Opening the text

Sukta 8.9
Kāṇva tradition (Vatsa prominently)
Aśvinau
Jagatī (probable due to longer line; requires metrical verification)
គាថានេះអំពាវនាវដល់ព្រះអឝ្វិនទាំងពីរឲ្យជួយសាសន៍ឫសីវត្សនិងប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ដោយប្រញាប់ សុំឲ្មបាននូវការការពារដ៏ទូលំទូលាយមិនអាចលុកលុយបាន និងការបណ្តេញកងទ័ពសត្រូវចេញ។ វាបានពង្រីកការការពាររបស់ព្រះអឝ្វិនទាំងពីរចាប់ពីទីជម្រកជាក់ស្តែងទៅជាការការពារលើកោសម្មព្រះ គឺការការពារលើពិភពលោកដែលកំពុងចលនា រាងកាយ និងអនាគតរបស់កូនចៅ ហើយបញ្ចប់ដោយការកត់សម្គាល់ជាក់ស្តែងនៃការដែលព្រះអឝ្វិនទាំងពីរបានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតបង្រៀនដែលបានទទួលនូវការបញ្ចុះបញ្ចូល និងពរជ័យ។
Mantra 1
आ नूनमश्विना युवं वत्सस्य गन्तमवसे । प्रास्मै यच्छतमवृकं पृथु च्छर्दिर्युयुतं या अरातयः ॥
សូមមកឥឡូវនេះ ហៃអឝ្វិនទាំងពីរ ដើម្បីជួយសង្គ្រោះវត្ស។ សូមប្រគល់ឲ្យគាត់នូវទីជ្រកកន្លែងទូលាយដែលសត្វចចកមិនអាចបំបែកបាន សូមបណ្តេញចេញនូវកម្លាំងនៃសត្រូវដែលវាយប្រហារ។
Mantra 2
यदन्तरिक्षे यद्दिवि यत्पञ्च मानुषाँ अनु । नृम्णं तद्धत्तमश्विना ॥
កម្លាំងវីរៈណាដែលមាននៅក្នុងលោកកណ្តាល កម្លាំងណាដែលមាននៅស្ថានសួគ៌ កម្លាំងណាដែលតាមពីក្រោយប្រជាជនទាំងប្រាំ សូមប្រគល់កម្លាំងនោះឲ្យពួកយើង ហៃអឝ្វិនទាំងពីរ។
Mantra 3
ये वां दंसांस्यश्विना विप्रासः परिमामृशुः । एवेत्काण्वस्य बोधतम् ॥
អ្នកឃើញដែលទទួលបដិភាពទាំងឡាយណាដែលបានប៉ះ និងគ្រប់គ្រងនូវកិច្ចការអស្ចារ្យរបស់អ្នក ហៃអឝ្វិនទាំងពីរ ដោយចំណេះដឹងនោះហើយ សូមភ្ញាក់ឡើងដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការហៅរបស់កាណ្វ។
Mantra 4
अयं वां घर्मो अश्विना स्तोमेन परि षिच्यते । अयं सोमो मधुमान्वाजिनीवसू येन वृत्रं चिकेतथः ॥
នេះគឺជាតាជ័យក្តៅរបស់អ្នក ហៃអឝ្វិនទាំងពីរ ដែលចាក់ព័ទ្ធជុំវិញដោយគាថា។ នេះគឺជាសោម ដែលមានរសជាតិដូចទឹកឃ្មុំ ហៃអ្នកជាម្ចាស់នៃភាពពេញលេញទាំងឡាយ ដែលដោយនោះអ្នកបានដឹងច្បាស់ពីអ្នកគ្របដណ្តប់ និងបំបែកការកាន់កាប់របស់គាត់។
Mantra 5
यदप्सु यद्वनस्पतौ यदोषधीषु पुरुदंससा कृतम् । तेन माविष्टमश्विना ॥
អ្នកទាំងពីរដែលមានជោគជ័យក្នុងកិច្ចការដ៏មានជំនាញ បានបង្កើតអ្វីក្នុងទឹកទាំងឡាយ ក្នុងម្ចាស់នៃរុក្ខជាតិ និងក្នុងរុក្ខជាតិដែលជាថ្នាំព្យាបាល ដោយអំណាចនៃការបង្កើតរបស់អ្នកនោះហើយ សូមការពារខ្ញុំ ហៃអឝ្វិនទាំងពីរ។
Mantra 6
यन्नासत्या भुरण्यथो यद्वा देव भिषज्यथः । अयं वां वत्सो मतिभिर्न विन्धते हविष्मन्तं हि गच्छथः ॥
ហៃនាសត្យទាំងពីរ ថាតើអ្នកកំពុងប្រញាប់ប្រញាល់លើផ្លូវរបស់អ្នក ឬថាតើអ្នកកំពុងព្យាបាល និងកែតម្រង់ ហៃអ្នកដែលជាទេវតា កូននៃតាជ័យរបស់អ្នកនេះមិនអាចស្វែងរកអ្នកដោយចលនានៃគំនិតរបស់គាត់ទេ ព្រោះថាអ្នកទៅកាន់អ្នកដែលមានទ្រព្យច្រើនក្នុងតាជ័យ គឺជាភ្លើងនៃការប្រគេន។
