Opening the text
त्याग–धर्म–मर्यादा का सोपान: यहाँ ‘राज्य’ बाह्य सत्ता नहीं, बल्कि मन-राज्य (अहं-राज) का परित्याग है। अयोध्या काण्ड साधक को शोक से विवेक, और अधिकार-लालसा से सेवाभाव की ओर ले जाता है—पितृवचन-पालन, गुरु-आज्ञा, और लोकधर्म के माध्यम से ‘निज हित’ को ‘राम-हित’ में विलीन करना। यह सीढ़ी बताती है कि मुक्ति का द्वार राजसुख नहीं, बल्कि मर्यादा-पालन और अनासक्ति है।
ໃນບົດເຫຼົ່ານີ້, ກະແສຫຼັກຂອງກາຣຸນາ-ຣາສະ (ການເຜົາສົ່ງດາຊະຣາຖ, ການຖວາຍນ້ຳ, ພິທີສິບວັນ) ຄ່ອຍໆ ແປຮູບເປັນຊານຕາ-ຣາສະ ແລະ ທັມມະ-ຣາສະ. ບຸລິມະບົດຂອງພະພົມທານີ້ແມ່ນການຍົກຍ່ຽວຄວາມໂສກເສົ້າ: ຄວາມໂສກເສົ້າບໍ່ໄດ້ເປັນເຄື່ອງມືຂອງການຕຳນິຕົວເອງ, ແຕ່ເປັນວິໄນຂອງການຊຳລະຈິດໃຈ. ຄຳສອນຂອງພະວາສິສຖະຜ່ອນຄວາມໂກດໂດຍປະກາດວ່າ "ການສູນເສຍ ແລະ ການໄດ້ມາ, ຊີວິດ ແລະ ຄວາມຕາຍ" ຢູ່ໃນມືຂອງວິທີ (ພະຜົນເມດ) - ນີ້ແມ່ນໃຈກາງຂອງມານັດ-ເທວະວິທະຍາ: ບົດບາດຂອງມະນຸດໃນມາຣຍາດາ ພາຍໃນລີລາ ຂອງພະຜົນ. ຈາກນັ້ນບັນດາບັນຍັດທາງຈະລິຍະທຳ (ໃຜສົມຄວນໄວ້ທຸກ, ໃຜບໍ່ສົມຄວນ) ເຮັດໃຫ້ໂລກ-ທັມມະ ກາຍເປັນເຄື່ອງມືຂອງວິເວກະທາງວິນຍານ. ຄຳຕອບຂອງພະພົມນຳມາເຊິ່ງເຄື່ອງໝາຍຂອງພັກຕິ - ລາຊະອານາຈັກເປັນລຳດັບສອງ; ປາສະຈາຍພະຣາຄູ-ຣາຍ, ຄວາມສຸກຂອງຮ່າງກາຍ, ຊາປະ, ແລະ ໂຍຄະ ລ້ວນແຕ່ໄຮ້ຜົນ. ດັ່ງນີ້ພາກນີ້ຂອງອະໂຍທະຍາ ການສະຖາປະນາ "ພັກຕິທີ່ເກີດຈາກໄວຣາຄະຍະ" ເພື່ອກະກຽມຂັ້ນຕໍ່ໄປໃນໂສປານ - ພະຣາມະເສວາ ແລະ ການຄອງລາດຂອງບາດຸກາ.
Verse 347 (चौपाई)
नृपतनु बेद बिदित अन्हवावा। परम बिचित्र बिमानु बनावा।। गहि पद भरत मातु सब राखी। रहीं रानि दरसन अभिलाषी।। चंदन अगर भार बहु आए। अमित अनेक सुगंध सुहाए।। सरजु तीर रचि चिता बनाई। जनु सुरपुर सोपान सुहाई।। एहि बिधि दाह क्रिया सब कीन्ही। बिधिवत न्हाइ तिलांजुलि दीन्ही।। सोधि सुमृति सब बेद पुराना। कीन्ह भरत दसगात बिधाना।। जहँ जस मुनिबर आयसु दीन्हा। तहँ तस सहस भाँति सबु कीन्हा।। भए बिसुद्ध दिए सब दाना। धेनु बाजि गज बाहन नाना।।
ພຣະຍາຊົງຮຽນຮູ້ພຣະເວດເປັນຢ່າງດີ, ໄດ້ສ້າງລົດສະຫວັນອັນມະຫັດສະຈັນ. ພະພາຣະນັ້ນໄດ້ກົມພຣະບາດຂອງພຣະມານດາ ແລະ ໄດ້ປົກປ້ອງທຸກຄົນ; ສ່ວນພຣະມະເຫສີທັງຫຼາຍຍັງຄົງປາຖະໜາຈະໄດ້ເຫັນພຣະອົງ. ໄມ້ຈັນທະນ໌ ແລະ ໄມ້ອາກາ ໄດ້ມາເຖິງເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ບໍ່ສາມາດນັບໄດ້ ແລະ ມີກິ່ນຫອມຫວນຫຼາຍຊະນິດ. ທີ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳສະຣະຍຸ ໄດ້ກະກຽມຂົວໄຟປົບພະບໍລົມ, ປຶກສາຫາລືກັບບັນດາຂັ້ນເທິງຂອງເມືອງພະເຈົ້າ. ດ້ວຍວິທີນີ້ ພິທີປົບພະບໍລົມທັງໝົດໄດ້ປະຕິບັດ; ຫຼັງຈາກອາບນ້ຳຕາມພິທີ ແລ້ວກໍໄດ້ຖວາຍນ້ຳ. ໂດຍສຶກສາສະມຶຕິ, ພຣະເວດ ແລະ ປຸຣານທັງປວງ, ພະພາຣະນັ້ນໄດ້ປະຕິບັດພິທີສິບປະການ. ບ່ອນໃດ ແລະ ດ້ວຍວິທີໃດທີ່ພຣະຍາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ສັ່ງ, ບ່ອນນັ້ນ ແລະ ດ້ວຍວິທີນັ້ນ ທຸກສິ່ງໄດ້ປະຕິບັດດ້ວຍວິທີຫຼາຍພັນຢ່າງ. ທຸກຢ່າງໄດ້ບໍລິສຸດບໍລິສັງ, ແລະ ໄດ້ມອບຂອງຂວັນ: ໂຄ, ມ້າ, ຊ້າງ ແລະ ພາຫະນະຕ່າງໆ.
