi Indra; ia meminum madu Soma yang bersifat-somik. Dengan kepenuhan daya itu ia didorong maju, oleh kebesaran—menggerakkan kuasa-kuasa jiwa menuju kemenangan.

Mantra 14

उपो हरीणां पतिं दक्षं पृञ्चन्तमब्रवम् । नूनं श्रुधि स्तुवतो अश्व्यस्य ॥

Dekat kepada tuan dua kekuatan (kuda-kuda keemasan), yang cekap sedang diurapi, aku berkata: “Kini sungguh dengarkan pujian orang yang mencari kepantasan kuda batin.”

Mantra 15

नह्यङ्ग पुरा चन जज्ञे वीरतरस्त्वत् । नकी राया नैवथा न भन्दना ॥

Sesungguhnya, bahkan sejak dahulu pun, tiada seorang pun lahir lebih gagah daripada engkau; tiada yang menyamai engkau dalam kelimpahan wujud—dalam apa jua cara, dan bukan pula oleh daya pemecah.

Mantra 16

एदु मध्वो मदिन्तरं सिञ्च वाध्वर्यो अन्धसः । एवा हि वीरः स्तवते सदावृधः ॥

Ya—curahkanlah kemanisan yang lebih memabukkan daripada sari perahan itu, wahai Adhvaryu, daripada andhas; kerana demikianlah Sang Wira dipuji—dia yang sentiasa bertambah, terus membesar dalam diri si pencari.

Mantra 17

इन्द्र स्थातर्हरीणां नकिष्टे पूर्व्यस्तुतिम् । उदानंश शवसा न भन्दना ॥

Indra, penegak dua kuasa kembar, tiada sesiapa pun mencapai pujian purbamu; bukan dengan kekuatan semata-mata, bukan juga dengan pemecahan yang ganas; kebesaranmu tegak melampaui segala tuntutan pesaing.

Mantra 18

तं वो वाजानां पतिमहूमहि श्रवस्यवः । अप्रायुभिर्यज्ञेभिर्वावृधेन्यम् ॥

Dia, tuan segala kelimpahan daya, kami seru—para pencari kemasyhuran jiwa; dengan yajña yang tidak susut kami hendak menumbuhkan kuasa yang sentiasa bertambah di dalam.

Mantra 20

अगोरुधाय गविषे द्युक्षाय दस्म्यं वचः । घृतात्स्वादीयो मधुनश्च वोचत ॥

Ucapkanlah sabda yang menakjubkan kepada Dia yang tidak terhalang, yang mencari sinar-sinar Cahaya dan pertambahan yang bercahaya; ucapkanlah yang lebih manis daripada ghee (ghṛta) dan madu—ucapan yang menyuburkan pendakian batin.

Mantra 21

यस्यामितानि वीर्या न राधः पर्येतवे । ज्योतिर्न विश्वमभ्यस्ति दक्षिणा ॥

Yang keperwiraannya tidak terukur, dan kelimpahan berkesannya tiada siapa dapat melingkupinya; seperti cahaya yang meresapi segala, Dakṣiṇā-nya meliputi dan menaungi seluruh wujud—kurnia benar yang merangkum.

Mantra 22

स्तुहीन्द्रं व्यश्ववदनूर्मिं वाजिनं यमम् । अर्यो गयं मंहमानं वि दाशुषे ॥

Pujilah Indra—kaya dengan daya-kuda, tidak digoyahkan oleh halangan, pembawa kelimpahan dan pengekang kekacauan; kuasa mulia yang membesarkan daya-hidup dan mengagihkannya luas kepada pemberi persembahan.

Mantra 23

एवा नूनमुप स्तुहि वैयश्व दशमं नवम् । सुविद्वांसं चर्कृत्यं चरणीनाम् ॥

Bahkan sekarang, hampirilah dan teguhkanlah dengan puji-pujian, wahai Vaiyaśva, yang sentiasa baharu namun juga penyempurna yang kesepuluh; dia yang mengetahui dengan baik, pelaksana kerja yang wajib disempurnakan, penuntun daya-daya yang bergerak dalam diri kami.

Mantra 24

वेत्था हि निॠतीनां वज्रहस्त परिवृजम् । अहरहः शुन्ध्युः परिपदामिव ॥

Kerana engkau mengetahui, wahai Bertangan-Vajra, penyingkiran yang berputar bagi kuasa-kuasa Nirrti (peleraian); hari demi hari engkau menyucikan jalan-jalan, seperti orang yang membersihkan denai-denai berbahaya bagi jiwa yang mara.

Mantra 25

तदिन्द्राव आ भर येना दंसिष्ठ कृत्वने । द्विता कुत्साय शिश्नथो नि चोदय ॥

Itu, wahai Indra, bawalah kepada kami—pertolongan yang dengannya engkau paling perkasa untuk kerja penyempurnaan; dengannya engkau sekali lagi menguatkan Kutsa dan menolak ke bawah tekanan yang menentang.

Mantra 26

तमु त्वा नूनमीमहे नव्यं दंसिष्ठ सन्यसे । स त्वं नो विश्वा अभिमातीः सक्षणिः ॥

Engkau—bahkan kini—kami cari dan kami pohon, wahai Yang sentiasa baharu, yang paling berkeupayaan, demi kemenangan kami. Maka Engkaulah bagi kami yang mampu menahan dan mengatasi segala permusuhan yang menyerbu.

Mantra 27

य ऋक्षादंहसो मुचद्यो वार्यात्सप्त सिन्धुषु । वधर्दासस्य तुविनृम्ण नीनमः ॥

Engkau yang melepaskan daripada cengkaman dukacita, yang memelihara kekuatan Ārya dalam tujuh sungai (sapta sindhu); Engkau yang membunuh Dāsa—wahai yang luas dalam daya-keperwiraan, kepada-Mu kami tunduk, dan usaha kami kami serahkan.

Mantra 28

यथा वरो सुषाम्णे सनिभ्य आवहो रयिम् । व्यश्वेभ्यः सुभगे वाजिनीवति ॥

Sebagaimana seorang pemilih yang tepat, bawalah kelimpahan keberadaan sebagai rezeki bagi para peraih kemenangan; bagi kekuatan-kekuatan yang berkuda luas, wahai yang berbahagia, wahai pembawa daya penggerak (vājini).

Mantra 29

आ नार्यस्य दक्षिणा व्यश्वाँ एतु सोमिनः । स्थूरं च राधः शतवत्सहस्रवत् ॥

Semoga dā́kṣiṇā (hadiah persembahan) daripada yang mulia datang kepada para pemerah Soma, kaya dengan daya yang meluas; dan semoga kelimpahan yang teguh pun tiba—seratus kali, seribu kali—dalam kepenuhan wujud.

Mantra 30

यत्त्वा पृच्छादीजानः कुहया कुहयाकृते । एषो अपश्रितो वलो गोमतीमव तिष्ठति ॥

Apabila pelaku yajña bertanya kepadamu, wahai penguasa kerja-kerja tersembunyi, melalui jalan rahsia dari pembentukan yang rahsia—maka Vala ini, mengundurkan diri dan terlindung, berdiri di bawah, menahan kawanan-kawanan bercahaya dari pengetahuan.