Sukta 24

Mantra 1

सखाय आ शिषामहि ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे । स्तुष ऊ षु वो नृतमाय धृष्णवे ॥

হে অন্তঃ-যাত্রার সখাগণ, বজ্রধারী ইন্দ্রের জন্য ব্রহ্ম (প্রেরিত বাণী) আমরা প্রবাহিত করি। হ্যাঁ, নিশ্চয়ই, তোমাদের জন্য আমি তাঁকে স্তব করব—নৃতম, ধৃষ্ণু ইন্দ্রকে, যে সাহসে জয় করে।

Mantra 2

शवसा ह्यसि श्रुतो वृत्रहत्येन वृत्रहा । मघैर्मघोनो अति शूर दाशसि ॥

বলেই তুমি প্রসিদ্ধ; বৃত্র-হত্যার দ্বারা তুমি বৃত্রহা। হে শূর, তোমার দানে তুমি দানশীলদেরও অতিক্রম কর; তুমি অপরিমিত ঐশ্বর্য বণ্টন কর।

Mantra 3

स नः स्तवान आ भर रयिं चित्रश्रवस्तमम् । निरेके चिद्यो हरिवो वसुर्ददिः ॥

হে হরিবো! আমাদের দ্বারা স্তূত—তুমি আমাদের কাছে রয়ি, চিত্রশ্রবস্তম (অতিশয় দীপ্ত খ্যাতিসম্পন্ন) সমৃদ্ধি এনে দাও। নিरेक—অভাবের মধ্যেও তুমিই সত্য বসু (ধন)-এর দাতা।

Mantra 4

आ निरेकमुत प्रियमिन्द्र दर्षि जनानाम् । धृषता धृष्णो स्तवमान आ भर ॥

হে ইন্দ্র! আমাদের জন্য নিरेकং (অভাব থেকে মুক্তি) এবং যা জনসমূহের প্রিয়—উভয়ই এনে দাও। হে ধৃষ্ণো! ধৃষ্ট শক্তিতে—কারণ আমরা স্তব করি—তা এখানে আমাদের জীবনে ভরে দাও।

Mantra 5

न ते सव्यं न दक्षिणं हस्तं वरन्त आमुरः । न परिबाधो हरिवो गविष्टिषु ॥

হে হরিবো! কোনো আমুর (জড়তা/মন্দতা) তোমার বাম বা ডান হাতকে রোধ করতে পারে না; আর গবিষ্টি—আলোকরশ্মির অনুসন্ধানে—কোনো পরিবাধ (ঘেরাটোপ চাপ) তোমাকে আবদ্ধ করতে পারে না।

Mantra 6

आ त्वा गोभिरिव व्रजं गीर्भिॠणोम्यद्रिवः । आ स्मा कामं जरितुरा मनः पृण ॥

হে অদ্রিবঃ (সোম-পেষণ-পাষাণধারী), যেমন গাভীদের দ্বারা গোঠ (ব্রজ) ঘেরা হয়, তেমনি আমি স্তোত্রগীতে তোমাকে আবৃত করি। এখন স্তোতৃ (জরিতৃ)-এর কামনা পূর্ণ করো; আমাদের মনকেও পরিপূর্ণতায় ভরে দাও।

Mantra 7

विश्वानि विश्वमनसो धिया नो वृत्रहन्तम । उग्र प्रणेतरधि षू वसो गहि ॥

হে পরম বৃত্রহন্তা, বিশ্বমনস্ (সমগ্র-চেতনা)-যুক্ত আমাদের ধিয়া (বুদ্ধি/ভাবনা) দ্বারা আমরা সকল বস্তু অর্জন করতে চাই। হে উগ্র প্রণেতর, হে বসো, এখানে এসো; আমাদের ধন-সম্পদের উপর আসন গ্রহণ করো এবং তা আমাদের মধ্যে স্থির করো।

