Sukta 24

Mantra 1

सखाय आ शिषामहि ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे । स्तुष ऊ षु वो नृतमाय धृष्णवे ॥

ഹേ സഖാക്കളേ, വരുവിൻ—വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി ബ്രഹ്മം (പ്രേരിത വാക്ക്) ഉണർത്താം. ആകയാൽ, തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ നിമിത്തം ഞാൻ അവനെ സ്തുതിച്ച് ഉറപ്പിക്കുന്നു—നൃതമൻ, പുരുഷത്വത്തിൽ അത്യുത്തമൻ, ധൃഷ്ണു, ജയിക്കുന്ന ധൈര്യശക്തിയായ ഇന്ദ്രനെ.

Mantra 2

शवसा ह्यसि श्रुतो वृत्रहत्येन वृत्रहा । मघैर्मघोनो अति शूर दाशसि ॥

കാരണം ബലത്താൽ തന്നെയാണ് നീ പ്രസിദ്ധൻ; വൃത്രഹത്യയാൽ നീ വൃത്രഹാ—ആവരണം ചെയ്യുന്നവനെ സംഹരിക്കുന്നവൻ. ഹേ ശൂരാ, നിന്റെ ദാനങ്ങളാൽ നീ എല്ലാ ദാതാക്കളെയും അതിക്രമിക്കുന്നു; നീ അളവില്ലാത്ത സമൃദ്ധികളെ വിഭജിച്ചു നൽകുന്നു.

Mantra 3

स नः स्तवान आ भर रयिं चित्रश्रवस्तमम् । निरेके चिद्यो हरिवो वसुर्ददिः ॥

അവൻ—ഞങ്ങളാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവൻ—ഞങ്ങളിലേക്കു റയി, ചിത്രശ്രവസ്തമം (കീർത്തിയിൽ അത്യന്തം ദീപ്തമായ) സമൃദ്ധി കൊണ്ടുവരിക. ഹേ ഹരിവോ (താമ്രവർണ്ണ അശ്വങ്ങളുള്ളവനേ), നിരേക (അഭാവം) ഉണ്ടായാലും നീ സത്യവസുവിന്റെ ദാതാവാണ്.

Mantra 4

आ निरेकमुत प्रियमिन्द्र दर्षि जनानाम् । धृषता धृष्णो स्तवमान आ भर ॥

ഹേ ഇന്ദ്ര, ഞങ്ങളിലേക്കു നിരേക (അഭാവം) നിന്നുള്ള മോചനവും ജനങ്ങൾക്ക് പ്രിയമായതും കൂടി കൊണ്ടുവരിക. ഹേ ധൃഷ്ണു (ധീരൻ), ധൃഷതാ (സാഹസബലത്തോടെ)—ഞങ്ങൾ സ്തുതിക്കുന്നതിനാൽ—അതിനെ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക.

Mantra 5

न ते सव्यं न दक्षिणं हस्तं वरन्त आमुरः । न परिबाधो हरिवो गविष्टिषु ॥

ഹേ ഹരിവോ, മന്ദജഡത നിന്റെ ഇടങ്കൈയെയോ വലങ്കൈയെയോ തടയുകയില്ല; ഗവിഷ്ടി (പ്രകാശകിരണങ്ങളുടെ അന്വേഷണം)യിൽ യാതൊരു പരിബാധ (ചുറ്റിപ്പിടിക്കുന്ന സമ്മർദ്ദം)യും നിന്നെ വളയുകയില്ല.

Mantra 6

आ त्वा गोभिरिव व्रजं गीर्भिॠणोम्यद्रिवः । आ स्मा कामं जरितुरा मनः पृण ॥

ഹേ അദ്രിവഃ (ശിലാ-പ്രസവകത്തിന്റെ അധിപനേ), പശുക്കളെ വ്രജത്തിൽ അടയ്ക്കുന്നതുപോലെ ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിഗീതങ്ങളാൽ ചുറ്റിപ്പൂട്ടുന്നു. ഇനി ഗായകന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുക; അഭിലഷിത സമ്പൂർണതകൊണ്ട് മനസ്സിനെ നിറയ്ക്കുക.

