Opening the text

Sukta 5.85
Atri (Ātreya) (Mandala 5 attribution; hymn-level confirmation recommended)
Varuṇa
Triṣṭubh (probable)
ຄຳສັດຖະກຳນີ້ສັນລະເສັງວາຣຸນ ເປັນຜູ້ປົກຄອງຜູ້ຮັກສາຣຕະ ຄຳສັ່ງຈັກກະວານ ແລະ ສິນທຳ, ຜູ້ໄດ້ວັດແທກຟ້າ ແລະ ແຜ່ນດິນ ແລະ ສ້າງເສັ້ນທາງຂອງດວງຕາເວັນ. ມັນເລີ່ມຈາກຄວາມຢ້ານເຖິງອຳນາດມາຢາ ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງວາຣຸນ, ໄປສູ່ຄຳອະທິຖານຂໍອະໄພ ທີ່ຂໍໃຫ້ບັນດາຄວາມຜິດທັງເຫັນ ແລະ ບໍ່ເຫັນ ຖືກປ່ອຍຄີງຄ້າຍດັ່ງກັບການປ່ອຍສັນຍານ, ເພື່ອຜູ້ນະມັດສະການຈະໄດ້ກັບຄືນສູ່ຄວາມໂປດປານຂອງພະເຈົ້າ.
Mantra 1
प्र सम्राजे बृहदर्चा गभीरं ब्रह्म प्रियं वरुणाय श्रुताय । वि यो जघान शमितेव चर्मोपस्तिरे पृथिवीं सूर्याय ॥
ຈົ່ງຮ້ອງຂຶ້ນບົດສວນອັນກວ້າງຂວາງແລະເລິກເຊິ່ງແກ່ວາຣຸນ, ກະສັດຜູ້ທີ່ຖືກສາດສະໜາບູຊາ. ພະອົງຜູ້ທີ່ກະຈາຍແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ແກ່ດວງອາທິດ, ດັ່ງຄົນຟອກໜັງສັດ, ສ້າງຕັ້ງທົ່ງນາທີ່ເປັນລະບຽບໃຫ້ແສງສະຫວ່າງເຄື່ອນໄຫວ.
Mantra 2
वनेषु व्यन्तरिक्षं ततान वाजमर्वत्सु पय उस्रियासु । हृत्सु क्रतुं वरुणो अप्स्वग्निं दिवि सूर्यमदधात्सोममद्रौ ॥
ໃນປ່າໄມ້ ພຣະອົງໄດ້ຂະຫຍາຍຊ່ອງວ່າງກາງ; ພຣະອົງໄດ້ວາງຄວາມສົມບູນໃນມ້າ, ນໍ້ານົມໃນໂຄນທີ່ສະຫວ່າງ. ວຣຸນະໄດ້ວາງຄວາມປະສົງໃນຫົວໃຈ, ອັຄນິໃນນໍ້າ, ດວງຕາເວັ້ນໃນສະຫວັນ, ແລະ ໂສມະໃນຫີນ, ຈັດວາງພະລັງທຸກຢ່າງໃນບ່ອນທີ່ເໝາະສົມ.
Mantra 3
नीचीनबारं वरुणः कवन्धं प्र ससर्ज रोदसी अन्तरिक्षम् । तेन विश्वस्य भुवनस्य राजा यवं न वृष्टिर्व्युनत्ति भूम ॥
ວຣຸນະໄດ້ປ່ອຍການປົກປ່ອງທີ່ເປັນຂອງລຸ່ມ, ລະຫວ່າງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນ, ເຂົ້າໄປໃນໂລກກາງ. ໂດຍການກະທຳນັ້ນ, ກະສັດແຫ່ງການກຳເນີດທັງໝົດໄດ້ແຍກແລະຂະຫຍາຍພື້ນຖານແຫ່ງການເປັນຢູ່ຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງຝົນທີ່ປ່ອຍແລະເປີດທົ່ງນາດັ່ງຂ້າວສຳລັບການເຕີບໃຫຍ່, ເຮັດໃຫ້ໂລກພາຍໃນພ້ອມຮັບຄວາມຈິງແລະການເພີ່ມພູນທະວີ.
Mantra 4
उनत्ति भूमिं पृथिवीमुत द्यां यदा दुग्धं वरुणो वष्ट्यादित् । समभ्रेण वसत पर्वतासस्तविषीयन्तः श्रथयन्त वीराः ॥
ພຣະອົງເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນຊຸ່ມແລະເປີດ, ພື້ນຖານອັນກວ້າງຂວາງນີ້, ແລະ ແມ້ນກັບສະຫວັນ, ເມື່ອວຣຸນະປະສົງໃຫ້ສາລະທີ່ບີບອອກມາຫົດໄຫຼ. ຈຶ່ງມີພູເຂົາປົກຕົວເອງດ້ວຍເມກ; ຜູ້ທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ເມື່ອລວມພະລັງ, ກໍ່ຄາຍສິ່ງທີ່ຖືກຜູກມັດ, ສະນັ້ນພະລັງງານທີ່ຖືກຂັດຂວາງຈຶ່ງຍອມສະຫຼອງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ທົ່ງນາແຫ່ງຊີວິດພ້ອມສຳລັບການເພີ່ມພູນວິນຍານ.
