Adhyaya 58: The Procedure for the Saubhāgyakaraṇa Vow (Rite for Auspicious Fortune)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अतः परं महाराज सौभाग्यकरणं व्रतम् । शृणु येनाशु सौभाग्यं स्त्रीपुंसामुपजायते ॥ ५८.१ ॥

ອະກັດສະຕະຍະ ກ່າວວ່າ: ຕໍ່ຈາກນີ້ ໂອ ມະຫາຣາຊາ, ຈົ່ງຟັງວຣະຕະທີ່ກໍໃຫ້ເກີດສິຣິມົງຄຸນ. ໂດຍວຣະຕະນີ້ ຄວາມໂຊກດີ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ຈະເກີດຂຶ້ນຢ່າງໄວ ແກ່ທັງຍິງແລະຊາຍ.

Verse 2

फाल्गुनस्य तु मासस्य तृतीया शुक्लपक्षतः । उपासितव्या नक्तेन शुचिना सत्यवादिना ॥ ५८.२ ॥

ໃນເດືອນພາລກຸນ ວັນຕິຖີທີ 3 ຂອງຝ່າຍເດືອນຂຶ້ນ ຄວນຖືວຣະຕະອົດອາຫານຕອນກາງຄືນ ໂດຍຜູ້ບໍລິສຸດ ແລະເວົ້າຄວາມຈິງ।

Verse 3

सश्रीकं च हरिं पूज्य रुद्रं वा चोमया सह । या श्रीः सा गिरिजा प्रोक्ता यो हरिः स त्रिलोचनः ॥ ५८.३ ॥

ເມື່ອໄດ້ບູຊາພຣະຫຣິພ້ອມດ້ວຍສຣີ ຫຼືບູຊາຣຸທຣະພ້ອມດ້ວຍອຸມາ—ຄວນເຂົ້າໃຈວ່າ “ສຣີ” ທີ່ກ່າວເຖິງນັ້ນແມ່ນ ຄິຣິຈາ (ປາຣະວະຕີ) ແລະ “ຫຣິ” ທີ່ກ່າວເຖິງນັ້ນແມ່ນ ຕຣິໂລຈະນະ (ພຣະສິວະ)។

Verse 4

एवं सर्वेषु शास्त्रेषु पुराणेषु च पठ्यते । एतस्मादन्यथा यस्तु ब्रूते शास्त्रं पृथक्तया ॥ ५८.४ ॥

ດັ່ງນີ້ແມ່ນຖືກສອນໃນຊາສຕຣະທັງປວງ ແລະໃນປຸຣານະທັງຫຼາຍດ້ວຍ. ແຕ່ຜູ້ໃດທີ່ອອກນອກຈາກນີ້ ແລ້ວອະທິບາຍຊາສຕຣະແບບແຍກສ່ວນໃຫ້ຂັດແຍ້ງ—

Verse 5

रुद्रो जनानां मर्त्यानां काव्यं शास्त्रं न तद्भवेत् । विष्णुं रुद्रकृतं ब्रूयात् श्रीर्गौरी न तु पार्थिव । तन्नास्तिकानां मर्त्यानां काव्यं ज्ञेयं विचक्षणैः ॥ ५८.५ ॥

ສໍາລັບມະນຸດຜູ້ຕາຍໄດ້ ບົດກະວີຫຼືຄໍາປະພັນທີ່ອ້າງວ່າເປັນຂອງຣຸທຣະ ບໍ່ຄວນນັບເປັນຊາສຕຣະອັນມີອໍານາດ. ຖ້າຜູ້ໃດກ່າວວ່າ ພຣະວິສນຸຖືກສ້າງໂດຍຣຸທຣະ ຫຼືກ່າວວ່າ “ສຣີ” ແມ່ນ “ເກົາຣີ” ບໍ່ແມ່ນປາຣະວະຕີ, ໂອ ປາຣຖິວີ, ຜູ້ຮູ້ຄວນຮັບຮູ້ວ່ານັ້ນເປັນກະວີຂອງຄົນບໍ່ເຊື່ອ (ນາສຕິກ) ບໍ່ແມ່ນຊາສຕຣະ।

Verse 6

एवं ज्ञात्वा सलक्ष्मीकं हरिं सम्पूज्य भक्तितः । मन्त्रेणानेन राजेन्द्र ततस्तं परमेश्वरम् ॥ ५८.६ ॥