Verse 348 (दोहा/सोरठा)
सिंघासन भूषन बसन अन्न धरनि धन धाम। दिए भरत लहि भूमिसुर भे परिपूरन काम।।170।।
ບັນດາບັນລັງພຣະສິລາ, ພຣະປະດັບ, ເຄື່ອງພຣະພັກເຈົ້າ, ຂ້າວສານ, ທີ່ດິນ, ຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ເຮືອນ, ພະພາຣະນັ້ນໄດ້ມອບໃຫ້ທັງໝົດ, ແລະ ພະຍາຜູ້ຄອງແຜ່ນດິນໄດ້ຮັບຄວາມປາຖະໜາຂອງຕົນຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
Verse 349 (चौपाई)
पितु हित भरत कीन्हि जसि करनी। सो मुख लाख जाइ नहिं बरनी।। सुदिनु सोधि मुनिबर तब आए। सचिव महाजन सकल बोलाए।। बैठे राजसभाँ सब जाई। पठए बोलि भरत दोउ भाई।। भरतु बसिष्ठ निकट बैठारे। नीति धरममय बचन उचारे।। प्रथम कथा सब मुनिबर बरनी। कैकइ कुटिल कीन्हि जसि करनी।। भूप धरमब्रतु सत्य सराहा। जेहिं तनु परिहरि प्रेमु निबाहा।। कहत राम गुन सील सुभाऊ। सजल नयन पुलकेउ मुनिराऊ।। बहुरि लखन सिय प्रीति बखानी। सोक सनेह मगन मुनि ग्यानी।।
ສິ່ງທີ່ພະພາຣະນັ້ນໄດ້ປະຕິບັດເພື່ອພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ, ການກະທຳນັ້ນບໍ່ສາມາດບັນຍາຍໄດ້ເຖິງແມ່ນແຕ່ເປັນແສນຄຳເວົ້າ. ໃນວັນມະງົດ, ຫຼັງຈາກໄດ້ປຶກສາພຣະຍາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ພຣະອົງໄດ້ມາ ແລະ ເຊື້ອເຊີນລັດຖະມົນຕີ ແລະ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ທັງປວງ. ທຸກຄົນໄດ້ໄປນັ່ງໃນສະພາລາຊະສະມາຄົມ; ພະພາຣະນັ້ນໄດ້ສົ່ງຄົນໄປເຊື້ອເຊີນພະອະນຸຊາທັງສອງພະອົງ. ພະພາຣະນັ້ນໄດ້ນັ່ງພຣະຍາວາຊິດຖະໃກ້ພຣະອົງ ແລະ ໄດ້ຕັດພຣະດຳລັດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍປັນຍາ ແລະ ຄວາມຊອບທຳ. ກ່ອນອື່ນໝົດ ພຣະຍາຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງທັງໝົດ, ວ່າໄກເກວຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍໄດ້ກະທຳແນວໃດ. ພະຍາຜູ້ຍຶດໝັ້ນໃນທຳມະຊາດໄດ້ຮັບສັນລະເສີນໃນຄວາມສັດທາ; ພຣະອົງຜູ້ໄດ້ສະລະພຣະກາຍ ແລະ ໄດ້ສຳເລັດຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ. ເມື່ອເວົ້າກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພຣະຣາມ, ນິດໄສ ແລະ ທຳມະຊາດຂອງພຣະອົງ, ດວງຕາຂອງພຣະຍານັ້ນໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳຕາ ແລະ ພຣະກາຍຂອງພຣະອົງໄດ້ສັ່ນສະເທືອນ. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ ພຣະອົງໄດ້ບັນຍາຍຄວາມຮັກຂອງພະລັກສະມັນ ແລະ ນາງສີດາ; ພຣະຍາຜູ້ມີປັນຍານັ້ນໄດ້ຈົມໃນຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ຄວາມຮັກ.
