
Sukta 7.43
Vasiṣṭha (family book 7; hymn attributed to Vasiṣṭhas)
Dyāvāpṛthivī (Heaven-and-Earth) with broader ritual address to the divine powers through the yajña
Tr̥ṣṭubh (probable)
வசிஷ்டர்களின் இந்த ஐந்து மந்திரங்களுடைய ஸூக்தம், யஜ்ஞத்தில் பக்தியுடன் உரைக்கப்படும் வாக்கால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பரந்த ஆதாரமாகத் த்யாவா–பிருதிவீ (வானும் பூமியும்) ஆகியவற்றைத் துதித்து தொடங்குகிறது. பின்னர் நடைமுறை வழிபாட்டு முறைக்கு மாறி, தேவர்களை பர்ஹிஸில் வரவேற்கிறது; யாகத்தை அக்னி புனிதப்படுத்தி/சம்ஸ்கரித்து நடத்தவும், யஜமானனின் ‘தெய்வீகமாக ஆகுதல்’ பகைமையிலிருந்து காக்கவும் வேண்டுகிறது. முடிவில் நிலையான நலம் (ஸ்வஸ்தி), உறுதி, மற்றும் கூட்டு செழிப்பில் தடையின்றி, காயமின்றி பங்கேற்பதற்கான பொதுப் பிரார்த்தனையாக நிறைவடைகிறது.
Mantra 1
प्र वो यज्ञेषु देवयन्तो अर्चन्द्यावा नमोभिः पृथिवी इषध्यै । येषां ब्रह्माण्यसमानि विप्रा विष्वग्वियन्ति वनिनो न शाखाः ॥
யாகங்களில் தேவனை நாடும் ரிஷிகள் உங்களுக்காக முன்னேறி பாடுகின்றனர்; நமஸ்காரச் செயல்களால் அவர்கள் த்யாவா-பிருதிவியை இஷா (தூண்டுதல்/போஷண-சக்தி) பெற உறுதிப்படுத்துகின்றனர். அவர்களின் ‘ப்ரஹ்ம’ (ஊக்கமூட்டும் ஸ்தோத்திர-வாக்குகள்) ஒப்பற்றவை; அவை உயிருள்ள மரத்தின் கிளைகள் போல எல்லாத் திசைகளிலும் விரிகின்றன.
Mantra 2
प्र यज्ञ एतु हेत्वो न सप्तिरुद्यच्छध्वं समनसो घृताचीः । स्तृणीत बर्हिरध्वराय साधूर्ध्वा शोचींषि देवयून्यस्थुः ॥
யாகம் இலக்கை நோக்கி வேகமான குதிரைபோல் முன்னே செல்லட்டும்; ஒரே மனத்துடன் எழுங்கள், ஓ ‘க்ருதாசீ’ (நெய்-ஒளி ஓடைகள்). குறையற்ற பயணமான அத்வரத்திற்காக புனிதப் பர்ஹியை விரியுங்கள்; தேவநோக்கி ஒளிரும் தீச்சுடர்கள் நேராக மேலெழுந்து நில்லட்டும்.
Mantra 3
आ पुत्रासो न मातरं विभृत्राः सानौ देवासो बर्हिषः सदन्तु । आ विश्वाची विदथ्यामनक्त्वग्ने मा नो देवताता मृधस्कः ॥
மகன்கள் தாயைச் சுற்றி அவளைத் தாங்கி உச்சியில் இருப்பதுபோல், தேவர்கள் பர்ஹியில் அமரட்டும். ஓ அக்னியே, எல்லாத் திசைகளிலும் விரியும் விதத்ய (யாக-சத்ரம்/சபை) யை அபிஷேகம் செய்; எங்கள் ‘தேவதாதா’ (தெய்வநிலை/தெய்வமடைதல்) மீது பகைமைச் சக்தி தொடாதிருக்கட்டும்.
Mantra 4
ते सीषपन्त जोषमा यजत्रा ऋतस्य धाराः सुदुघा दुहानाः । ज्येष्ठं वो अद्य मह आ वसूनामा गन्तन समनसो यति ष्ठ ॥
யஜத்தரே! ருதம் (சத்திய-நியதி) எனும் அந்தத் தாரைகள்—நன்கு பால் கறக்கும் (சுதுகா)—தங்கள் வளத்தைப் பால் போலக் கறந்து, இன்பத்திற்காக முன்னே செல்வதாக. இன்று நீங்கள் ஒருமனத்துடன் வந்து, வசுக்கள் எனும் தெய்வவலிமைகளின் உச்சமான மகிமையையும் பரம நிறைவையும் அடையுங்கள்.
Mantra 5
एवा नो अग्ने विक्ष्वा दशस्य त्वया वयं सहसावन्नास्क्राः । राया युजा सधमादो अरिष्टा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
இவ்வாறே, அக்னியே, எங்கள் மக்களிடையே அருளை வெளிப்படுத்து; வலிமைமிக்கவனே (சஹஸாவன்), உன்னுடன் நாம் காயமின்றி, அசையாமல் நிலைப்போம். ராயா (செல்வ-நிறைவு) உடன் இணைந்து, சதமாத (பொதுவான ஆனந்தம்) இல், அரிஷ்டமாக—தேவ சக்திகளே, ஸ்வஸ்தி எனும் நல ஒத்திசைவுகளால் எங்களை எப்போதும் காத்தருளுங்கள்.
Primarily Dyāvā-Pṛthivī (Heaven-and-Earth) are praised as the cosmic supports, while Agni is invoked to consecrate the ritual and the Gods are invited to sit on the barhis.
It asks that the sacrifice be properly established, that the divine powers attend the ritual, that hostile forces not disturb the worship, and that the community receive lasting well-being (svasti) and prosperity.
It is an image of intimate protection and support: the ritual seat (barhis) is treated like a nurturing mother, and the Gods gather closely, sustaining and blessing the rite and the sacrificer.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.