Sukta 2

Mantra 1

वैश्वानराय धिषणामृतावृधे घृतं न पूतमग्नये जनामसि । द्विता होतारं मनुषश्च वाघतो धिया रथं न कुलिशः समृण्वति ॥

Bagi Vaiśvānara—bagi Agni yang menumbuhkan dhīṣaṇā (daya ilham-cerdas) dalam Kebenaran—kami melahirkan persembahan yang jernih, laksana ghee yang disucikan. Pemuja manusia membentuk Hotar itu sekali lagi; sebagaimana dengan fikiran orang menempa sebuah kereta, seperti tukang besi dengan penukulnya.

Mantra 2

स रोचयज्जनुषा रोदसी उभे स मात्रोरभवत्पुत्र ईड्यः । हव्यवाळग्निरजरश्चनोहितो दूळभो विशामतिथिर्विभावसुः ॥

Dia membuat kedua-dua dunia bersinar dengan kelahirannya sendiri; daripada dua Ibu dia menjadi Putera yang patut dipuja. Agni, pembawa havya (persembahan), tidak menua dan ditempatkan dalam kesukaan kami—sukar dicapai namun tetamu bagi bangsa-bangsa—dialah yang bercahaya, berkilau dengan banyak sinar.

Mantra 3

क्रत्वा दक्षस्य तरुषो विधर्मणि देवासो अग्निं जनयन्त चित्तिभिः । रुरुचानं भानुना ज्योतिषा महामत्यं न वाजं सनिष्यन्नुप ब्रुवे ॥

Dengan kehendak sedar (kratu) dan kemahiran daya yang berkesan (dakṣa), dalam tertib hukum kerja yang benar (vi-dharmaṇi), para dewa melahirkan Agni melalui persepsi-persepsi bercahaya (citti). Dia yang bersinar dengan pancaran dan cahaya—agung, laksana kuda lumba keluasan—aku menyeru-Nya, mencari vāja (kemenangan/tenaga).

Mantra 4

आ मन्द्रस्य सनिष्यन्तो वरेण्यं वृणीमहे अह्रयं वाजमृग्मियम् । रातिं भृगूणामुशिजं कविक्रतुमग्निं राजन्तं दिव्येन शोचिषा ॥

Mencari perolehan Sang Kegembiraan, kami memilih yang paling layak dipilih—Agni: tidak tersasar, kepenuhan daya yang dipuji oleh Sabda; kurnia para Bhṛgu, nyala yang bersegera (uśij), kehendak sang resi (kavi-kratu), yang bersinar dengan cahaya ilahi.

Mantra 5

अग्निं सुम्नाय दधिरे पुरो जना वाजश्रवसमिह वृक्तबर्हिषः । यतस्रुचः सुरुचं विश्वदेव्यं रुद्रं यज्ञानां साधदिष्टिमपसाम् ॥

Demi kegembiraan ilahi, manusia meletakkan Agni di hadapan—di sini, mereka yang menghamparkan alas suci. Dengan senduk-senduk persembahan (sruc) dalam kendali, mereka menegakkan Yang bercahaya indah, yang tertuju kepada semua dewa, daya Rudra yang menyempurnakan persembahan yang diingini daripada kerja-kerja kami.

Mantra 6

पावकशोचे तव हि क्षयं परि होतर्यज्ञेषु वृक्तबर्हिषो नरः । अग्ने दुव इच्छमानास आप्यमुपासते द्रविणं धेहि तेभ्यः ॥

Wahai Agni, nyala yang menyucikan; di sekeliling kediamanmu para lelaki yang telah menata barhis (hamparan suci) berhimpun dalam yajña, wahai Hotar. Menginginkan dūva (khidmat) dan kepenuhan terdalam, mereka mendekat dan bersembah; kurniakanlah kepada mereka draviṇa—harta anugerah—untuk mereka.

Mantra 7

आ रोदसी अपृणदा स्वर्महज्जातं यदेनमपसो अधारयन् । सो अध्वराय परि णीयते कविरत्यो न वाजसातये चनोहितः ॥

Ia memenuhi langit dan bumi; dan memenuhi dunia cahaya yang luas, tatkala Kekuatan-kekuatan kerja (apasaḥ) menegakkannya pada saat kelahirannya. Kemudian sang kavi (resi) dibawa mengelilingi untuk adhvara (korban suci), seperti kuda pantas demi memperoleh vāja (kelimpahan); ia ditempatkan dalam diri kami, demi kebaikan kami.