Verse 350 (दोहा/सोरठा)
सुनहु भरत भावी प्रबल बिलखि कहेउ मुनिनाथ। हानि लाभु जीवन मरनु जसु अपजसु बिधि हाथ।।171।।
ຈົ່ງຟັງເຖິງ, ພະພາຣະ, ອະນາຄົດເປັນສິ່ງທີ່ມີພະລັງຢ່າງຍິ່ງໃຫຍ່; ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນດາພຣະຍາໄດ້ຕັດພຣະດຳລັດດ້ວຍການຮ້ອງໄຫ້. ການສູນເສຍ ແລະ ການມີໄຊ, ຊີວິດ ແລະ ຄວາມຕາຍ, ກຽດສັກສີ ແລະ ຄວາມອັບປະໄມ ລ້ວນແຕ່ຢູ່ໃນພະຫັດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
Verse 351 (चौपाई)
अस बिचारि केहि देइअ दोसू। ब्यरथ काहि पर कीजिअ रोसू।। तात बिचारु केहि करहु मन माहीं। सोच जोगु दसरथु नृपु नाहीं।। सोचिअ बिप्र जो बेद बिहीना। तजि निज धरमु बिषय लयलीना।। सोचिअ नृपति जो नीति न जाना। जेहि न प्रजा प्रिय प्रान समाना।। सोचिअ बयसु कृपन धनवानू। जो न अतिथि सिव भगति सुजानू।। सोचिअ सूद्रु बिप्र अवमानी। मुखर मानप्रिय ग्यान गुमानी।। सोचिअ पुनि पति बंचक नारी। कुटिल कलहप्रिय इच्छाचारी।। सोचिअ बटु निज ब्रतु परिहरई। जो नहिं गुर आयसु अनुसरई।।
ຄິດແນວນີ້ແລ້ວ, ຄວນຕຳໜິໃຜ? ຄວນໃຫ້ໂທດໃຜໂດຍໄຮຄວາມ? ພຣະບິດາເອີຍ, ຄວນພິຈາລະນາຫຍັງໃນຈິດໃຈຂອງພຣະອົງ? ພະຍາທະຊາດະຣາຖະບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ຄວນໄວ້ທຸກລຳຄານ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ພາຣະມະຫາບາທຜູ້ບໍ່ຮູ້ພຣະເວດ, ຜູ້ໄດ້ລະເລີຍທຳມະຊາດຂອງຕົນ ແລະ ຈົມໃນຄວາມສຸກທາງໂລກຍະສິ່ງ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ພະຍາຜູ້ບໍ່ຮູ້ນິຕິບັງຄັບ, ຜູ້ບໍ່ຖືປະຊາຊົນເປັນທີ່ຮັກເໝືອນຊີວິດຂອງຕົນ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຜູ້ຕັດສິນໃຈ ຜູ້ມີຄວາມຮັ່ງມີ, ຜູ້ບໍ່ຮູ້ຈັກເຄົາລົບແຂກ, ພຣະສິວ ຫຼື ຄວາມອຸທິດຕົນ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ຊູທຣະຜູ້ບໍ່ເຄົາລົບພາຣະມະຫາບາທ, ຜູ້ເວົ້າດັງ, ຜູ້ມັກໄດ້ຮັບກຽດ ແລະ ຜູ້ອວດອົດດ້ວຍຄວາມຮູ້ປອມ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານອີກເທື່ອໜຶ່ງແກ່ພັນນາງຜູ້ຫຼອກລວງສະພາບາ, ຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍ, ຜູ້ມັກຂັດແຍ່ງ ແລະ ຜູ້ປະພຶດຕາມໃຈຕົນ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ນັກຮຽນຜູ້ລະເລີຍຄຳສັ່ງຂອງຕົນ, ຜູ້ບໍ່ປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງຂອງຄູບາ.
Verse 352 (दोहा/सोरठा)
सोचिअ गृही जो मोह बस करइ करम पथ त्याग। सोचिअ जति प्रंपच रत बिगत बिबेक बिराग।।172।।
ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ຄົວເຮືອນຜູ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ຜູ້ໄດ້ລະເລີຍເສັ້ນທາງຂອງການກະທຳທີ່ຊອບທຳ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ນັກບວດຜູ້ຍຶດເກາະໃນໂລກ, ຜູ້ໄດ້ສູນເສຍທັງຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມບໍ່ຍຶດເກາະ.
Verse 353 (चौपाई)
बैखानस सोइ सोचै जोगु। तपु बिहाइ जेहि भावइ भोगू।। सोचिअ पिसुन अकारन क्रोधी। जननि जनक गुर बंधु बिरोधी।। सब बिधि सोचिअ पर अपकारी। निज तनु पोषक निरदय भारी।। सोचनीय सबहि बिधि सोई। जो न छाड़ि छलु हरि जन होई।। सोचनीय नहिं कोसलराऊ। भुवन चारिदस प्रगट प्रभाऊ।। भयउ न अहइ न अब होनिहारा। भूप भरत जस पिता तुम्हारा।। बिधि हरि हरु सुरपति दिसिनाथा। बरनहिं सब दसरथ गुन गाथा।।
ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ນັກບວດໄວຂານາສຜູ້ໄດ້ສູນເສຍການບຳເພັນຕະບວດ ແລະ ປາຖະໜາຄວາມສຸກທາງໂລກ. ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ຜູ້ກ່າວຮ້າຍຜູ້ໂກດຮ້າຍໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນ, ຜູ້ເປັນສັດຕູກັບມານດາ, ບິດາ, ຄູບາ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງ. ດ້ວຍທຸກວິທີ, ຈົ່ງໄວ້ທຸກລຳຄານແກ່ຜູ້ກະທຳຄວາມບໍ່ດີຕໍ່ຜູ້ອື່ນ, ຜູ້ເບິ່ງແຍງກາຍຂອງຕົນ ແລະ ເປັນຜູ້ໂຫດຮ້າຍຢ່າງຍິ່ງ. ຜູ້ດຽວທີ່ສົມຄວນໄວ້ທຸກລຳຄານດ້ວຍທຸກວິທີ ຄື ຜູ້ເປັນຂ້າບໍລິພາຣະຮິ ແຕ່ບໍ່ລະເລີຍຄວາມຫຼອກລວງ. ພະຍາແຫ່ງໂກສົນບໍ່ສົມຄວນໄວ້ທຸກລຳຄານ; ພະລັງອຳນາດຂອງພຣະອົງປາກົດເດັນໃນສິບສີ່ໂລກ. ສິ່ງທີ່ຜ່ານໄປແລ້ວບໍ່ສາມາດຍ້ອນກັບໄດ້, ແລະ ຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນອີກ; ພະຍາພາຣະ, ພະບິດາຂອງພຣະອົງເປັນແນວນັ້ນ. ພຣະພຣະຫມະ, ພຣະວິສະນຸ, ພຣະສິວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນດາເທບະ ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງທິດທັງສີ່ ລ້ວນແຕ່ຮ້ອງຮັບເລື່ອງລາວຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພະຍາທະຊາດະຣາຖະ.
