Sukta 83
Sukta 1.83
Indra
Himne Indra yang ringkas ini memuji insan fana yang makmur dengan pertolongan Indra—memperoleh kuda, “lembu” (sinar/kekayaan), dan kelimpahan sebagaimana air memenuhi sungai. Ia mengingatkan latar Angirasa–Pani/Vala, ketika kekayaan dan cahaya yang tersembunyi dimenangi melalui penyalaan yang tepat dan usaha yang terilham; dan ia berakhir dengan menempatkan kesukaan Indra pada upacara Soma yang dilaksanakan dengan sempurna—dengan nyanyian, batu pemeras, dan barhis yang dihamparkan.
Mantras
Mantra 1
अश्वावति प्रथमो गोषु गच्छति सुप्रावीरिन्द्र मर्त्यस्तवोतिभिः । तमित्पृणक्षि वसुना भवीयसा सिन्धुमापो यथाभितो विचेतसः ॥
Yang berharta kuda melangkah terlebih dahulu di antara sinar-sinar (lembu-lembu), wahai Indra—si insan fana yang dikuatkan oleh pertolonganmu. Dia Engkau penuhi dengan kelimpahan yang lebih besar, sebagaimana air, bergerak dengan kebijaksanaan, memenuhi sungai dari segenap sisi.
Mantra 2
आपो न देवीरुप यन्ति होत्रियमवः पश्यन्ति विततं यथा रजः । प्राचैर्देवासः प्र णयन्ति देवयुं ब्रह्मप्रियं जोषयन्ते वरा इव ॥
Seperti para dewi, air-air menghampiri hotṛ, imam persembahan; mereka memandang hamparan yang terbentang luas, sebagaimana orang melihat ruang terbuka. Dengan kuasa yang memimpin ke hadapan, para dewa menuntun sang pencari-dewa, pecinta brahman, dan memeliharanya seperti para pengantin lelaki memelihara pengantin pilihan.
Mantra 3
अधि द्वयोरदधा उक्थ्यं वचो यतस्रुचा मिथुना या सपर्यतः । असंयत्तो व्रते ते क्षेति पुष्यति भद्रा शक्तिर्यजमानाय सुन्वते ॥
Di atas dua kuasa yang seimbang itu Engkau menegakkan sabda yang layak bagi uktha; dua senduk persembahan yang kembar, yang berkhidmat dan memuja. Tidak terbelenggu dalam hukum kerja-Mu, Śakti yang berkat itu menetap dan bertambah bagi yajamāna yang memerah Soma.
Mantra 4
आदङ्गिराः प्रथमं दधिरे वय इद्धाग्नयः शम्या ये सुकृत्यया । सर्वं पणेः समविन्दन्त भोजनमश्वावन्तं गोमन्तमा पशुं नरः ॥
Lalu para Aṅgirasa mula-mula menegakkan kepenuhan hidup; mereka ialah api-api yang dinyalakan, dengan kemahiran kerja yang benar. Dari Paṇi mereka memenangi seluruh kenikmatan: kaya kuda, kaya sinar, dan pertambahan ternakan bagi pencari manusia.
Mantra 5
यज्ञैरथर्वा प्रथमः पथस्तते ततः सूर्यो व्रतपा वेन आजनि । आ गा आजदुशना काव्यः सचा यमस्य जातममृतं यजामहे ॥
Dengan yajña Atharvan mula-mula membentangkan jalan-jalan; kemudian Surya, penjaga vrata (hukum suci), lahir sebagai Sang Pelihat. Bersamanya datang Uśanā Kāvya, menggiring sinar-sinar; kami memuja Yang Tidak-Mati, yang lahir di alam Yama.
Mantra 6
बर्हिर्वा यत्स्वपत्याय वृज्यतेऽर्को वा श्लोकमाघोषते दिवि । ग्रावा यत्र वदति कारुरुक्थ्यस्तस्येदिन्द्रो अभिपित्वेषु रण्यति ॥
Di mana barhis (alas suci) dihamparkan demi kelahiran zuriat yang sejati; atau di mana nyanyian pujian dibuat bergema di langit; di mana batu pemeras (grāvan) seakan berkata-kata dan penyanyi yang terilham melagukan uktha—di situlah Indra benar-benar bersukacita dalam pemenuhan yang dekat dan mesra.
Frequently Asked Questions
That prosperity and strength come when a person is supported by Indra and performs the rite rightly—abundance then ‘flows’ like waters filling a river.
It points to an older myth where hidden wealth and light are recovered from hoarders (Pani). This serves as a model for how divine power and right effort release what is blocked.
A Soma sacrifice: barhis is spread, chants resound, Soma is pressed with stones, and the inspired priest sings. The hymn says Indra especially delights in that worship.
Ask anything about Sukta 83 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.