Mantra 8

वयं ते अस्य वृत्रहन्विद्याम शूर नव्यसः । वसोः स्पार्हस्य पुरुहूत राधसः ॥

হে বৃত্রহন্, হে শূর, আমরা—হে পুরুহূত—তোমার স্পৃহণীয় বসোঃ (সমৃদ্ধি/ধন) এর সদা-নবীন রূপসমূহ জানতে ও অধিকার করতে চাই; তোমার রাধস্ (অনুগ্রহ-সম্পদ) এর পরিপূর্ণতা আমাদের প্রাপ্ত হোক।

Mantra 9

इन्द्र यथा ह्यस्ति तेऽपरीतं नृतो शवः । अमृक्ता रातिः पुरुहूत दाशुषे ॥

হে ইন্দ্র! যেহেতু তোমার নরবল (শবঃ) সত্যই অপরিমিত, তাই—হে পুরুহূত—যজ্ঞে অর্পণকারী দাশুষের প্রতি তোমার রতি (দান)ও অবরুদ্ধ নয়, অমুক্ত।

Mantra 10

आ वृषस्व महामह महे नृतम राधसे । दृळ्हश्चिद्दृह्य मघवन्मघत्तये ॥

হে মহামহ, মহাদাতা! মহান, অতিনর-সমৃদ্ধ রাধসের জন্য নিজেকে উজাড় করে ঢেলে দাও। হে মঘবন! মঘত্তয় (সমৃদ্ধি-বৃদ্ধি) জন্য যা কঠিনভাবে স্থিত, তাকেও দৃঢ় করো, আশ্রয় করো।

Mantra 12

नह्यङ्ग नृतो त्वदन्यं विन्दामि राधसे । राये द्युम्नाय शवसे च गिर्वणः ॥

নিশ্চয়ই, হে নৃত (মানব-গতি) এর অধিপতি! রাধসের জন্য তোমাকে ছাড়া অন্য কাউকে আমি পাই না—রায় (অন্তর্ধন), দ্যুম্ন (দীপ্ত বিজয়) এবং শবস্ (আত্মবল) এর জন্য, হে গির্বণঃ (স্তোত্র-গ্রহণকারী)।

Mantra 13

एन्दुमिन्द्राय सिञ्चत पिबाति सोम्यं मधु । प्र राधसा चोदयाते महित्वना ॥

ইন্দ্রের জন্য ইন্দু (সোম) ঢালো; তিনি সোম-স্বভাব মধু পান করেন। সেই কার্যকর রাধস্ (সমৃদ্ধি) দ্বারা, মহত্ত্বের দ্বারা, তিনি অগ্রসর হতে প্রেরিত হন।

Mantra 14

उपो हरीणां पतिं दक्षं पृञ्चन्तमब्रवम् । नूनं श्रुधि स्तुवतो अश्व्यस्य ॥

দুই হরি (তাম্র অশ্ব-শক্তি)-এর অধিপতির নিকটে, দক্ষ (সমর্থ) জনকে অভিষিক্ত হতে দেখে আমি বললাম—“এখনই সত্যি, স্তবকারী, অশ্ব্য (অন্তরশ্বের বেগ-শক্তি) কামনাকারীর স্তব শুনো।”

Mantra 15

नह्यङ्ग पुरा चन जज्ञे वीरतरस्त्वत् । नकी राया नैवथा न भन्दना ॥

নিশ্চয়ই, প্রাচীন কাল থেকেও, তোমার চেয়ে অধিক বীর কেউ জন্মায়নি। রায়া (সম্পদ/পূর্ণতা)-তে তোমার সমকক্ষ কেউ নেই—না কোনোভাবে, না কোনো ভেদন-শক্তিতে।

Mantra 16

एदु मध्वो मदिन्तरं सिञ्च वाध्वर्यो अन्धसः । एवा हि वीरः स्तवते सदावृधः ॥

হে অধ্বর্যু! নিংড়ানো রস (অন্ধস্)-এর আরও অধিক মাদক-মধুর ধারা ঢেলে দাও; কারণ এইভাবেই সদা-বর্ধমান বীরের স্তব করা হয়।