Mantra 7
आ नूनमश्विनोॠषिः स्तोमं चिकेत वामया । आ सोमं मधुमत्तमं घर्मं सिञ्चादथर्वणि ॥
ឥឡូវនេះ សូមឲ្យអ្នកឃើញរបស់អស្វិន បង្កើតគាថាទាំងឡាយដើម្បីអ្នកដោយកម្លាំងដ៏រីករាយ ហើយសូមឲ្យទ្រង់ចាក់សូម ដែលផ្អែមល្ហែមបំផុត នូវតាមបែបអថរ្វៈ ជាមួយនឹងចំណេះដឹងពីភ្លើងដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Mantra 8
आ नूनं रघुवर्तनिं रथं तिष्ठाथो अश्विना । आ वां स्तोमा इमे मम नभो न चुच्यवीरत ॥
ឥឡូវនេះ សូមឡើងលើរថរបស់អ្នកទាំងពីរដែលបត់បែនយ៉ាងរហ័ស ហើយអ្នកទាំងឡាយជាអស្វិន គាថាទាំងឡាយរបស់ខ្ញុំកើនឡើងដល់អ្នកហើយមិនធ្លាក់ចុះទេ ដូចជាផ្ទៃមេឃដ៏ខ្ពស់ដែលនឹងនរនឹង។
Mantra 9
यदद्य वां नासत्योक्थैराचुच्युवीमहि । यद्वा वाणीभिरश्विनेवेत्काण्वस्य बोधतम् ॥
បើថ្ងៃនេះ អ្នកទាំងឡាយជានាសត្យ យើងបានរំញោចអ្នកដោយគាថានៃការលើកឡើង ឬដោយពាក្យដែលទទួលបដិសេធអ្នកទាំងឡាយជាអស្វិន នោះសូមភ្ញាក់រលឹកដល់ការហៅរបស់កានវ។
Mantra 10
यद्वां कक्षीवाँ उत यद्व्यश्व ऋषिर्यद्वां दीर्घतमा जुहाव । पृथी यद्वां वैन्यः सादनेष्वेवेदतो अश्विना चेतयेथाम् ॥
ដោយសារកក្សីវានបានហៅអ្នក ហើយដោយសារអ្នកឃើញវ្យស្វៈបានហៅអ្នក ដោយសារទីរឃតមសបានអញ្ជើញអ្នក ហើយដោយសារព្រធីវៃន្យក៏ដូចគ្នានៅកន្លែងទុកដាក់ ហេតុនេះហើយ អ្នកទាំងឡាយជាអស្វិន សូមក្លាយជាអ្នកយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះយើងសូម្បីតែឥឡូវនេះ។
Mantra 11
यातं छर्दिष्पा उत नः परस्पा भूतं जगत्पा उत नस्तनूपा । वर्तिस्तोकाय तनयाय यातम् ॥
សូមមក អ្នកទាំងឡាយជាអ្នកថែរក្សាទីលំនៅរបស់យើង ចូរក្លាយជាអ្នកការពារយើងពីចម្ងាយ ពីកម្លាំងដ៏ជាអាសូរ ចូរក្លាយជាអ្នកថែរក្សាពិភពលោកដែលកំពុងចលនា ហើយជាអ្នកថែរក្សាសរីរៈរបស់យើង សូមមកនាំផ្លូវនៃសុវត្ថិភាពសម្រាប់កូនរបស់យើង និងពូជពង្សរបស់យើង។
Mantra 12
यदिन्द्रेण सरथं याथो अश्विना यद्वा वायुना भवथः समोकसा । यदादित्येभिॠभुभिः सजोषसा यद्वा विष्णोर्विक्रमणेषु तिष्ठथः ॥
ថាតើជាមួយឥន្ទ្រៈ អ្នកទាំងឡាយធ្វើដំណើរលើរថតែមួយ អ្នកទាំងឡាយជាអស្វិន ឬថាតើជាមួយវាយុុ អ្នកស្ថិតនៅក្នុងលំនៅដូចគ្នា ថាតើជាមួយអាទិត្យទាំងឡាយ និងរ្ភុទាំងឡាយ អ្នកស្ថិតនៅក្នុងភាពរីករាយនៃមិត្តភាពតែមួយ ឬថាតើអ្នកឈរនៅក្នុងជំហានដ៏ទូលាយរបស់វិស្ណុុ សូមចងចាំហើយធ្វើសកម្មភាពនៅទីនេះដើម្បីការក្លាយជារបស់យើង។
Mantra 13
यदद्याश्विनावहं हुवेय वाजसातये । यत्पृत्सु तुर्वणे सहस्तच्छ्रेष्ठमश्विनोरवः ॥
បើថ្ងៃនេះ ខ្ញុំហៅអស្វិនទាំងពីរដើម្បីឈ្នះនូវភាពពេញលេញនៃកម្លាំង នោះនៅក្នុងសមរភូមិ ដើម្បីឈ្នះលើសគេ កម្លាំងនោះគឺជាជំនួយដ៏ប្រសើរបំផុតរបស់អស្វិនទាំងពីរ។
Mantra 14
आ नूनं यातमश्विनेमा हव्यानि वां हिता । इमे सोमासो अधि तुर्वशे यदाविमे कण्वेषु वामथ ॥