ເມື່ອຮູ້ແລ້ວດັ່ງນີ້ ແລະໄດ້ບູຊາພຣະຫຣິພ້ອມດ້ວຍພຣະລັກສມີດ້ວຍຄວາມພັກດີ, ໂອ ຣາເຈນທຣະ, ຈາກນັ້ນຈຶ່ງບູຊາພຣະເຈົ້າສູງສຸດນັ້ນດ້ວຍມັນຕຣະນີ້।

Verse 7

गम्भीरायेति पादौ तु सुभगायेति वै कटिम् । उदरं देवदेवेति त्रिनेत्रायेति वै मुखम् । वाचस्पतये च शिरो रुद्रायेति च सर्वतः ॥ ५८.७ ॥

ໃຫ້ກໍານົດພຣະບາດດ້ວຍຄໍາວ່າ “ແດ່ ກັມພີຣາ”; ແອວດ້ວຍ “ແດ່ ສຸພະຄາ”; ທ້ອງດ້ວຍ “ແດ່ ເທວະເທວະ”; ໃບໜ້າດ້ວຍ “ແດ່ ຕຣິເນດຣະ”; ສີສະແດ່ “ວາຈະສະປະຕິ”; ແລະທົ່ວທິດທັງປວງ ແດ່ “ຣຸດຣະ”.

Verse 8

एवमभ्यर्च्य मेधावी विष्णुं लक्ष्म्या समन्वितम् । हरं वा गौरीसंयुक्तं गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ॥ ५८.८ ॥

ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ມີປັນຍາໄດ້ບູຊາພຣະວິສນຸຜູ້ມີພຣະລັກສະມີຄຽງຂ້າງ ຫຼືບໍ່ກໍພຣະຫຣະ (ສິວະ) ຜູ້ມີພຣະເກົາຣີຄຽງຂ້າງ ດ້ວຍຂອງຫອມ ດອກໄມ້ ແລະອື່ນໆ ຕາມລໍາດັບອັນຄວນ.

Verse 9

ततस्तस्याग्रतो होमं कारयेन्मधुसर्पिषा । तिलैः सह महाराज सौभाग्यपतयेति च ॥ ५८.९ ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ຕໍ່ໜ້າພຣະອົງນັ້ນ ໂອ ມະຫາຣາຊາ ພຶງໃຫ້ກະທໍາພິທີໂຮມະ ດ້ວຍນ້ໍາເຜິ້ງ ແລະ ເນີຍໃສ (ghee) ພ້ອມກັບເມັດງາ ແລະດ້ວຍຄໍາມົນ “ແດ່ ພຣະເຈົ້າແຫ່ງສິຣິມົງຄຸນ”.

Verse 10

ततस्त्वक्षारविरसं निस्नेहं धरणीतले । गोधूमान्नं तु भुञ्जीत कृष्णेप्येवं विधिः स्मृतः ॥ आषाढादिद्वितीयां तु पारणं तत्र भोजनम् ॥ ५८.१० ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໃນພື້ນດິນ ພຶງກິນອາຫານຈາກເຂົ້າສາລີ ທີ່ປາສຈາກເກືອດ່າງ ບໍ່ມີລົດຈັດ ແລະບໍ່ມີນ້ໍາມັນຫຼືເນີຍໃສ; ກົດນີ້ກໍກ່າວໄວ້ສໍາລັບປັກຂະມືດ (ກຣິສນະ) ເຊັ່ນດຽວກັນ. ໃນວັນຕິຖີທີ 2 ເລີ່ມແຕ່ເດືອນອາສາດະ ພຶງສິ້ນສຸດພິທີ (pāraṇa) ດ້ວຍອາຫານນັ້ນ.

Verse 11

यवअन्नं तु ततः पश्चात् कार्त्तिकादिषु पार्थिव । श्यामाकं तत्र भुञ्जीत त्रीन् मासान् नियतः शुचिः ॥ ५८.११ ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໂອ ພຣະຣາຊາ ເລີ່ມແຕ່ເດືອນກາຣຕິກະ ແລະເດືອນຕໍ່ໆໄປ ພຶງກິນເມັດຂ້າວ ຊະຍາມາກະ (śyāmāka) ໃນເວລານັ້ນ ດ້ວຍຄວາມສໍາລວມ ແລະຄວາມບໍລິສຸດ ຕະຫຼອດສາມເດືອນ.

