Opening the text

Sukta 5.35
Atri (Ātreya) (Mandala 5 default attribution)
Indra
Gayatri (likely for RV 5.35.1; many short Indra verses are Gāyatrī—needs metrical confirmation)
અત્રિ પરંપરાનું આ ઇન્દ્રસૂક્ત દેવને વિનવે છે કે તે પોતાનો સર્વાધિક “કાર્યકારી સંકલ્પ” (ક્રતુ) સક્રિય સહાયરૂપે લાવે અને તેને ઉપાસકો માટે સ્પર્ધાઓ તથા દૈનિક સંઘર્ષમાં વિજયી શક્તિમાં રૂપાંતરિત કરે. સાથે જ તે ઇન્દ્રને પ્રાર્થના કરે છે કે શત્રુભાવપૂર્ણ, વિરોધી પ્રેરણાઓને દબાવી દે અને ગાયકોએ આગળ વધવા માટેના પ્રતીક એવા તેમના રથનું રક્ષણ કરે, જેથી તેમની સ્તુતિ અને યશ “સ્વર્ગમાં”—અર્થાત્ સત્યના તેજોમય લોકમાં—સ્થાપિત થાય.
Mantra 1
यस्ते साधिष्ठोऽवस इन्द्र क्रतुष्टमा भर । अस्मभ्यं चर्षणीसहं सस्निं वाजेषु दुष्टरम् ॥
હે ઇન્દ્ર, તારા અવસ્ (રક્ષણ-સહાય)માં જે સર્વોત્તમ, સર્વથી સિદ્ધ અને ક્રતુ (દૃઢ સંકલ્પ/શક્તિમય ઇચ્છા)રૂપ છે, તે અમારે માટે લાવ. અમને ચર્ષણી-સહ (જનસમુદાયો પર વિજયી) એવી શક્તિ આપ, અને વાજેષુ (બળ-સમૃદ્ધિમાં) દુષ્તર (અપરાજેય) એવી જીતની સસ્નિ (વિજય-સિદ્ધિ) પ્રદાન કર.
Mantra 2
यदिन्द्र ते चतस्रो यच्छूर सन्ति तिस्रः । यद्वा पञ्च क्षितीनामवस्तत्सु न आ भर ॥
હે ઇન્દ્ર, હે શૂર, તારી સહાયાઓ જો ચાર હોય કે ત્રણ હોય, અથવા ક્ષિતિઓ (લોકો/ભૂમિઓ) માટે પાંચ પણ હોય—તે સર્વ રક્ષણ-બળ અમારે માટે સંપૂર્ણ રીતે લાવ. તારી પાલક શક્તિના દરેક રૂપે અમારી યાત્રામાં પ્રવેશ કરે અને અમારા ઉન્નતિ-માર્ગને ધારણ કરે.
Mantra 3
आ तेऽवो वरेण्यं वृषन्तमस्य हूमहे । वृषजूतिर्हि जज्ञिष आभूभिरिन्द्र तुर्वणिः ॥
હે ઇન્દ્ર, અમે તારી વરેण्य (વરણયોગ્ય) સહાયને પોકારીએ છીએ—તારી શક્તિનું સર્વથી પ્રબળ, વૃષંત (વર્ષક/ઉદ્રેકમય) પ્રવાહ. કેમ કે તું ખરેખર વૃષજૂતિ (ઉછળતી શક્તિઓનો પ્રેરક) છે; હે ઇન્દ્ર, તારા આભૂભિ (મહાન પ્રકટતાઓ/ભવનો) દ્વારા તું તુર્વણિ (ઝડપી વિજયી) છે.
Mantra 4
वृषा ह्यसि राधसे जज्ञिषे वृष्णि ते शवः । स्वक्षत्रं ते धृषन्मनः सत्राहमिन्द्र पौंस्यम् ॥
હે ઇન્દ્ર, તું તો બળનો વૃષભ છે; સમૃદ્ધિ (રાધસ)ના દાન માટે તું પ્રગટ થયો છે. તારો શવઃ (પરાક્રમ) વૃષણ છે; તારો સ્વક્ષત્ર (સ્વરાજ્ય) અડગ છે; તારો મન ધૃષણ—સાહસી છે. અવિચ્છિન્ન અને સદા, હે ઇન્દ્ર, અમામાં તારો પૌંસ્ય (પુરુષબળ) સ્થિર રહે છે.
Mantra 5
त्वं तमिन्द्र मर्त्यममित्रयन्तमद्रिवः । सर्वरथा शतक्रतो नि याहि शवसस्पते ॥
હે ઇન્દ્ર, અદ્રિવઃ (વજ્રધારી), જે મર્ત્ય શત્રુતા તરફ વળે છે—તે પર તું ઉતરી આવ. હે શતક્રતો (સો કૌશલ્યવાળા), સર્વરથા—બધા બળવાન રથો સાથે આવ; હે શવસસ્પતે (ઊર્જાના સ્વામી), વિરોધી ઇચ્છાને તોડે તેવી દબાણકારી નીચે ઉતાર.
Mantra 6
त्वामिद्वृत्रहन्तम जनासो वृक्तबर्हिषः । उग्रं पूर्वीषु पूर्व्यं हवन्ते वाजसातये ॥
વૃત્રહન્તમ—વૃત્રને સંહારનાર—એ તને જ, વર્ક્તબર્હિષઃ (વિછેરેલા બર્હિષવાળા) જનોએ હવે છે. પૂર્વીષુ પૂર્વ્યં—પ્રાચીનોમાં પ્રાચીન—તારો ઉગ્ર પરાક્રમ તેઓ વાજસાતયે, વિજયી બળની સમૃદ્ધિ (વાજ) મેળવવા માટે બોલાવે છે.
Mantra 7
अस्माकमिन्द्र दुष्टरं पुरोयावानमाजिषु । सयावानं धनेधने वाजयन्तमवा रथम् ॥
હે ઇન્દ્ર, અમારી રથને વિરોધી શક્તિઓ માટે દુષ્તર—અતિક્રમણ અઘરું—બનાવ; યુદ્ધોમાં અગ્રેસર ચાલનાર, સુસંગત ગતિ ધરાવનાર. ધન-ધનના દરેક સંઘર્ષમાં તે વાજ (બળવૃદ્ધિ) પ્રેરિત કરે અને અમને આગળ વહન કરે.
Mantra 8
अस्माकमिन्द्रेहि नो रथमवा पुरंध्या । वयं शविष्ठ वार्यं दिवि श्रवो दधीमहि दिवि स्तोमं मनामहे ॥
હે ઇન્દ્ર, અમારી પાસે આવ; અમારા રથને તારી પુરંધિ—સત્કર્મ-સંપન્ન પૂર્ણતા—થી રક્ષા કર. હે અતિશક્તિમાન, અમે ચેતનાના દિવ્ય આકાશમાં વર્ય શ્રવઃ—ઉજ્જ્વલ કીર્તિ/શ્રવણ—સ્થાપવા ઇચ્છીએ છીએ; એ જ દિવ્યમાં અમે સ્તોમ—સ્તુતિગીત—ને ઘડીને ધારણ કરીએ છીએ.
It asks Indra to bring his most effective kratu—his decisive power of will—as active help, so the worshippers gain victory, strength, and protection against resistance.
In Vedic language, hostility can mean both outer enemies and inner opposition (fear, anger, harmful intent). The hymn prays that Indra’s force subdues whatever turns against truth and right action.
Literally it is protection for the worshippers’ journey and battle. Symbolically, the chariot is the forward movement of life and practice; Indra is asked to secure that progress and make it successful.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.