Mantra 8

नमस्यत हव्यदातिं स्वध्वरं दुवस्यत दम्यं जातवेदसम् । रथीॠतस्य बृहतो विचर्षणिरग्निर्देवानामभवत्पुरोहितः ॥

Tunduklah kepada pemberi havya (persembahan), berkhidmatlah kepada penguasa adhvara yang lurus, Jātavedas yang tidak terkalahkan. Agni, sais kereta bagi ṛta yang agung, yang luas penglihatannya, telah menjadi purohita—pemimpin yang ditempatkan di hadapan—bagi para dewa.

Mantra 9

तिस्रो यह्वस्य समिधः परिज्मनोऽग्नेरपुनन्नुशिजो अमृत्यवः । तासामेकामदधुर्मर्त्ये भुजमु लोकमु द्वे उप जामिमीयतुः ॥

Tiga kayu penyala (samidh) bagi Agni yang bergerak-perkasa itu—para Uśij yang bersemangat, para abadi—memurnikannya. Daripada ketiganya, satu mereka letakkan untuk dinikmati oleh insan fana; dua lagi naik ke atas menuju alam-kerabat mereka sendiri.

Mantra 10

विशां कविं विश्पतिं मानुषीरिषः सं सीमकृण्वन्त्स्वधितिं न तेजसे । स उद्वतो निवतो याति वेविषत्स गर्भमेषु भुवनेषु दीधरत् ॥

Tenaga-tenaga manusia menjadikannya tertumpu pada satu: Agni, kavi (resi) bagi bangsa-bangsa, tuan kaum—seperti mata kapak yang diasah untuk sinar. Ia bergerak dari tinggi dan rendah, bergetar dengan daya; ia memegang benih-ilahi dalam alam-alam ini.

Mantra 11

स जिन्वते जठरेषु प्रजज्ञिवान्वृषा चित्रेषु नानदन्न सिंहः । वैश्वानरः पृथुपाजा अमर्त्यो वसु रत्ना दयमानो वि दाशुषे ॥

Ia lahir berulang-ulang dalam rahim-rahim; dan sebagai banteng ia mengaum di antara bentuk-bentuk bercahaya, seperti singa. Vaiśvānara, luas dalam kuasa, abadi, membahagi kekayaan dan harta, mengurniakan kepada si pemberi.

Mantra 12

वैश्वानरः प्रत्नथा नाकमारुहद्दिवस्पृष्ठं भन्दमानः सुमन्मभिः । स पूर्ववज्जनयञ्जन्तवे धनं समानमज्मं पर्येति जागृविः ॥

Vaiśvānara, menurut cara purba, mendaki ke puncak yang bercahaya, tersenyum dengan niat dan fikiran yang baik. Terjaga, seperti dahulu, ia melahirkan bagi makhluk kekayaan, dan beredar pada jalan yang sama.

Mantra 13

ऋतावानं यज्ञियं विप्रमुक्थ्यमा यं दधे मातरिश्वा दिवि क्षयम् । तं चित्रयामं हरिकेशमीमहे सुदीतिमग्निं सुविताय नव्यसे ॥

Kami mencari dan menyeru Agni itu—pemilik Ṛta (Kebenaran kosmik), layak bagi yajña, sang ṛṣi yang terilham dan layak bagi pujian—yang Mātariśvan tegakkan sebagai kediaman di langit. Dia yang banyak-jalan, berambut keemasan, bercahaya elok; demi kemajuan yang lebih baharu dan lebih luas.

Mantra 14

शुचिं न यामन्निषिरं स्वर्दृशं केतुं दिवो रोचनस्थामुषर्बुधम् । अग्निं मूर्धानं दिवो अप्रतिष्कुतं तमीमहे नमसा वाजिनं बृहत् ॥

Kami mencari dengan pemujaan Agni itu—murni laksana jalan gerak, tajam dalam daya, yang memandang Cahaya svár; panji bercahaya dari langit, bersemayam di alam-alam sinar, terjaga bersama Fajar. Kami mencari Sang Kepala dan puncak langit, Nyala yang tidak tertolak, yang tidak dapat disingkirkan; yang perkasa dan agung.

Mantra 15

मन्द्रं होतारं शुचिमद्वयाविनं दमूनसमुक्थ्यं विश्वचर्षणिम् । रथं न चित्रं वपुषाय दर्शतं मनुर्हितं सदमिद्राय ईमहे ॥

Kami memohon Agni yang menggetarkan sukacita—Hotar yang suci, bergerak tanpa terbelah, tuan kediaman, layak bagi pujian, yang bekerja bagi segala bangsa. Laksana kereta yang terang dan menakjubkan, indah dipandang bagi rupa jiwa; ditetapkan oleh manusia, untuk selama-lamanya, pada singgahsana Indra, kami memujanya.