Mantra 17

इन्द्र स्थातर्हरीणां नकिष्टे पूर्व्यस्तुतिम् । उदानंश शवसा न भन्दना ॥

হে ইন্দ্র! হরিদের (যুগল অশ্বের) স্থাতা, তোমার প্রাচীন স্তব কেউ অর্জন করতে পারেনি—না বলের দ্বারা, না ভাঙন-হিংসার দ্বারা; তোমার উদান বীর্য সকল প্রতিদ্বন্দ্বী দাবির ঊর্ধ্বে।

Mantra 18

तं वो वाजानां पतिमहूमहि श्रवस्यवः । अप्रायुभिर्यज्ञेभिर्वावृधेन्यम् ॥

হে শ্রবস্যবঃ (যশ-আকাঙ্ক্ষী সাধকগণ)! বাজসমূহের অধিপতি সেই (ইন্দ্র)-কে আমরা আহ্বান করি; অক্ষয় যজ্ঞসমূহ দ্বারা আমরা সেই বর্ধনীয়, সদা-বর্ধমানকে বৃদ্ধি করি।

Mantra 20

अगोरुधाय गविषे द्युक्षाय दस्म्यं वचः । घृतात्स्वादीयो मधुनश्च वोचत ॥

অগোরুধ (অবরোধহীন) সেই দেবের উদ্দেশে—যিনি গবিষে (আলোর কিরণ-অন্বেষী) এবং দ্যুক্ষায় (দীপ্তি-বৃদ্ধি) লাভের জন্য—অদ্ভুত-কার্যসাধক বচন উচ্চারণ করো। ঘৃতের চেয়েও মধুর, মধুর চেয়েও রসপূর্ণ—এমন পোষক বাণী বলো।

Mantra 21

यस्यामितानि वीर्या न राधः पर्येतवे । ज्योतिर्न विश्वमभ्यस्ति दक्षिणा ॥

যাঁর বীর্য (পরাক্রম) অপরিমেয়, এবং যাঁর রাধঃ (ফলদায়ী সমৃদ্ধি) কেউ পরিসীমায় বাঁধতে পারে না। যেমন জ্যোতি সর্বত্র ব্যাপ্ত, তেমনই তাঁর দক্ষিণা—সমগ্র সত্তার উপর ও চারদিকে স্থিত—ঋত-সম্মত সর্বব্যাপী দানরূপে বিরাজ করে।

Mantra 22

स्तुहीन्द्रं व्यश्ववदनूर्मिं वाजिनं यमम् । अर्यो गयं मंहमानं वि दाशुषे ॥

ইন্দ্রের স্তব করো—ব্যশ্ববৎ (অশ্ব-সমৃদ্ধ), অনূর্মি (অবরোধে অচঞ্চল), বাজিন্ (বল-সমৃদ্ধ) এবং যমম্ (অব্যবস্থার সংযমক)। তিনি আর্য (উদাত্ত) শক্তি, যিনি গয়ম্ (জীবনবল) বৃদ্ধি করেন এবং দাশুষে (যজ্ঞ-দানকারী)কে তা সর্বদিকে বিতরণ করেন।

Mantra 23

एवा नूनमुप स्तुहि वैयश्व दशमं नवम् । सुविद्वांसं चर्कृत्यं चरणीनाम् ॥

হে বৈয়শ্ব! এখনও নিকটে এসে স্তবের দ্বারা নিশ্চিত করো—চিরনব, তবু দশম-সম্পূর্ণতাকে; সেই সুবিদ্বানকে, সেই কর্তব্য-কর্মের কর্তারূপকে, এবং চরণীসমূহের (চলমান শক্তির) পথপ্রদর্শককে।