Mantra 5
इमामू ष्वासुरस्य श्रुतस्य महीं मायां वरुणस्य प्र वोचम् । मानेनेव तस्थिवाँ अन्तरिक्षे वि यो ममे पृथिवीं सूर्येण ॥
ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດພະລັງການອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ຂອງວຣຸນະ, ອະສູລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນໄປໄກ: ພຣະອົງຍືນຢູ່ໃນຊ່ອງວ່າງກາງດັ່ງມີໄມ້ວັດແທກ, ແລະ ພຣະອົງໄດ້ວັດແທກແຜ່ນດິນດ້ວຍດວງຕາເວັ້ນ, ກຳນົດສັດສ່ວນທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາດ້ວຍແສງແຫ່ງຄວາມຈິງ, ເພື່ອໃຫ້ການເປັນຢູ່ຈັດລຽງຕາມຣຕະ.
Mantra 6
इमामू नु कवितमस्य मायां महीं देवस्य नकिरा दधर्ष । एकं यदुद्ना न पृणन्त्येनीरासिञ्चन्तीरवनयः समुद्रम् ॥
ພະລັງການສ້າງອັນໃຫຍ່ຫຼວງນີ້ຂອງພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດເອົາຊະນະໄດ້. ເຖິງແມ່ນວ່າແມ່ນໍ້າຈະເທົ່າໃດກໍ່ຕາມທີ່ຈະເທນໍ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ພວກມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດເຕີມມະຫາສົມຸດດຽວໄດ້: ສະນັ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊີວິດສາມາດລວມເຂົ້າໃນຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ໂດຍບໍ່ໝົດມັນ, ຄວາມອະນັນຕະຂອງວຣຸນະຮັກສາກະແສທັງໝົດໃນຂະນະທີ່ຮັກສາລະບຽບການໄຫຼຂອງມັນ.
Mantra 7
अर्यम्यं वरुण मित्र्यं वा सखायं वा सदमिद्भ्रातरं वा । वेशं वा नित्यं वरुणारणं वा यत्सीमागश्चकृमा शिश्रथस्तत् ॥
ບໍ່ວ່າຈະເປັນຕໍ່ຄວາມກົມກຽວຂອງອະຣະຍະມັນ, ຫຼື ຄວາມຈິງແຫ່ງຄວາມສຳພັນທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງມິຕຣະ, ຫຼື ຕໍ່ໝູ່ເພື່ອນ, ຫຼື ອ້າຍນ້ອງທີ່ເປັນປະຈຳ; ບໍ່ວ່າຈະເປັນຕໍ່ຜູ້ໃນຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາ ຫຼື ເພື່ອນຮ່ວມທີ່ຢູ່ສະເໝີ, ບໍ່ວ່າຄວາມຜິດພາດໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດ, ຈົ່ງຄາຍບວກນັ້ນເບາະ, ວຣຸນະເຈົ້າ. ປ່ອຍການຜູກມັດພາຍໃນເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດກັບຄືນສູ່ກົດໝາຍແຫ່ງການເປັນຢູ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ.
Mantra 8
कितवासो यद्रिरिपुर्न दीवि यद्वा घा सत्यमुत यन्न विद्म । सर्वा ता वि ष्य शिथिरेव देवाधा ते स्याम वरुण प्रियासः ॥
ບໍ່ວ່າສິ່ງໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໃນການຫຼິ້ນຢ່າງບໍ່ລະມັດລະວັງ, ຫຼື ໃນຄວາມເປັນສັດຕູ, ຫຼື ໃນແສງສະຫວ່າງ; ບໍ່ວ່າສິ່ງໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໂດຍຮູ້ວ່າເປັນຄວາມຈິງ, ແລະ ບໍ່ວ່າສິ່ງໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໂດຍບໍ່ຮູ້, ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ທຸກສິ່ງນັ້ນແຕກສະຫຼາຍ ແລະ ເປີດເບາະ, ພະເຈົ້າ, ດັ່ງວ່າເປັນບວກທີ່ຫຼຸດລົງ. ແລ້ວວ່າພວກເຮົາຈະເປັນທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າ, ວຣຸນະ, ພັກຜ່ອນໃນລະບຽບກົດໝາຍອັນກວ້າງຂວາງຂອງເຈົ້າອີກເທື່ອໜຶ່ງ.
It praises Varuṇa as the power that keeps the universe and society in right order (ṛta), and it asks him to forgive mistakes and loosen the “bonds” of wrongdoing so life can return to truth.
The Sun’s regular path is used as a symbol of precise order. By saying Varuṇa “measures” with the Sun, the hymn presents him as the one who sets correct proportions in the cosmos and in human conduct.
It means releasing the consequences of error—guilt, inner constraint, and the binding force of wrongdoing—so the worshipper can be restored to harmony with ṛta and become dear to Varuṇa again.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.