Verse 354 (दोहा/सोरठा)
कहहु तात केहि भाँति कोउ करिहि बड़ाई तासु। राम लखन तुम्ह सत्रुहन सरिस सुअन सुचि जासु।।173।।
ຈົ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າເຖິງ, ພຣະບິດາ, ດ້ວຍວິທີໃດທີ່ໃຜຈະກ່າວຮ້າຍພຣະອົງໄດ້? ພຣະຣາມ, ພະລັກສະມັນ ແລະ ພຣະອົງເປັນດັ່ງບຸດທີ່ດີ ແລະ ບໍລິສຸດຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທຳລາຍສັດຕູ.
Verse 355 (चौपाई)
सब प्रकार भूपति बड़भागी। बादि बिषादु करिअ तेहि लागी।। यहु सुनि समुझि सोचु परिहरहू। सिर धरि राज रजायसु करहू।। राँय राजपदु तुम्ह कहुँ दीन्हा। पिता बचनु फुर चाहिअ कीन्हा।। तजे रामु जेहिं बचनहि लागी। तनु परिहरेउ राम बिरहागी।। नृपहि बचन प्रिय नहिं प्रिय प्राना। करहु तात पितु बचन प्रवाना।। करहु सीस धरि भूप रजाई। हइ तुम्ह कहँ सब भाँति भलाई।। परसुराम पितु अग्या राखी। मारी मातु लोक सब साखी।। तनय जजातिहि जौबनु दयऊ। पितु अग्याँ अघ अजसु न भयऊ।।
ໃນທຸກດ້ານ ພະຍາຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຜູ້ມີບຸນບຸລຸດຢ່າງຍິ່ງໃຫຍ່; ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງລະເລີຍຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ຈົ່ງອຸທິດຕົນແກ່ໜ້າທີ່ນີ້. ເມື່ອໄດ້ຍິນສິ່ງນີ້, ຈົ່ງເຂົ້າໃຈ ແລະ ລະເລີຍຄວາມກັງວົນທັງໝົດ; ຈົ່ງຮັບພະບັນຍັດຂອງພະຍາໄວ້ເທິງພຣະສີສະໜາ. ພະຍາໄດ້ມອບລາຊະບັນລັງໃຫ້ແກ່ພຣະອົງ; ພະດຳລັດຂອງພຣະບິດາຕ້ອງຖືກປະຕິບັດໂດຍບໍ່ຊັກຊ້າ. ຜູ້ທີ່ຍຶດເກາະໃນພະດຳລັດຂອງພຣະອົງ ແລະ ໄດ້ລະເລີຍພຣະຣາມ, ຜູ້ນັ້ນເອງ, ເມື່ອແຍກຈາກພຣະຣາມ ໄດ້ລະເລີຍພຣະກາຍຂອງຕົນ. ສຳລັບພະຍາ, ພະດຳລັດຂອງພຣະອົງເປັນທີ່ຮັກ, ບໍ່ແມ່ນຊີວິດທີ່ເປັນທີ່ຮັກ; ດັ່ງນັ້ນ, ລູກຮັກເອີຍ, ຈົ່ງປະຕິບັດພະດຳລັດຂອງພຣະບິດາໃຫ້ເປັນທີ່ຍອມຮັບ. ຈົ່ງຮັບພະບັນຍັດຂອງພະຍາໄວ້ເທິງພຣະສີສະໜາ; ທຸກສິ່ງທີ່ດີຈະມາເຖິງພຣະອົງໃນທຸກວິທີ. ປະຣະສຸຣາມໄດ້ຮັກສາພະບັນຍັດຂອງພຣະບິດາ ແລະ ໄດ້ສັງຫານພຣະມານດາ, ໂດຍທັງໂລກເປັນພະຍານ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ສະລະຊີວິດໃນໄວໜຸ່ມ, ໂດຍພະບັນຍັດຂອງພຣະບິດາ ບໍ່ໄດ້ກໍ່ບາບ ຫຼື ຄວາມອັບປະໄມ.