Mantra 7

विश्वानि विश्वमनसो धिया नो वृत्रहन्तम । उग्र प्रणेतरधि षू वसो गहि ॥

ഹേ അതിവൃത്രഹന്തമ, സർവ്വത്തെയും ധരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ധിയാൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാം കൈവശമാക്കുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഹേ ഉഗ്രനായ നേതാവേ, ഇവിടെ വരിക; നമ്മുടെ വസു (സമ്പത്ത്)മേൽ ഇരിക്ക—അവയെ ഞങ്ങളിലുറപ്പിക്ക.

Mantra 8

वयं ते अस्य वृत्रहन्विद्याम शूर नव्यसः । वसोः स्पार्हस्य पुरुहूत राधसः ॥

ഹേ വൃത്രഹൻ, ഹേ ശൂര, നിന്റെ ഈ സദാ-പുതിയ (നവ്യസ) അഭിലഷണീയ വസു-സമ്പത്തിനെ ഞങ്ങൾ അറിയുകയും കൈവശമാക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. ഹേ പുരുഹൂത, നിന്റെ കൃപയുടെ രാധസ്—ആ സമ്പൂർണത—ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.

Mantra 9

इन्द्र यथा ह्यस्ति तेऽपरीतं नृतो शवः । अमृक्ता रातिः पुरुहूत दाशुषे ॥

ഹേ ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ നൃ-ശവഃ (നരവീരബലം) സത്യമായും അപരിമിതമായതിനാൽ—ഹേ പുരുഹൂത (അനേകം പ്രാവശ്യം ആഹ്വാനിക്കപ്പെടുന്നവനേ)—യജ്ഞത്തിൽ അർപ്പിക്കുന്ന ദാശുഷനോടു നിന്റെ രാതിഃ (ദേവദാനം) തടസ്സമില്ലാതെ, അപ്രതിഹതമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

Mantra 10

आ वृषस्व महामह महे नृतम राधसे । दृळ्हश्चिद्दृह्य मघवन्मघत्तये ॥

ഹേ മഹാമഹ (മഹാമഹിമനേ), മഹത്തായതും അത്യന്തം നരവീരവുമായ രാധസിന് (ഉദാര ദാനത്തിന്) വേണ്ടി വൃഷഭനെപ്പോലെ നീ നിന്നെത്തന്നെ ഒഴുക്കി, പെയ്യുക. ഹേ മഘവൻ, മഘത്തയേ (സമൃദ്ധിവർദ്ധനത്തിനായി) കഠിനമായി പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനെപ്പോലും ദൃഢമാക്കി, ആശ്രയമാക്കുക.

Mantra 12

नह्यङ्ग नृतो त्वदन्यं विन्दामि राधसे । राये द्युम्नाय शवसे च गिर्वणः ॥

ഹേ നൃതോ (മാനവഗതിയുടെ അധിപനേ), തീർച്ചയായും—ഹേ ഗിർവണ (സ്തുതി സ്വീകരിക്കുന്നവനേ)—രാധസിന് (ഫലപ്രദ സമൃദ്ധിക്ക്) വേണ്ടി നിന്നൊഴികെ മറ്റൊരുത്തനെയും ഞാൻ കണ്ടെത്തുന്നില്ല: റായേ (അന്തരധനം) വേണ്ടി, ദ്യുമ്നായ (പ്രഭാമയ വിജയം) വേണ്ടി, ശവസേ (ആത്മബലം) വേണ്ടി കൂടി.

