Sukta 33
Rishi: Atharvanic tradition (often treated as an Āpaḥ-sūkta; r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī tradition)
Devata: Āpaḥ (Waters), with Savitar and Agni as embedded powers
Chandas: Triṣṭubh (predominant cadence; as transmitted in Atharvanic form)
AV 1.33 ഒരു ആപഃ-സൂക്തമാണ്; ഇത് ജലത്തെ ജീവന്തവും ദീപ്തവുമായ ശുദ്ധീകരകനായി—“സ്വർണവർണ്ണം” എന്നും “ശുദ്ധീകരണം ചെയ്യുന്ന” എന്നും—പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. അതിൽ സവിതാവിന്റെ സൃഷ്ടിശക്തിയും അഗ്നിയുടെ ഗൂഢ തേജസ്സും (ഗർഭം, ‘ഭ്രൂണം’ എന്ന നിലയിൽ) അധിവസിക്കുന്നു. കുളിക്കാനും തളിക്കാനും കുടിക്കാനും ജലത്തിന്മേൽ ജപിക്കുമ്പോൾ, ഇത് അശുദ്ധിയും രോഗവും ശമിപ്പിച്ച്, ജലത്തെ ശംയും സ്യോṇാഃയും—ക്ഷേമദായകവും സ്നേഹപൂർവവും ഹിതകരവുമായ ശക്തികളായി—രോഗിക്കും ഗൃഹത്തിനും മാറ്റുന്നു.
Mantras
Mantra 1
आपः। हिर॑ण्यवर्णाः॒ शुच॑यः पाव॒का यासु॑ जा॒तः स॑वि॒ता यास्व॒ग्निः । या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
ഹേ ആപഃ (ജലങ്ങളേ)! സ്വർണ്ണവർണ്ണവും ശുചിയും പാവകവുമായ നിങ്ങളിൽ സവിതാ ജനിച്ചു; നിങ്ങളിൽ അഗ്നിയും വസിക്കുന്നു. അഗ്നിയെ ഗർഭമായി ധരിച്ച, സ്വർണ്ണമയവും മനോഹരവുമായ ആ ജലങ്ങൾ—ഞങ്ങൾക്ക് ശം (ക്ഷേമം), സ്യോന (സുഖദം), കല്യാണകരം ആയിരിക്കട്ടെ.
Mantra 2
यासां॒ राजा॒ वरु॑णो॒ याति॒ मध्ये॑ सत्यानृ॒ते अ॑व॒पश्य॒न् जना॑नाम्। या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
ഏതു ജലങ്ങളുടെ മദ്ധ്യാകാശത്തിൽ രാജാവ് വരുണൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു, മനുഷ്യരെ മേലിൽ നിന്ന് നോക്കി സത്യം–അസത്യം തിരിച്ചറിയുന്നു; അഗ്നിയെ ഗർഭമായി ധരിച്ച ആ സ്വർണ്ണജലങ്ങൾ—ഞങ്ങൾക്ക് ശം, സ്യോണ (സുഖദ)മായി, ക്ഷേമം വരുത്തുന്നവയായിരിക്കട്ടെ.
Mantra 3
यासां॑ दे॒वा दि॒वि कृ॒ण्वन्ति॑ भ॒क्षं या अ॒न्तरि॑क्षे बहु॒धा भव॑न्ति । या अ॒ग्निं गर्भं॑ दधि॒रे सु॒वर्णा॒स्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भ॑वन्तु
ദേവന്മാർ ദിവിയിൽ ഭോഗത്തിനായി ഏർപ്പെടുത്തുന്ന പങ്കുള്ള ജലങ്ങൾ; അന്തരീക്ഷത്തിൽ പലവിധമായി രൂപം കൈക്കൊള്ളുന്ന ജലങ്ങൾ; അഗ്നിയെ ഗർഭമായി ഉള്ളിൽ ധരിച്ച സ്വർണവർണ്ണ ജലങ്ങൾ—ആ ജലങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമവും മംഗളവും, സ്നേഹപൂർണ്ണമായ സൗമ്യതയും ആകട്ടെ.
Mantra 4
शि॒वेन॑ मा॒ चक्षु॑षा पश्यतापः शि॒वया॑ त॒न्वोप॑ स्पृशत॒ त्वचं॑ मे । घृत॒श्चुतः॒ शुच॑यो॒ याः पा॑व॒कास्ता न॒ आपः॒ शं स्यो॒ना भवन्तु
ഹേ ജലങ്ങളേ, മംഗളദൃഷ്ടിയോടെ എന്നെ നോക്കുവിൻ; മംഗളമായ ദേഹത്തോടെ അടുത്തുവന്ന് എന്റെ ത്വചയെ സ്പർശിക്കുവിൻ. ഘൃതം ചൊരിയുന്നവയും ശുദ്ധവും പാവകവുമായ ജലങ്ങളേ—ആ ജലങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമകരവും ഹിതകരവും സൗമ്യവുമായിരിക്കട്ടെ.
Frequently Asked Questions
To empower water as a purifying and healing medium—used for sprinkling, washing, or bathing—so it removes impurity and brings welfare (śam) and benign protection.
It expresses that waters are not only cooling and cleansing; they also contain inner tejas (transformative heat). That hidden fire-power helps the water ‘work’ against affliction and restore vitality.
Recite the hymn over a vessel of clean water, then sprinkle the doorway and living space or wash the face and hands with it while intending purification and calm. If someone is unwell, gently sprinkle the head and limbs or use it for a bath.
Ask anything about Sukta 33 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.