Verse 356 (दोहा/सोरठा)
अनुचित उचित बिचारु तजि जे पालहिं पितु बैन। ते भाजन सुख सुजस के बसहिं अमरपति ऐन।।174।।
ຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມຄິດທີ່ຖືກແລະບໍ່ຖືກ ແລະ ປະຕິບັດຕາມພຣະດໍາລັດຂອງພຣະບິດາ ຈະກາຍເປັນພາຊະນະຂອງຄວາມສຸກ ແລະ ຊື່ສຽງທີ່ດີ ແລະ ຈະຢູ່ໃນທີ່ປະທານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນດາອະມະຕະ.
Verse 357 (चौपाई)
अवसि नरेस बचन फुर करहू। पालहु प्रजा सोकु परिहरहू।। सुरपुर नृप पाइहि परितोषू। तुम्ह कहुँ सुकृत सुजसु नहिं दोषू।। बेद बिदित संमत सबही का। जेहि पितु देइ सो पावइ टीका।। करहु राजु परिहरहु गलानी। मानहु मोर बचन हित जानी।। सुनि सुखु लहब राम बैदेहीं। अनुचित कहब न पंडित केहीं।। कौसल्यादि सकल महतारीं। तेउ प्रजा सुख होहिं सुखारीं।। परम तुम्हार राम कर जानिहि। सो सब बिधि तुम्ह सन भल मानिहि।। सौंपेहु राजु राम कै आएँ। सेवा करेहु सनेह सुहाएँ।।
ໂອ ພຣະ����ມະຫາກະສັດ, ຈົ່ງປະຕິບັດພຣະດໍາລັດໂດຍບໍ່ຊັກຊ້າ ແລະ ປົກປ້ອງພຣະບໍລົມຂອງພຣະອົງ ແລະ ລະລາຍຄວາມໂສກເສົ້າທັງໝົດ. ໃນນະຄອນຂອງບັນດາເທບພະເຈົ້າ ພຣະ�ມະຫາກະສັດຈະພົບຄວາມພໍໃຈ ແລະ ໃນຕົວພຣະອົງຈະມີຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຊື່ສຽງທີ່ດີ ບໍ່ມີຄວາມຜິດ. ພະເວດະກ່າວໄວ້ ແລະ ທຸກຄົນຕົກລົງວ່າ ຜູ້ທີ່ພຣະບິດາມອບອານາຈັກໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບມົງກຸດ. ຈົ່ງປົກຄອງອານາຈັກ ແລະ ລະລາຍຄວາມອັບອາຍທັງໝົດ ແລະ ຍອມຮັບພຣະດໍາລັດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ດ້ວຍການຮູ້ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີສໍາລັບພຣະອົງ. ເມື່ອໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ ພຣະຣາມ ແລະ ພຣະຊາຍາໄຊຕາ ຈະໄດ້ຮັບຄວາມປອບໃຈ ແລະ ບໍ່ມີນັກປາດຜູ້ໃດຈະກ່າວວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພຣະນາງເກົາຊະລະຍາ ແລະ ພຣະມານີທຸກພຣະອົງ ແລະ ພຣະບໍລົມຂອງພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບຄວາມສຸກ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິຍິນດີ. ພຣະຣາມຈະຮູ້ວ່າພຣະອົງມອບໃຈຕໍ່ພຣະອົງຢ່າງຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ພຣະອົງຈະຖືວ່າພຣະອົງເປັນຄົນດີໃນທຸກດ້ານ. ຈົ່ງມອບອານາຈັກໃຫ້ແກ່ພຣະຣາມເມື່ອພຣະອົງກັບມາ ແລະ ຮັບໃຊ້ພຣະອົງດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ.
Verse 358 (दोहा/सोरठा)
कीजिअ गुर आयसु अवसि कहहिं सचिव कर जोरि। रघुपति आएँ उचित जस तस तब करब बहोरि।।175।।
ພຣະອົງຕ້ອງປະຕິບັດຕາມພຣະດໍາລັດຂອງພຣະຄູບາອາຈານ ບັນດາທີ່ປຶກສາໄດ້ກ່າວດ້ວຍການປະນັບມືກັນ. ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາຊະວົງຣາຄູ ກັບມາ ພວກເຮົາຈະປະຕິບັດຕາມສິ່ງທີ່ເໝາະສົມ ຕາມໂອກາດນັ້ນ.