Mantra 13

एन्दुमिन्द्राय सिञ्चत पिबाति सोम्यं मधु । प्र राधसा चोदयाते महित्वना ॥

ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി ഇന്ദുവിനെ (സോമത്തെ) ഒഴിക്കുക; അവൻ സോമ്യമായ മധു പാനം ചെയ്യുന്നു. ആ രാധസ് (സമൃദ്ധി) എന്ന പ്രഭാവത്താൽ, മഹത്ത്വത്താൽ പ്രേരിതനായി അവൻ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു—ശക്തികളെ ജയഗതിയിൽ ഉണർത്തുന്നു.

Mantra 14

उपो हरीणां पतिं दक्षं पृञ्चन्तमब्रवम् । नूनं श्रुधि स्तुवतो अश्व्यस्य ॥

രണ്ടു ഹരികളുടെ (താമ്ര അശ്വങ്ങളുടെ) അധിപനായ, ദക്ഷൻ (കുശലൻ) അഭിഷിക്തനാകുന്നതിന് സമീപം ഞാൻ പറഞ്ഞു: ‘ഇപ്പോൾ തന്നേ, സ്തുതിക്കുന്നവൻ—അശ്വ്യ (അന്തരശ്വത്തിന്റെ വേഗം) ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ—അവന്റെ സ്തുതി കേൾക്കുക.’

Mantra 15

नह्यङ्ग पुरा चन जज्ञे वीरतरस्त्वत् । नकी राया नैवथा न भन्दना ॥

നഹി, അങ്ങ, പണ്ടുകാലം മുതൽ നിനക്കാൾ വീരനായവൻ ആരും ജനിച്ചിട്ടില്ല. റായാ (സമൃദ്ധി) യിൽ നിനക്കു തുല്യൻ ആരുമില്ല—ഏതു രീതിയിലും അല്ല, ഭന്ദനാ (ഭംഗകരമായ ബലം) കൊണ്ടും അല്ല.

Mantra 16

एदु मध्वो मदिन्तरं सिञ्च वाध्वर्यो अन्धसः । एवा हि वीरः स्तवते सदावृधः ॥

അതെ—ഹേ അധ്വര്യു, പിഴിഞ്ഞെടുത്ത രസത്തിന്റെ മധുരമായ, കൂടുതൽ മദകരമായ അന്ധസ്സ് ഒഴുക്കുക. ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് സദാവൃദ്ധൻ, സദാ വർധിക്കുന്ന ആ വീരൻ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നത്.

Mantra 17

इन्द्र स्थातर्हरीणां नकिष्टे पूर्व्यस्तुतिम् । उदानंश शवसा न भन्दना ॥

ഹേ ഇന്ദ്രാ, ഹരികൾ (ഇരട്ട അശ്വങ്ങൾ) സ്ഥാപകനേ, നിന്റെ പൗര്വിക സ്തുതിയെ ആരും കൈവരിച്ചിട്ടില്ല—വെറും ബലത്താലും അല്ല, ഭംഗപ്പെടുത്തുന്ന ഹിംസയാലും അല്ല; നിന്റെ മഹിമ എല്ലാ മത്സരാവകാശങ്ങൾക്കും അതീതമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

Mantra 18

तं वो वाजानां पतिमहूमहि श्रवस्यवः । अप्रायुभिर्यज्ञेभिर्वावृधेन्यम् ॥

അവനെ—വാജങ്ങളുടെ (ബല-സമൃദ്ധികളുടെ) പതിയെ—ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു, ശ്രവസ്യ (കീർത്തി) തേടുന്നവർ. അപ്രായു (അക്ഷയ) യജ്ഞങ്ങളാൽ ഞങ്ങൾ ആ സദാ വർധിക്കേണ്ട (വാവൃധേന്യ) ശക്തിയെ വർധിപ്പിക്കുന്നു.

