Sukta 43
Sukta 7.43
Vasiṣṭha (family book 7; hymn attributed to Vasiṣṭhas)
Dyāvāpṛthivī (Heaven-and-Earth) with broader ritual address to the divine powers through the yajña
Tr̥ṣṭubh (probable)
বসিষ্ঠসকলৰ এই পাঁচ-পদীয়া সূক্তখন আৰম্ভণিতে দ্যাৱা-পৃথিৱী (স্বৰ্গ আৰু পৃথিৱী)ক যজ্ঞত ভক্তিপূৰ্ণ বাক্যৰে সুদৃঢ় কৰা বিস্তৃত আধাৰ হিচাপে প্ৰশংসা কৰে। তাৰ পিছত ই ব্যৱহাৰিক লিতুৰ্জিৰ দিশলৈ ঘূৰি দেৱতাসকলক বৰ্হিষলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়, অগ্নিক যজ্ঞক্ৰিয়া পবিত্ৰ/অভিষিক্ত কৰিবলৈ আৰু যজমানৰ ‘দৈৱী হোৱা’ক বৈৰিতাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা কৰে। শেষত ই সমূহৰ বাবে দীৰ্ঘস্থায়ী কল্যাণ (স্বস্তি), স্থিৰতা, আৰু যৌথ সমৃদ্ধিত অক্ষত অংশগ্ৰহণৰ বাবে সামূহিক প্ৰাৰ্থনাৰে সমাপ্ত হয়।
Mantras
Mantra 1
प्र वो यज्ञेषु देवयन्तो अर्चन्द्यावा नमोभिः पृथिवी इषध्यै । येषां ब्रह्माण्यसमानि विप्रा विष्वग्वियन्ति वनिनो न शाखाः ॥
যজ্ঞসমূহত তোমালৈ আগবাঢ়ি দেৱ-অন্বেষী ঋষিসকলে স্তৱ কৰে; নমস্কাৰ-কৰ্মে তেওঁলোকে দ্যৌ আৰু পৃথিৱীক ইষা (প্ৰেৰণা/উদ্যম) লাভৰ বাবে দৃঢ় কৰে। যিসকলৰ অতুলনীয় ব্ৰহ্মাণি—ঋষিৰ প্ৰেৰিত বাণী—সজীৱ বৃক্ষৰ ডালৰ দৰে চাৰিওফালে বিস্তাৰিত হয়।
Mantra 2
प्र यज्ञ एतु हेत्वो न सप्तिरुद्यच्छध्वं समनसो घृताचीः । स्तृणीत बर्हिरध्वराय साधूर्ध्वा शोचींषि देवयून्यस्थुः ॥
যজ্ঞটো লক্ষ্যলৈ দ্ৰুত অশ্বৰ দৰে আগবাঢ়ক; একমন হৈ উঠা, ঘৃতাচী—ঘৃতৰ দীপ্ত ধাৰাসমূহ। অধ্বৰাৰ্থে পবিত্ৰ বৰ্হি বিছোৱা; দেৱমুখী উজ্জ্বলতাত শোচীসমূহ ঊৰ্ধ্ব হৈ স্থিৰ থাকক।
Mantra 3
आ पुत्रासो न मातरं विभृत्राः सानौ देवासो बर्हिषः सदन्तु । आ विश्वाची विदथ्यामनक्त्वग्ने मा नो देवताता मृधस्कः ॥
মাতৃক ঘিৰি পুত্ৰসকলৰ দৰে, শিখৰত ধৰি ৰাখি, দেৱসকলে বৰ্হিৰ ওপৰত বহক। হে অগ্নি, বিশ্বব্যাপী বিদথ্য (যজ্ঞ-সভা) অভিষিঞ্চন কৰা; আমাৰ দেৱতাতা (দৈৱ-অবস্থা/দৈৱ-উদ্ভৱ) ক কোনো বৈৰী শক্তিয়ে স্পৰ্শ নকৰক।
Mantra 4
ते सीषपन्त जोषमा यजत्रा ऋतस्य धाराः सुदुघा दुहानाः । ज्येष्ठं वो अद्य मह आ वसूनामा गन्तन समनसो यति ष्ठ ॥
ঋতৰ সুধুগা ধাৰাসমূহ—যজ্ঞযোগ্য হে—আনন্দলৈ আগবাঢ়ক; প্ৰচুৰতা দুহি দুহি উজাৰি দিওঁক। আজি একমন হৈ আহাঁ, তোমালোকৰ সৰ্বোচ্চ মহিমালৈ, বসুসকলৰ পৰম ঐশ্বৰ্য-সমৃদ্ধিলৈ।
Mantra 5
एवा नो अग्ने विक्ष्वा दशस्य त्वया वयं सहसावन्नास्क्राः । राया युजा सधमादो अरिष्टा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
এনেকৈ, হে অগ্নি, আমাৰ জনসমূহৰ মাজত অনুগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰা; তোমাৰ সৈতে, হে সহসাৱান, আমি অক্ষত, অচলিত হওঁ। ৰায়াৰ সৈতে যুক্ত হৈ, সাধমাদত—সামূহিক আনন্দত—অৰিষ্ট হৈ, হে শক্তিসকল, সদায় স্বস্তিৰ সমন্বয়সমূহেৰে আমাক ৰক্ষা কৰা।
Frequently Asked Questions
Primarily Dyāvā-Pṛthivī (Heaven-and-Earth) are praised as the cosmic supports, while Agni is invoked to consecrate the ritual and the Gods are invited to sit on the barhis.
It asks that the sacrifice be properly established, that the divine powers attend the ritual, that hostile forces not disturb the worship, and that the community receive lasting well-being (svasti) and prosperity.
It is an image of intimate protection and support: the ritual seat (barhis) is treated like a nurturing mother, and the Gods gather closely, sustaining and blessing the rite and the sacrificer.
Ask anything about Sukta 43 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.