Verse 359 (चौपाई)
कौसल्या धरि धीरजु कहई। पूत पथ्य गुर आयसु अहई।। सो आदरिअ करिअ हित मानी। तजिअ बिषादु काल गति जानी।। बन रघुपति सुरपति नरनाहू। तुम्ह एहि भाँति तात कदराहू।। परिजन प्रजा सचिव सब अंबा। तुम्हही सुत सब कहँ अवलंबा।। लखि बिधि बाम कालु कठिनाई। धीरजु धरहु मातु बलि जाई।। सिर धरि गुर आयसु अनुसरहू। प्रजा पालि परिजन दुखु हरहू।। गुर के बचन सचिव अभिनंदनु। सुने भरत हिय हित जनु चंदनु।। सुनी बहोरि मातु मृदु बानी। सील सनेह सरल रस सानी।।
ພຣະນາງເກົາຊະລະຍາ ໄດ້ມີຄວາມກ້າຫານ ແລະ ກ່າວວ່າ ໂອ ລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ພຣະດໍາລັດຂອງພຣະຄູບາອາຈານເປັນສິ່ງທີ່ດີ ແລະ ເປັນປະໂຫຍດ. ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງເຄົາລົບ ແລະ ຍອມຮັບວ່າເປັນສິ່ງທີ່ດີສໍາລັບພຣະອົງ ແລະ ປະຖິ້ມຄວາມໂສກເສົ້າ ໂດຍຮູ້ຈັກວິທີຂອງການຜ່ານໄປຂອງກາລະເວລາ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາຊະວົງຣາຄູ ໄດ້ໄປຍັງປ່າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນດາເທບພະເຈົ້າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງມະນຸດ ແລະ ພຣະອົງ ໂອ ລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ກໍາລັງຢູ່ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ. ຍາດພີ່ນ້ອງ ພຣະບໍລົມ ບັນດາທີ່ປຶກສາ ໂອ ພຣະມານີ ທຸກຄົນອາໄສໃຈຢູ່ໃນຕົວພຣະອົງ ໂອ ລູກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ເຫັນໂຊກຊະຕາທີ່ບໍ່ດີ ຄວາມຍາກລໍາບາກຂອງຍຸກສະໄໝ ຈົ່ງມີຄວາມກ້າຫານ ໂອ ພຣະມານີ ຂ້າພະເຈົ້າມອບຕົວແດ່ພຣະອົງ. ຈົ່ງຮັບພຣະດໍາລັດຂອງພຣະຄູບາອາຈານໄວ້ເທິງພຣະສີສະໜາ ແລະ ປະຕິບັດຕາມ ແລະ ປົກປ້ອງພຣະບໍລົມ ແລະ ຂົ່ມຄວາມທຸກຂອງຍາດພີ່ນ້ອງ. ເມື່ອໄດ້ຍິນພຣະດໍາລັດຂອງພຣະຄູບາອາຈານ ບັນດາທີ່ປຶກສາໄດ້ຊົມເຊີຍ ພຣະພົງພະຣະຕະໄດ້ຍິນ ແລະ ພຣະຫົວໃຈຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບຄວາມປອບໃຈ ປະຫວັດດັ່ງໄດ້ຮັບນໍາ້ຈັນທນ. ຈາກນັ້ນ ພຣະອົງໄດ້ຍິນພຣະດໍາລັດທີ່ອ່ອນນຸ່ມຂອງພຣະມານີອີກ ເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນງາມ ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມງາມງາມທໍາມະດາ.
Verse 360 (छंद)
सानी सरल रस मातु बानी सुनि भरत ब्याकुल भए। लोचन सरोरुह स्त्रवत सींचत बिरह उर अंकुर नए।। सो दसा देखत समय तेहि बिसरी सबहि सुधि देह की। तुलसी सराहत सकल सादर सीवँ सहज सनेह की।।
ເມື່ອໄດ້ຍິນພຣະດໍາລັດຂອງພຣະມານີ ທີ່ງາມງາມ ແລະ ອ່ອນນຸ່ມ ພຣະພົງພະຣະຕະໄດ້ກາຍເປັນຢ່າງຍິ່ງຫຍຸ້ງຍາກ. ນໍ້າຕາໄດ້ໄຫຼອອກມາຈາກດວງຕາທີ່ງາມດັ່ງດອກບົວ ເປັນນໍ້າສະໜອງໃຫ້ແກ່ຕົ້ນກ້າວໃໝ່ຂອງຄວາມໂສກເສົ້າຈາກການພັກພາຍໃນພຣະຫົວໃຈ. ເຫັນສະພາບນັ້ນ ໃນຂະນະນັ້ນ ພຣະອົງໄດ້ລືມຄວາມຮູ້ສຶກທັງໝົດຂອງຮ່າງກາຍ. ທຸລະສີດາສໄດ້ສັນລະເສີນທຸກຄົນທີ່ ດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ຮັກສາຄວາມຮັກທໍາມະຊາດຂອງພຣະສີວະ.
Verse 361 (दोहा/सोरठा)
भरतु कमल कर जोरि धीर धुरंधर धीर धरि। बचन अमिअँ जनु बोरि देत उचित उत्तर सबहि।।176।।
ພຣະພົງພະຣະຕະໄດ້ປະນັບມືທີ່ງາມດັ່ງດອກບົວ ແລະ ເຖິງແມ່ນເປັນນັກຮົບຜູ້ກ້າຫານ ພຣະອົງໄດ້ຄວບຄຸມຄວາມກ້າຫານ ແລະ ຮັກສາຄວາມອົດທົນ. ພຣະອົງໄດ້ຕອບສິ່ງທີ່ເໝາະສົມແກ່ທຸກຄົນ ດັ່ງກັບວ່າພຣະອົງກໍາລັງຮົ່ວນໍ້າອະມະຕະອອກມາໃນພຣະດໍາລັດ.