Verse 12

ततो माघसिते पक्षे तृतीयायां नराधिप । सौवर्णां कारयेद् गौरीं रुद्रं चैक्त्र बुद्धिमान् ॥ ५८.१२ ॥

ຕໍ່ຈາກນັ້ນ ໂອ້ ພະຣາຊາ, ໃນວັນທີ 3 (ຕຣິຕີຍາ) ຂອງປັກຂາສວ່າງເດືອນມາຄະ ຜູ້ມີປັນຍາຄວນໃຫ້ສ້າງຮູບພຣະເທວີ ກໍຣີ ດ້ວຍຄໍາ ແລະພ້ອມກັນນັ້ນສ້າງພຣະຣຸທຣະ ແລ້ວວາງຄູ່ກັນໃນທີ່ດຽວ.

Verse 13

सलक्ष्मीकं हरिं चापि यथाशक्त्या प्रसन्नधीः । ततस्तं ब्राह्मणे दद्यात पात्रभूते विचक्षणे ॥ ५८.१३ ॥

ດ້ວຍໃຈສະຫງົບ ແລະມີຈິດໃສ ຕາມກໍາລັງຂອງຕົນ ຄວນຖວາຍພຣະຫຣິ (Hari) ພ້ອມດ້ວຍພຣະລັກສະມີ; ແລ້ວຈຶ່ງມອບຂອງນັ້ນໃຫ້ແກ່ພຣາຫມະນຜູ້ຮູ້ແຈ້ງ ແລະເໝາະແກ່ການຮັບ.

Verse 14

अन्नेन हीने वेदानां पारगे साधुवर्तिनि । सदाचार इति वा दद्यादल्पवित्ते विशेषतः ॥ ५८.१४ ॥

ເມື່ອຂາດແຄນອາຫານ ແມ່ນແຕ່ຜູ້ຊໍານານໃນເວດາ ແລະດໍາເນີນຕາມທາງດີງາມ ກໍຄວນໃຫ້ທານ—ໂດຍສະເພາະເມື່ອຊັບນ້ອຍ—ໂດຍຕັ້ງນາມວ່າ “ສະດາຈາຣະ” ຄື ຄວາມປະພຶດດີ.

Verse 15

षड्भिः पात्रैरुपेतं तु ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एकं मधुमयं पात्रं द्वितीयं घृतपूरितम् ॥ ५८.१५ ॥

ຄວນນໍາເຄື່ອງຖວາຍທີ່ພ້ອມດ້ວຍພາຊະນະ 6 ໃຫ້ແກ່ພຣາຫມະນ: ພາຊະນະໜຶ່ງເຕັມນ້ໍາເຜິ້ງ ແລະພາຊະນະທີສອງເຕັມດ້ວຍນ້ໍາມັນເນີຍໃສ (ghṛta).

Verse 16

तृतीयं तिलतैलस्य चतुर्थं गुडसंयुतम् । पञ्चमं लवणैः पूर्णं षष्ठं गोक्षीरसंयुतम् ॥ ५८.१६ ॥

ພາຊະນະທີສາມໃຫ້ເປັນນ້ໍາມັນງາ; ພາຊະນະທີສີ່ໃຫ້ປະສົມກັບນ້ໍາຕານກ້ອນ (guda); ພາຊະນະທີຫ້າໃຫ້ເຕັມເກືອ; ພາຊະນະທີຫົກໃຫ້ປະສົມກັບນົມງົວ.

Verse 17

एतानि दत्त्वा पात्राणि सप्तजन्मान्तरं भवेत् । सुभगो दर्शनीयश्च नारी वा पुरुषोऽपि वा ॥ ५८.१७ ॥

ເມື່ອໄດ້ຖວາຍພາຊະນະເຫຼົ່ານີ້ ໃນການເກີດຕໍ່ເນື່ອງ 7 ຊາດ ຈະເປັນຜູ້ມີວາສະນາ ແລະມີຮູບງາມນ່າເບິ່ງ—ຈະເປັນຍິງຫຼືຊາຍກໍຕາມ.