Mantra 20

अगोरुधाय गविषे द्युक्षाय दस्म्यं वचः । घृतात्स्वादीयो मधुनश्च वोचत ॥

അഗോരുധ (തടസ്സരഹിതൻ) ആയ അവനോടു—പ്രകാശകിരണങ്ങളെ തേടുന്നവനോടും ദ്യുക്ഷ (തേജസ്സായ വർധനം) ഉള്ളവനോടും—അത്ഭുതകർമ്മിയായ വചനം ഉച്ചരിക്കുവിൻ. ഘൃതത്തേക്കാളും മധുവേക്കാളും മധുരമായ, അന്തർഉന്നതിയെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന വചനം പ്രസ്താവിക്കുവിൻ.

Mantra 21

यस्यामितानि वीर्या न राधः पर्येतवे । ज्योतिर्न विश्वमभ्यस्ति दक्षिणा ॥

അവന്റെ വീര്യ (വീരശക്തി) അളവറ്റതാണ്; അവന്റെ രാധഃ (ഫലപ്രദമായ സമൃദ്ധി) ആരും പരിമിതപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. സർവ്വത്തെയും വ്യാപിക്കുന്ന ജ്യോതിസ്സുപോലെ, അവന്റെ ദക്ഷിണാ സമസ്ത സത്തയുടെ മേലും ചുറ്റും നിലകൊള്ളുന്നു—ഋതസമ്മതമായ, എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ദാനം.

Mantra 22

स्तुहीन्द्रं व्यश्ववदनूर्मिं वाजिनं यमम् । अर्यो गयं मंहमानं वि दाशुषे ॥

ഇന്ദ്രനെ സ്തുതിക്കുവിൻ—അശ്വബലത്തിൽ സമൃദ്ധൻ, തടസ്സത്തിൽ അചലൻ, വാജിൻ (ബലം-വിജയത്തിന്റെ വാഹകൻ)യും യമ (അവ്യവസ്ഥയുടെ നിയന്ത്രകൻ)യും. ആര്യനായ അവൻ ഗയ (ജീവശക്തി)യെ വിപുലമാക്കി, ദാശുഷേ (യജ്ഞദാനം ചെയ്യുന്നവനു) അതിനെ വിശാലമായി വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

Mantra 23

एवा नूनमुप स्तुहि वैयश्व दशमं नवम् । सुविद्वांसं चर्कृत्यं चरणीनाम् ॥

ഇങ്ങനെ ഇപ്പോഴും, ഹേ വൈയശ്വ, സമീപിച്ചു സ്തുതിയാൽ ഉറപ്പിക്കു—എപ്പോഴും പുതുതായിട്ടും ദശമമായ പൂർണ്ണതയായവനെ; സുവിദ്വാൻസനെ, ചെയ്യേണ്ട കര്‍മത്തിന്റെ കര്‍ത്താവിനെ, നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ ചലിക്കുന്ന ശക്തികളുടെ മാർഗദർശകനെയും।

Mantra 24

वेत्था हि निॠतीनां वज्रहस्त परिवृजम् । अहरहः शुन्ध्युः परिपदामिव ॥

കാരണം, ഹേ വജ്രഹസ്ത, നീ നിർഋതികളുടെ പരിവൃത്തമായ നീക്കത്തെ അറിയുന്നു; ദിനംപ്രതി നീ പാതകളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു—മുന്നേറുന്ന ആത്മാവിനായി അപകടകരമായ വഴികളെ വെടിപ്പാക്കുന്നവനെപ്പോലെ।

Mantra 25

तदिन्द्राव आ भर येना दंसिष्ठ कृत्वने । द्विता कुत्साय शिश्नथो नि चोदय ॥

അത്, ഹേ ഇന്ദ്ര, ഞങ്ങളിലേക്കു കൊണ്ടുവരിക—അതുകൊണ്ടാണ് നീ സിദ്ധികർമ്മത്തിൽ അത്യന്തം ദംസിഷ്ഠ (പരാക്രമശാലി) ആകുന്നത്; അതേ സഹായത്തോടെ നീ വീണ്ടും കുത്സനെ ബലപ്പെടുത്തുകയും, വിരോധിയായ സമ്മർദ്ദത്തെ താഴേക്ക് തള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു।

