Sukta 58
Sukta 10.58
Manas (to be recalled) with Yama as the deathward attractor in the imagery
இந்த ஸூக்தம் ஒரு சிகிச்சைமுறை அழைப்பாகும்: அலைந்து திரியும் மனஸ் (manas)‑ஐ நினைவூட்டி மீண்டும் உயிருள்ள உடலிலும் ‘வாழ்வின் இல்லம்’ (kṣaya) எனும் நிலையிலும் பதியச் செய்வதற்காக—காட்சிப்படிமத்தில் அது யமன் நோக்கி, அதாவது மரணத்தை நோக்கி இழுக்கும் ஈர்ப்பின் பக்கம் சாயும் போது குறிப்பாக. மறுபாடல் போன்ற வரிகள் மனம் சென்றிருக்கக் கூடிய பல இடங்களை (மரணம், நீர்கள், தாவரங்கள், கடந்தகாலம் மற்றும் எதிர்காலம் முதலியவை) பட்டியலிட்டு, பாடுவோர் சடங்குமுறையில் அதை ‘திருப்பி’ கொண்டு வந்து, தொடர்ந்த வாழ்வு, ஒருமைப்பாடு/ஒழுங்கு, மற்றும் நலனுக்காக மீண்டும் நிலைநிறுத்துகின்றனர்.
Mantras
Mantra 1
यत्ते यमं वैवस्वतं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
உன் மனம் தூரத்தில் யம வைவர்ஸ்வதனிடம் சென்றிருந்தால், அதே மனத்தை இங்கே உன்னிடமே மீட்டுத் திருப்புகிறோம்—வாழ்வின் இல்லத்தில் நிலைபெற, வாழ்வதற்காக.
Mantra 2
यत्ते दिवं यत्पृथिवीं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
உன் மனம் தூரத்தில் திவம் (ஸ்வர்க்கம்) நோக்கி, அல்லது ப்ருதிவீ (பூமி) நோக்கி சென்றிருந்தால், அதே மனத்தை இங்கே உன்னிடமே மீட்டுத் திருப்புகிறோம்—நிலையான வாசத்திற்காக, வாழ்வதற்காக.
Mantra 3
यत्ते भूमिं चतुर्भृष्टिं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
நான்கு திசைகளைக் கொண்ட பூமியின்பால் உன் மனம் தொலைவில் சென்று விட்டால், அந்த மனத்தையே இங்கே உன்னிடம் மீண்டும் திருப்புகிறோம்—நிலையான வாசத்திற்காக, வாழ்விற்காக.
Mantra 4
यत्ते चतस्रः प्रदिशो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
நான்கு திசைகளின்பால் உன் மனம் தொலைவில் சென்று விட்டால், அந்த மனத்தையே இங்கே உன்னிடம் மீண்டும் திருப்புகிறோம்—நிலையான வாசத்திற்காக, வாழ்விற்காக.
Mantra 5
यत्ते समुद्रमर्णवं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
கடல்போன்ற அರ್ಣவத்திற்குள் உன் மனம் தொலைவில் சென்று விட்டால், அந்த மனத்தையே இங்கே உன்னிடம் மீண்டும் திருப்புகிறோம்—நிலையான வாசத்திற்காக, வாழ்விற்காக.
Mantra 6
यत्ते मरीचीः प्रवतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (புருஷா)! உன்னுள் உள்ளதாய்—உன் மனம்—மரீசிகளின் (ஒளிக்கதிர்களின்) ஓடும் ஓட்டங்களோடு, இயக்கத்தின் சரிவுகள் வழியே, தூரம் சென்றிருந்தால்—அதை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்; உன் க்ஷய (நிலையான வாசம்) மற்றும் ஜீவஸே (வாழ்வு)க்காக.
Mantra 7
यत्ते अपो यदोषधीर्मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (புருஷா)! உன்னுள் உள்ளதாய்—உன் மனம்—அபஃ (நீர்த் தத்துவம்) இலும் ஓஷதிகள் (மூலிகை/தாவரங்கள்) இலும் தூரம் சென்றிருந்தால்—அதை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்; உன் க்ஷய (நிலையான வாசம்) மற்றும் ஜீவஸே (வாழ்வு)க்காக.
Mantra 8
यत्ते सूर्यं यदुषसं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (புருஷா)! உன்னுள் உள்ளதாய்—உன் மனம்—சூர்யன் நோக்கியும் உஷஸ் (உஷா) நோக்கியும் தூரம் சென்றிருந்தால்—அதை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்; உன் க்ஷய (நிலையான வாசம்) மற்றும் ஜீவஸே (வாழ்வு)க்காக.
Mantra 9
यत्ते पर्वतान्बृहतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (புருஷா), உன் மனம் பெரும் மலைகளிடம் தூரமாகச் சென்றிருந்தால், அதனை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்—உன் க்ஷய (நிலையான வாசம்) மற்றும் உன் வாழ்விற்காக.
Mantra 10
यत्ते विश्वमिदं जगन्मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (புருஷா), உன் மனம் இந்த முழு இயக்கமுள்ள ஜகத்தில் தூரமாகச் சென்றிருந்தால், அதனை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்—உன் க்ஷய (நிலையான வாசம்) மற்றும் உன் வாழ்விற்காக.
Mantra 11
यत्ते पराः परावतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (புருஷா), உன் மனம் அப்பாலும் அப்பால்—தூரத்துப் பகுதிகளுக்கும் அப்பால்—தூரமாகச் சென்றிருந்தால், அதனை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்—உன் க்ஷய (நிலையான வாசம்) மற்றும் உன் வாழ்விற்காக.
Mantra 12
यत्ते भूतं च भव्यं च मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
ஓ (மனிதா)! உன் மனம் கடந்ததும் வரவிருப்பதும் நோக்கி தூரம் சென்றதெல்லாம், அதை இங்கே உன்னிடமே மீண்டும் திருப்பி வரச் செய்கிறோம்—உன் நிலையான வாசம் (க்ஷய) மற்றும் உன் வாழ்விற்காக (ஜீவஸே)।
Frequently Asked Questions
It is a healing hymn that ‘calls back’ a person’s mind when it feels lost, scattered, or drawn toward death or unconsciousness. The refrain turns the mind back “here” for stable dwelling and living.
Yama represents the deathward direction—the realm the mind may drift toward in severe illness, shock, or despair. The hymn does not worship Yama here; it uses him as the image of danger from which the mind is recalled.
Traditionally it can be recited as a supportive recovery prayer for someone who has fainted, is very ill, frightened, or mentally unsettled. The recitation is paired with calming actions like water-sprinkling, herbal support, or a simple fire offering, to help the person feel present and grounded.
Ask anything about Sukta 58 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.