Verse 362 (चौपाई)
मोहि उपदेसु दीन्ह गुर नीका। प्रजा सचिव संमत सबही का।। मातु उचित धरि आयसु दीन्हा। अवसि सीस धरि चाहउँ कीन्हा।। गुर पितु मातु स्वामि हित बानी। सुनि मन मुदित करिअ भलि जानी।। उचित कि अनुचित किएँ बिचारू। धरमु जाइ सिर पातक भारू।। तुम्ह तौ देहु सरल सिख सोई। जो आचरत मोर भल होई।। जद्यपि यह समुझत हउँ नीकें। तदपि होत परितोषु न जी कें।। अब तुम्ह बिनय मोरि सुनि लेहू। मोहि अनुहरत सिखावनु देहू।। ऊतरु देउँ छमब अपराधू। दुखित दोष गुन गनहिं न साधू।।
ພຣະຄູບາອາຈານໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ດີແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ ເຊິ່ງປະຊາຊົນ ແລະ ບັນດາລັດຖະມົນຕີຕົກລົງເຫັນດີ. ພຣະມານີໄດ້ໃຫ້ພຣະດໍາລັດທີ່ເໝາະສົມ ໂດຍຖືວ່າຖືກຕ້ອງ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງກົ້ມພຣະສີສະໜາ ແລະ ປະຕິບັດຕາມ. ພຣະດໍາລັດຂອງພຣະຄູບາອາຈານ ພຣະບິດາ ພຣະມານີ ແລະ ພຣະນາຍເປັນເພື່ອຄວາມດີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ເມື່ອໄດ້ຍິນແລ້ວ ພຣະຫົວໃຈຄວນຊົມຊື່ນ ແລະ ຮູ້ວ່າຖືກຕ້ອງ. ວ່າຈະເໝາະສົມຫຼືບໍ່ເໝາະສົມ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດໄຕ່ຕອງ ຖ້າທັມສູນໄປ ພາລະຂອງບາບຈະຕົກລົງເທິງພຣະສີສະໜາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ພຣະອົງຄວນໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ງ່າຍດາຍແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ ເຊິ່ງຖ້າຂ້າພະເຈົ້າປະຕິບັດຕາມ ຈະນໍາມາເຊິ່ງຄວາມດີ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈດີແລ້ວ ແຕ່ພຣະຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ພໍໃຈ. ຕອນນີ້ ຈົ່ງຟັງຄໍາອະທິຖານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາແກ່ຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອປະຕິບັດຕາມ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຄໍາຕອບ ຈົ່ງອະໄພຄວາມຜິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ທຸກທໍລະມານບໍ່ສາມາດຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂໄດ້ໃນການນັບຄວາມຜິດຫຼືຄຸນງາມ.
Verse 363 (दोहा/सोरठा)
पितु सुरपुर सिय रामु बन करन कहहु मोहि राजु। एहि तें जानहु मोर हित कै आपन बड़ काजु।।177।।
ກ່າວກັບຂ້າພະເຈົ້າເຖິງ ໂອ ພຣະບິດາ ຈົ່ງໃຫ້ພຣະຊາຍາໄຊຕາ ແລະ ພຣະຣາມ ໄປຍັງປ່າ ແລະ ໃຫ້ອານາຈັກແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ຈົ່ງຮູ້ວ່ານີ້ເປັນສິ່ງທີ່ດີສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ເປັນຈຸດປະສົງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງພຣະອົງເອງ.
Verse 364 (चौपाई)
हित हमार सियपति सेवकाई। सो हरि लीन्ह मातु कुटिलाई।। मैं अनुमानि दीख मन माहीं। आन उपायँ मोर हित नाहीं।। सोक समाजु राजु केहि लेखें। लखन राम सिय बिनु पद देखें।। बादि बसन बिनु भूषन भारू। बादि बिरति बिनु ब्रह्म बिचारू।। सरुज सरीर बादि बहु भोगा। बिनु हरिभगति जायँ जप जोगा।। जायँ जीव बिनु देह सुहाई। बादि मोर सबु बिनु रघुराई।। जाउँ राम पहिं आयसु देहू। एकहिं आँक मोर हित एहू।। मोहि नृप करि भल आपन चहहू। सोउ सनेह जड़ता बस कहहू।।
ຄວາມດີຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ໃນການຮັບໃຊ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະຊາຍາໄຊຕາ ແຕ່ພຣະຮັດຮີໄດ້ພາໄປໂດຍຜ່ານຄວາມສະຫຼາດຂອງພຣະມານີ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດໄຕ່ຕອງເລື່ອງນີ້ ແລະ ເຫັນໃນພຣະຫົວໃຈວ່າ ບໍ່ມີວິທີອື່ນສໍາລັບຄວາມດີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຄວາມໂສກເສົ້າ ສັງຄົມ ຫຼື ການເປັນກະສັດມີຄວາມໝາຍຫຍັງ? ໂດຍບໍ່ມີພຣະລັກສະໝັກ ພຣະຣາມ ແລະ ພຣະຊາຍາໄຊຕາ ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຫັນບ່ອນຢູ່ສໍາລັບຕົວເອງ. ມັນຄືກັບຮ່າງກາຍທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງນຸ່ງຫຼືເຄື່ອງປະດັບ ຄືກັບຄວາມບໍ່ຍຶດຫມັ້ນໂດຍບໍ່ມີການພິຈາລະນາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດ. ຄືກັບຮູບຮ່າງທີ່ງາມໂດຍບໍ່ມີຄວາມສຸກຫຼາຍຢ່າງ ຄືກັບຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພຣະຮັດຮີໂດຍບໍ່ມີການປະຕິບັດສະມາທິ. ຄືກັບສິ່ງມີຊີວິດໂດຍບໍ່ມີຮ່າງກາຍທີ່ງາມ ດັ່ງນັ້ນແມ່ນຕົວຂ້າພະເຈົ້າທັງໝົດໂດຍບໍ່ມີພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາຊະວົງຣາຄູ. ຈົ່ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໄປຫາພຣະຣາມ ຈົ່ງໃຫ້ພຣະດໍາລັດແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດດຽວຂອງຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບຄວາມດີ. ຖ້າພຣະອົງຕ້ອງການໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເປັນກະສັດເພື່ອຄວາມດີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ຈົ່ງຮູ້ວ່າຄວາມຮັກນັ້ນເປັນພຽງຄວາມໂງ່ຈ້າ.
