Sukta 43
Sukta 7.43
Vasiṣṭha (family book 7; hymn attributed to Vasiṣṭhas)
Dyāvāpṛthivī (Heaven-and-Earth) with broader ritual address to the divine powers through the yajña
Tr̥ṣṭubh (probable)
వసిష్ఠుల ఈ ఐదు ఋచల స్తోత్రం, యజ్ఞంలో భక్తిపూర్వక వాక్కుతో బలపడిన విశాల ఆధారంగా ద్యావా–పృథివీ (ఆకాశం–భూమి)లను స్తుతిస్తూ ప్రారంభమవుతుంది. తరువాత దేవతలను బర్హిస్పై ఆహ్వానించే ప్రాయోగిక లితుర్గీకి మళ్లి, అగ్ని యజ్ఞక్రియను దీక్షింపజేసి, యజమాని యొక్క “దైవిక భవనం” శత్రుత్వం నుండి రక్షించమని ప్రార్థిస్తుంది. ముగింపులో స్థిరమైన క్షేమం (స్వస్తి), దృఢత్వం, మరియు సమూహ సమృద్ధిలో గాయపడకుండా భాగస్వామ్యం కలగాలని సమష్టి ప్రార్థనగా నిలుస్తుంది.
Mantras
Mantra 1
प्र वो यज्ञेषु देवयन्तो अर्चन्द्यावा नमोभिः पृथिवी इषध्यै । येषां ब्रह्माण्यसमानि विप्रा विष्वग्वियन्ति वनिनो न शाखाः ॥
యజ్ఞాలలో దేవాన్వేషి ఋషులు మీకొరకు ముందుకు సాగి స్తుతిస్తారు; నమస్కారకర్మలతో వారు ద్యావా-పృథివిని ఇషా (ప్రేరణ/పోషణ-శక్తి) పొందుటకు దృఢపరుస్తారు. వారి ‘బ్రహ్మ’ (ప్రేరిత స్తోత్రవాక్యాలు) అసమానమైనవి; అవి జీవవృక్ష శాఖలవలె అన్ని దిశలలో విస్తరిస్తాయి.
Mantra 2
प्र यज्ञ एतु हेत्वो न सप्तिरुद्यच्छध्वं समनसो घृताचीः । स्तृणीत बर्हिरध्वराय साधूर्ध्वा शोचींषि देवयून्यस्थुः ॥
యజ్ఞం లక్ష్యానికి వేగవంతమైన అశ్వంలా ముందుకు సాగుగాక; ఏకమనస్సుతో లేచిరండి, హే ఘృతాచీ (ఘృత-ప్రకాశ ధారలు). నిర్దోష యాత్రయైన అధ్వరానికి పవిత్ర బర్హిని పరచండి; దేవాభిముఖంగా ప్రకాశించే జ్వాలలు ఊర్ధ్వంగా నిలువుగాక.
Mantra 3
आ पुत्रासो न मातरं विभृत्राः सानौ देवासो बर्हिषः सदन्तु । आ विश्वाची विदथ्यामनक्त्वग्ने मा नो देवताता मृधस्कः ॥
పుత్రులు తల్లిని చుట్టుముట్టి ఆమెను ధారించి శిఖరంపై ఉండినట్లే, దేవులు బర్హిపై ఆసీనులగుదురు. హే అగ్నీ, విశ్వవ్యాపి విదథ్య (యజ్ఞ-సత్రం) ను అభ్యంజనం చేయుము; మా దేవతాతా (దైవస్థితి/దేవత్వ-ప్రాప్తి) ను శత్రుబలం తాకనీయకుము.
Mantra 4
ते सीषपन्त जोषमा यजत्रा ऋतस्य धाराः सुदुघा दुहानाः । ज्येष्ठं वो अद्य मह आ वसूनामा गन्तन समनसो यति ष्ठ ॥
హే యజత్రులారా! ఋతం (సత్య-నియమం) యొక్క ఆ ధారలు—సుదుఘా—తమ సమృద్ధిని దోహిస్తూ ఆనందార్థం ముందుకు సాగుగాక. ఈ రోజు మీరు ఏకమనస్సుతో వచ్చి, వసువుల పరమ మహిమ, పరమ పరిపూర్ణతను చేరండి.
Mantra 5
एवा नो अग्ने विक्ष्वा दशस्य त्वया वयं सहसावन्नास्क्राः । राया युजा सधमादो अरिष्टा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ఇలాగే, హే అగ్నీ, మా జనుల మధ్య నీ అనుగ్రహాన్ని ప్రదర్శించు; హే సహసావన్ (బలవంతుడా), నీతో కలిసి మేము అక్షతులమై, అచలులమై ఉంటాము. రాయా (సమృద్ధి)తో యుక్తులై, సధమాద (సామూహిక ఆనందం)లో, అరిష్టులమై—హే దేవశక్తులారా, స్వస్తి అనే క్షేమ-సమన్వయాలతో ఎల్లప్పుడూ మమ్మల్ని కాపాడండి.
Frequently Asked Questions
Primarily Dyāvā-Pṛthivī (Heaven-and-Earth) are praised as the cosmic supports, while Agni is invoked to consecrate the ritual and the Gods are invited to sit on the barhis.
It asks that the sacrifice be properly established, that the divine powers attend the ritual, that hostile forces not disturb the worship, and that the community receive lasting well-being (svasti) and prosperity.
It is an image of intimate protection and support: the ritual seat (barhis) is treated like a nurturing mother, and the Gods gather closely, sustaining and blessing the rite and the sacrificer.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.