Mantra 24

वेत्था हि निॠतीनां वज्रहस्त परिवृजम् । अहरहः शुन्ध्युः परिपदामिव ॥

কারণ, হে বজ্রহস্ত! তুমি নিॠতি (বিলয়-শক্তি) সমূহের পরিবৃজ্—পরিক্রমণকারী অপসারণ—জানো; দিনেদিনে তুমি পথসমূহ শুদ্ধ করো, যেন অগ্রসরমানের জন্য বিপদসংকুল পদচিহ্নগুলি পরিষ্কার করে দেওয়া হয়।

Mantra 25

तदिन्द्राव आ भर येना दंसिष्ठ कृत्वने । द्विता कुत्साय शिश्नथो नि चोदय ॥

হে ইন্দ্র! সেই সহায়তা আমাদের কাছে আনো, যার দ্বারা তুমি কৃত্বনে (সিদ্ধি-কার্য) সম্পাদনে সর্বাধিক সক্ষম; সেই শক্তিতেই তুমি পুনরায় কুত্সকে বলবান করো এবং বিরোধী চাপকে নীচে ঠেলে দাও।

Mantra 26

तमु त्वा नूनमीमहे नव्यं दंसिष्ठ सन्यसे । स त्वं नो विश्वा अभिमातीः सक्षणिः ॥

হে দংসিষ্ঠ (অতিশয় সক্ষম) দেব, আমরা এখনও তোমাকেই—চিরনবীন—জয়ের লাভের জন্য আহ্বান করি। তুমিই আমাদের জন্য সকল প্রকার অভিমাতি (আক্রমণকারী বৈরিতা) সহ্য করে তাও অতিক্রম করতে সক্ষম।

Mantra 27

य ऋक्षादंहसो मुचद्यो वार्यात्सप्त सिन्धुषु । वधर्दासस्य तुविनृम्ण नीनमः ॥

যিনি ঋক্ষা (কষ্ট/দুঃখ) জনিত অংহস (সঙ্কট) থেকে মুক্ত করেন, যিনি সপ্ত সিন্ধুতে আর্য-শক্তিকে রক্ষা করেন; যিনি দাসকে বধ করেন—হে তুবিনৃম্ণ (মহাপৌরুষ-শক্তিসম্পন্ন), আমরা তোমাকে নমস্কার করি এবং আমাদের সাধনা তোমার কাছে সমর্পণ করি।

Mantra 28

यथा वरो सुषाम्णे सनिभ्य आवहो रयिम् । व्यश्वेभ्यः सुभगे वाजिनीवति ॥

যেমন যথার্থ বরণকারী, তেমনই—হে সুভগে, হে বাজিনীবতী—জয়ের সাধকদের জন্য রয়ি (সমৃদ্ধি/পূর্ণতা) বহন করে আনো; এবং বিস্তৃত অশ্ব-শক্তিসমূহের জন্যও।

Mantra 29

आ नार्यस्य दक्षिणा व्यश्वाँ एतु सोमिनः । स्थूरं च राधः शतवत्सहस्रवत् ॥

আর্য (শ্রেষ্ঠ) জনের দক্ষিণা—বিস্তৃত শক্তিসম্পন্ন—সোমিনদের (সোম-নিষ্পাদকদের) কাছে আসুক। আর স্থির, দৃঢ় রাধস্ (সমৃদ্ধি)ও আসুক—শতগুণ, সহস্রগুণ—পূর্ণতাসহ।

Mantra 30

यत्त्वा पृच्छादीजानः कुहया कुहयाकृते । एषो अपश्रितो वलो गोमतीमव तिष्ठति ॥

যখন যজমান তোমাকে জিজ্ঞাসা করে—হে গূঢ় কর্মের অধিপতি—গোপন পথে, গোপন নির্মাণে; তখন এই বল (Vala), অপাশ্রিত ও আশ্রিত-সদৃশ, নীচে স্থির থাকে, গোমতী (আলোকময়) ধেনুগুলিকে রুদ্ধ করে।