Mantra 26

तमु त्वा नूनमीमहे नव्यं दंसिष्ठ सन्यसे । स त्वं नो विश्वा अभिमातीः सक्षणिः ॥

ഹേ ദംസിഷ്ഠ (അത്യന്തം സാമർത്ഥ്യമുള്ള) ദേവാ, ജയലാഭത്തിനായി ഞങ്ങൾ നിന്നെ ഇപ്പോഴും—എപ്പോഴും നവ്യനായി—അന്വേഷിക്കുന്നു. നീ തന്നെയാണ് ഞങ്ങൾക്കായി എല്ലാ അഭിമാതികളെയും (ആക്രമക വൈരശക്തികളെ) സഹിച്ച് ജയിക്കുന്നവൻ.

Mantra 27

य ऋक्षादंहसो मुचद्यो वार्यात्सप्त सिन्धुषु । वधर्दासस्य तुविनृम्ण नीनमः ॥

ഹേ തുവിനൃമ്ണ (വിപുലമായ പുരുഷ-ശക്തിയുള്ളവനേ), നീ ഋക്ഷാദംഹസ (ക്ലേശത്തിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന്) മോചിപ്പിക്കുന്നവൻ; സപ്ത സിന്ധുക്കളിൽ ആര്യ-ബലത്തെ കാക്കുന്നവൻ; ദാസനെ വധിക്കുന്നവൻ—നിനക്കു ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഞങ്ങളുടെ പരിശ്രമ-ശക്തി നിനക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു.

Mantra 28

यथा वरो सुषाम्णे सनिभ्य आवहो रयिम् । व्यश्वेभ्यः सुभगे वाजिनीवति ॥

യഥാ വരഃ (ശരിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവൻ) എന്നപോലെ, ഹേ സുഷാമ്ണേ, നീ സനിഭ്യഃ (ജയ-ലാഭാർത്ഥികൾക്ക്) റയി (സമൃദ്ധി/അസ്തിത്വത്തിന്റെ പൂർണ്ണത) കൊണ്ടുവരിക. ഹേ സുഭഗേ, ഹേ വാജിനീവതി (ഊർജസ്വതി), വ്യശ്വേഭ്യഃ (വിശാല-അശ്വശക്തികൾക്ക്) അതു ദാനം ചെയ്യുക.

Mantra 29

आ नार्यस्य दक्षिणा व्यश्वाँ एतु सोमिनः । स्थूरं च राधः शतवत्सहस्रवत् ॥

സോമം പിഴിയുന്നവരുടെ (സോമിനഃ) അടുക്കൽ ആര്യന്റെ (നാര്യസ്യ) ദക്ഷിണാ—ദാനാർപ്പണം—വിശാലശക്തികളാൽ സമൃദ്ധമായി വരട്ടെ; കൂടാതെ ദൃഢവും സ്ഥിരവുമായ രാധസ്—സമൃദ്ധി—നൂറിരട്ടി, ആയിരിരട്ടി, പൂർണ്ണതയിൽ എത്തട്ടെ.

Mantra 30

यत्त्वा पृच्छादीजानः कुहया कुहयाकृते । एषो अपश्रितो वलो गोमतीमव तिष्ठति ॥

യജമാനൻ നിന്നെ ചോദിക്കുമ്പോൾ—ഹേ ഗൂഢപ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അധിപതേ—ഗൂഢമാർഗ്ഗത്തിൽ, ഗൂഢനിർമ്മിതിയാൽ; അപ്പോൾ ഈ വല (വലോ), അപശ്രിത—പിന്മാറി അഭയം പിടിച്ച—താഴെ നില്ക്കുന്നു; ഗോമതീ—പ്രകാശമുള്ള ഗോകുലം (ജ്ഞാനധേനുക്കൾ)—അവനെ തടഞ്ഞുവെക്കുന്നു.