Opening the text

Sukta 7.43
Vasiṣṭha (family book 7; hymn attributed to Vasiṣṭhas)
Dyāvāpṛthivī (Heaven-and-Earth) with broader ritual address to the divine powers through the yajña
Tr̥ṣṭubh (probable)
ຄຳສັດຖະກຳຫ້າບົດຂອງວາຊິສຊາເລີ່ມດ້ວຍການສັນລະລະວະທຍາວາ-ປືຖິວີ (ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນ) ເປັນພື້ນຖານກວ້າງຂວາງທີ່ເສີມຂຶ້ນດ້ວຍຄຳເວົ້າອັນນອບນວມໃນພິທີຍັກ. ຈາກນັ້ນຈຶ່ງຫັນໄປສູ່ການປະຕິບັດພິທີການເຊື້ອເຊີນພະເຈົ້າມາສູ່ບາຮິສ, ຂໍໃຫ້ອັກນີຊົດຊູພິທີແລະປ້ອງກັນການກາຍເປັນພະເຈົ້າຂອງຜູ້ບູຊາຈາກຄວາມບຽດຊົນ. ສິ້ນສຸດດ້ວຍການອະທິຖານຮ່ວມກັນຂໍຄວາມສະຫງົບສຸຂະສັກ, ຄວາມມັ່ນຄົງ, ແລະການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຈະເລີນທີ່ບໍ່ຖືກທຳຮ້າຍ.
Mantra 1
प्र वो यज्ञेषु देवयन्तो अर्चन्द्यावा नमोभिः पृथिवी इषध्यै । येषां ब्रह्माण्यसमानि विप्रा विष्वग्वियन्ति वनिनो न शाखाः ॥
ຂ້າງຫນ້າໃນການບູຊາ, ຮິດທີ່ຊອກຫາພະເຈົ້າຮ້ອງຂັບຮ້ອນເພື່ອທ່ານ; ດ້ວຍການກົ້ມຄໍານົບ ພວກເຂົາເສີມສ້າງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບແຮງຈູງໃຈ. ຄໍາສອນອັນດົນຕີຂອງພວກເຂົາ, ອັນບໍ່ມີສິ່ງໃດທຽບເທົ່າ, ແຜ່ອອກໄປທຸກທິດ ດັ່ງກິ່ມຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຊີວິດ.
Mantra 2
प्र यज्ञ एतु हेत्वो न सप्तिरुद्यच्छध्वं समनसो घृताचीः । स्तृणीत बर्हिरध्वराय साधूर्ध्वा शोचींषि देवयून्यस्थुः ॥
ຂໍໃຫ້ພິທີບູຊາກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າເຫມືອນມ້າໄວໄປສູ່ຈຸດຫມາຍ, ຈົ່ງລຸກຂຶ້ນມາ, ສາມັກກັນໃນຈິດໃຈ, ເຈົ້າແມ່ນກະແສແຫ່ງແສງສະຫວ່າງທີ່ບໍລິສຸດ. ຈົ່ງປັດບົງບ່ອນນັ່ງສັກສິລະບົດເພື່ອການເດີນທາງທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ຜິດພາດ, ໃຫ້ເປັນທີ່ສັກສິລະບົດຢ່າງຍຸດຕິທໍາ.
Mantra 3
आ पुत्रासो न मातरं विभृत्राः सानौ देवासो बर्हिषः सदन्तु । आ विश्वाची विदथ्यामनक्त्वग्ने मा नो देवताता मृधस्कः ॥
ຂໍໃຫ້ເທບະທິການທັງຫລາຍນັ່ງຢູ່ບົນບ່ອນນັ່ງສັກສິລະ, ເຫມືອນບຸດຫນຸ່ມນັ່ງອ້ອມຮອບມານດາ, ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນນາງເທິງຍອດພູ. ອັກນີເຈົ້າ, ຈົ່ງເຈີມການປະຊຸມສັກສິລະທີ່ກວ້າງໄກ, ຢ່າໃຫ້ກໍາລັງທີ່ເປັນປັດຈຸບັນມາສະຫມໍ່າສະຫມາຍຄວາມເປັນພະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ.
Mantra 4
ते सीषपन्त जोषमा यजत्रा ऋतस्य धाराः सुदुघा दुहानाः । ज्येष्ठं वो अद्य मह आ वसूनामा गन्तन समनसो यति ष्ठ ॥
ຂໍໃຫ້ກະແສທີ່ເປັນທີ່ຮັກຂອງຄວາມຈິງທັງຫລາຍກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າສູ່ຄວາມພໍໃຈ, ໃຫ້ນົມອຸດົມສົມບູນຢ່າງຫລວງຫລາຍ. ຈົ່ງມາວັນນີ້, ສາມັກກັນໃນຈິດໃຈ, ສູ່ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ສູງສຸດ, ສູ່ຄວາມສົມບູນຢ່າງຍຸດຕິທໍາຂອງວາສຸເທບ.
Mantra 5
एवा नो अग्ने विक्ष्वा दशस्य त्वया वयं सहसावन्नास्क्राः । राया युजा सधमादो अरिष्टा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ດັ່ງນັ້ນ, ອັກນີເຈົ້າ, ຈົ່ງສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ, ດ້ວຍທ່ານ, ຜູ້ທີ່ມີພະລັງ, ພວກເຮົາກໍຈະບໍ່ຖືກທໍລະຍາດ ແລະ ບໍ່ສັ່ນຄຽງ. ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມສົມບູນ, ໃນຄວາມສຸກຮ່ວມກັນ, ປອດໄພ, ຂໍໃຫ້ທ່ານຜູ້ທີ່ມີພະລັງປົກປ້ອງພວກເຮົາສະເຫມີດ້ວຍຄວາມສະຫງົບສຸກ.
Primarily Dyāvā-Pṛthivī (Heaven-and-Earth) are praised as the cosmic supports, while Agni is invoked to consecrate the ritual and the Gods are invited to sit on the barhis.
It asks that the sacrifice be properly established, that the divine powers attend the ritual, that hostile forces not disturb the worship, and that the community receive lasting well-being (svasti) and prosperity.
It is an image of intimate protection and support: the ritual seat (barhis) is treated like a nurturing mother, and the Gods gather closely, sustaining and blessing the rite and the sacrificer.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.