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Sukta 10.58
Manas (to be recalled) with Yama as the deathward attractor in the imagery
この讃歌は、さまよい出た心(manas)を呼び戻し、生きている身体と「生命の住処」(kṣaya)に再び据え直すための治療的な祈請である。とりわけ心がヤマ(Yama)――ここでは死へと引き寄せる力として描かれる――の方へ傾くときに向けられる。リフレインのように反復される詩句が、心の赴き得る多くの場所(死、水、植物、過去と未来など)を列挙し、歌い手たちは儀礼によってそれを「引き返させ」、生の継続、統一と整合、そして安寧と健やかさを確保する。
Mantra 1
यत्ते यमं वैवस्वतं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
もし汝の心(マナス)が遠く、ヴィヴァスヴァトの子ヤマ(Yama Vaivasvata)のもとへ赴いたなら、その同じ心を、われらはいまここに汝へと呼び戻す——生命の住処に安住し、生きるために。
Mantra 2
यत्ते दिवं यत्पृथिवीं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
もし汝の心(マナス)が遠く、天へ、あるいは地へ赴いたなら、その同じ心を、われらはいまここに汝へと呼び戻す——堅固なる住まいに安住し、生きるために。
Mantra 3
यत्ते भूमिं चतुर्भृष्टिं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
もし汝の心が、四方を具えた大地へと遠く赴いたならば、その同じ心を、われらはいま汝のもとへ呼び戻す——安住のため、生きるために。
Mantra 4
यत्ते चतस्रः प्रदिशो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
もし汝の心が、四つの方角へと遠く赴いたならば、その同じ心を、われらはいま汝のもとへ呼び戻す——安住のため、生きるために。
Mantra 5
यत्ते समुद्रमर्णवं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
もし汝の心が、大海—うねり立つ水の淵—へと遠く赴いたならば、その同じ心を、われらはいま汝のもとへ呼び戻す——安住のため、生きるために。
Mantra 6
यत्ते मरीचीः प्रवतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちにて――汝の心(manas)が、流れゆく光の筋に沿い、動きの斜面を下って遠くへ赴いたものは何であれ――われらはいまここにそれを汝へと還らしめる。汝の安住(kṣaya)のため、汝の生(jīvase)のために。
Mantra 7
यत्ते अपो यदोषधीर्मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちにて――汝の心(manas)が、水々(Āpas)へ、また薬草・草木(oṣadhī)へと遠く赴いたものは何であれ――われらはいまここにそれを汝へと還らしめる。汝の安住(kṣaya)のため、汝の生(jīvase)のために。
Mantra 8
यत्ते सूर्यं यदुषसं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちにて――汝の心(manas)が、太陽(Sūrya)へ、また曙(Uṣas)へと遠く赴いたものは何であれ――われらはいまここにそれを汝へと還らしめる。汝の安住(kṣaya)のため、汝の生(jīvase)のために。
Mantra 9
यत्ते पर्वतान्बृहतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちなるもの――汝の心(manas)が――大いなる山々へと遠く赴きしならば、その心をわれらはいまここに汝へと還らしめる。汝が安住(kṣaya)し、生きる(jīvase)ために。
Mantra 10
यत्ते विश्वमिदं जगन्मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちなるもの――汝の心(manas)が――この全き動ける世界へと遠く赴きしならば、その心をわれらはいまここに汝へと還らしめる。汝が安住(kṣaya)し、生きる(jīvase)ために。
Mantra 11
यत्ते पराः परावतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちなるもの――汝の心(manas)が――彼方のさらに彼方、遠境へと遠く赴きしならば、その心をわれらはいまここに汝へと還らしめる。汝が安住(kṣaya)し、生きる(jīvase)ために。
Mantra 12
यत्ते भूतं च भव्यं च मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
汝のうちなる心が、既に在りしものと、これから在るべきものとへと、はるか遠く去り行きしそのすべてを、われらはいまここに汝へと還らしめる。汝が安住し、生きながらえるために。
It is a healing hymn that ‘calls back’ a person’s mind when it feels lost, scattered, or drawn toward death or unconsciousness. The refrain turns the mind back “here” for stable dwelling and living.
Yama represents the deathward direction—the realm the mind may drift toward in severe illness, shock, or despair. The hymn does not worship Yama here; it uses him as the image of danger from which the mind is recalled.
Traditionally it can be recited as a supportive recovery prayer for someone who has fainted, is very ill, frightened, or mentally unsettled. The recitation is paired with calming actions like water-sprinkling, herbal support, or a simple fire offering, to help the person feel present and grounded.
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