Verse 365 (दोहा/सोरठा)
कैकेई सुअ कुटिलमति राम बिमुख गतलाज। तुम्ह चाहत सुखु मोहबस मोहि से अधम कें राज।।178।।
ບຸດຂອງພຣະນາງໄຄເກີຍີ ຜູ້ມີສະຕິບໍ່ຊື່ສັດ ຫັນໜ້າຫນີຈາກພຣະຣາມ ແລະ ສູນເສຍຄວາມອັບອາຍທັງໝົດ. ພຣະອົງຊອກຫາຄວາມສຸກໃນການຖືກຄອບງໍາໂດຍຄວາມຫຼົງໄຫຼ ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ ພຣະອົງເປັນກະສັດທີ່ຕໍ່າຊ້າທີ່ສຸດ.
Verse 366 (चौपाई)
कहउँ साँचु सब सुनि पतिआहू। चाहिअ धरमसील नरनाहू।। मोहि राजु हठि देइहहु जबहीं। रसा रसातल जाइहि तबहीं।। मोहि समान को पाप निवासू। जेहि लगि सीय राम बनबासू।। रायँ राम कहुँ काननु दीन्हा। बिछुरत गमनु अमरपुर कीन्हा।। मैं सठु सब अनरथ कर हेतू। बैठ बात सब सुनउँ सचेतू।। बिनु रघुबीर बिलोकि अबासू। रहे प्रान सहि जग उपहासू।। राम पुनीत बिषय रस रूखे। लोलुप भूमि भोग के भूखे।। कहँ लगि कहौं हृदय कठिनाई। निदरि कुलिसु जेहिं लही बड़ाई।।
ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າຄວາມຈິງ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຈົ່ງຟັງຂ້າພະເຈົ້າ: ກະສັດຄວນມີຄຸນສົມບັດທາງສາສະໜາ. ເມື່ອພະອົງມອບອານາຈັກໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງເດັດດ່ນ, ໃນຂະນະນັ້ນເອງແຜ່ນດິນຈະຈົມລົງສູ່ໂລກບາດານ. ຜູ້ກະທຳບາບໃຜຈະຢູ່ເຫມືອນຂ້າພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນເຫດໃຫ້ນາງສີດາ ແລະ ພະຣາມໄປລີ້ອົບພະຍົບ? ພະຣາມໄດ້ຮັບປ່າໄມ້ຈາກກະສັດ, ແລະ ໃນເວລາອຳລາພະອົງໄດ້ເດີນທາງໄປນະຄອນຂອງທ້ອງຟ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄົນຊົ່ວ, ເປັນຕົ້ນເຫດແຫ່ງຄວາມວິນາດທັງປວງ, ຂ້າພະເຈົ້ານັ່ງຕື່ນ ແລະ ຟັງທຸກສິ່ງທີ່ເວົ້າ. ໂດຍບໍ່ມີພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງລາຊະວົງຣາຄູ, ເບິ່ງທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊີວິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງຢູ່, ທົນທານຕໍ່ການຫົວເລີຍຂອງໂລກ. ພະຣາມບໍລິສຸດ, ຄວາມສຸກທາງໂລກແຫ້ງແລ້ວຕໍ່ພະອົງ, ພະອົງປອດໄພຈາກຄວາມຢາກ, ຫິວເຂັມຕົວເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະເພີດເພີນກັບແຜ່ນດິນ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະເວົ້າເຖິງຄວາມແຂງແຮງຂອງຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເທົ່າໃດ? ມັນໄດ້ຮັບຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ແຂງກວ່າສາຍຟ້າ.
Verse 367 (दोहा/सोरठा)
कारन तें कारजु कठिन होइ दोसु नहि मोर। कुलिस अस्थि तें उपल तें लोह कराल कठोर।।179।।
ເນື່ອງຈາກຂ້າພະເຈົ້າ, ພາລະກິດໄດ້ກາຍເປັນຍາກ, ແຕ່ຄວາມຜິດບໍ່ແມ່ນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ສາຍຟ້າແຂງແຮງຈາກກະດູກ, ຫີນຈາກພູເຂົາ, ເຫຼັກແມ່ນແຂງແຮງຢ່າງຫນ້າຢ້ານ.
परंपरागत मान्यता में यह अंश ‘पितृ-श्राद्ध/स्मृति’ और ‘धर्म-स्थैर्य’ का फल देता है: शोक का शमन, क्रोध-रोष की निवृत्ति, और गुरु-आज्ञा/पितृ-वचन पालन की बुद्धि। विशेषतः भरत-वैराग्य के श्रवण से ‘राजसुख-आसक्ति’ घटती और दास्य-भक्ति दृढ़ होती है।
सत्संग-परंपराओं में सामान्यतः रामनाम-सम्पुट जोड़ा जाता है—‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ अथवा ‘राम राम’—विशेषकर ‘बचन अमिअँ’ और ‘बिनु हरिभगति’ जैसे स्थलों पर। (स्थानीय परंपरा/सम्प्रदाय के अनुसार पाठ-रीति बदल सकती है।)
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.