សូមមកឥឡូវនេះ អ្នកទាំងឡាយជាអស្វិន វត្ថុបូជាទាំងនេះសម្រាប់អ្នកត្រូវបានតម្រៀបទុកហើយ សូមទាំងនេះត្រូវបានដាក់ទុកសម្រាប់ទុរ្វស្ស ហើយទាំងនេះក៏នៅក្នុងចំណោមកានវទាំងឡាយសម្រាប់អ្នកដែរ ហេតុនេះហើយសូមមក។
Mantra 15
यन्नासत्या पराके अर्वाके अस्ति भेषजम् । तेन नूनं विमदाय प्रचेतसा छर्दिर्वत्साय यच्छतम् ॥
អ្នកទាំងឡាយជានាសត្យ ថាតើមានការព្យាបាលណាមួយពីចម្ងាយ ឬពីកន្លែងដែលនៅជិត ដោយនូវនោះ ឥឡូវនេះ អ្នកទាំងឡាយជាអ្នកដឹងច្បាស់ សូមប្រទានដល់វិមទា នូវសន្តិភាពដែលជាទីពេញចិត្ត សូមប្រទានដល់កូន គឺដល់ព្រលឹងដែលកំពុងលូតលាស់។
Mantra 16
अभुत्स्यु प्र देव्या साकं वाचाहमश्विनोः । व्यावर्देव्या मतिं वि रातिं मर्त्येभ्यः ॥
ខ្ញុំបានមកខាងមុខ រួមគ្នាជាមួយពាក្យដ៏ទេវៈ សម្រាប់អស្វិនទាំងពីរ ទេពធីតាបានបើកចំណុចគំនិត និងការប្រទាន នាងបានសាយភាយនូវអំណោយដ៏រុងរឿងរបស់នាងដល់មនុស្សសត្វទាំងឡាយ។
Mantra 18
यदुषो यासि भानुना सं सूर्येण रोचसे । आ हायमश्विनो रथो वर्तिर्याति नृपाय्यम् ॥
ហៃព្រះនាងអុសា នៅពេលដែលទ្រង់ធ្វើដំណើរជាមួយពន្លឺរបស់ទ្រង់ និងបន្លឺឡើងរួមគ្នាជាមួយព្រះអាទិត្យ នោះរទេះរបស់ព្រះអឝ្វិនទាំងពីរអង្គនឹងធ្វើដំណើរតាមផ្លូវរបស់វាទៅកាន់អំណាចដែលការពារ។
Mantra 19
यदापीतासो अंशवो गावो न दुह्र ऊधभिः । यद्वा वाणीरनूषत प्र देवयन्तो अश्विना ॥
នៅពេលដែលកាំរស្មីដែលពេញលេញ បញ្ចេញដូចជាគោដែលមានទឹកដោះ និងនៅពេលដែលសំឡេងបានលាន់ឡើងជាចម្លើយតប ដោយរំកិលទៅមុខទៅកាន់ព្រះទាំងឡាយ នោះហៃព្រះអឝ្វិនទាំងពីរអង្គ សូមចូលមកជាមួយនឹងជំនួយរបស់ទ្រង់។
Mantra 20
प्र द्युम्नाय प्र शवसे प्र नृषाह्याय शर्मणे । प्र दक्षाय प्रचेतसा ॥
ទៅមុខទៅកាន់អំណាចដ៏រុងរឿង ទៅមុខទៅកាន់កម្លាំង ទៅមុខទៅកាន់កម្លាំងដែលឈ្នះនាំមកនូវសន្តិភាព ទៅមុខទៅកាន់ជំនាញដែលមានការយល់ដឹង ទៅកាន់បញ្ញាដែលភ្ញាក់រហ័ស។
Mantra 21
यन्नूनं धीभिरश्विना पितुर्योना निषीदथः । यद्वा सुम्नेभिरुक्थ्या ॥
ហៃព្រះអឝ្វិនទាំងពីរអង្គ ឥឡូវនេះនៅពេលដែលដោយគំនិតដែលបានបំភ្លឺ ទ្រង់អង្គុយក្នុងផ្ទៃរបស់បិតា ឬនៅពេលដែលដោយភាពរីករាយរបស់ទ្រង់ ហៃទ្រង់ដែលសមនឹងគាថា សូមតាំងខ្លួនទ្រង់ក្នុងពួកយើងខ្ញុំ។
They are the divine twin helpers—swift, youthful horsemen—invoked for rescue, healing, protection, and safe passage, especially at dawn and in times of danger.
It asks for a broad, unbreakable shelter, the driving away of hostile forces, protection of body and world, and a safe, secure future for children and descendants.
It is a vivid symbol for complete protection: a secure refuge that cannot be breached by threats (whether literal dangers, enemies, illness, or harmful influences).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.