Rig Veda Sukta 5
Mandala 7Sukta 59 Mantras

Sukta 5

Sukta 7.5

Rishi

Vasiṣṭha (traditional; opening of RV 7.5)

Devata

Agni (Vaiśvānara)

Chandas

Triṣṭubh (probable; verify)

Cet hymne invoque Agni en tant que Vaiśvānara — le feu universel qui circule entre le Ciel et la Terre et croît grâce à la vigilance des adorateurs éveillés. Il est loué comme le seigneur des peuples et le signe lumineux de l’aurore et du jour, puis on le supplie d’accorder une richesse abondante, une force fameuse (vāja) et une vaste protection en harmonie avec les Rudras et les Vasus.

Mantras

Mantra 1

प्राग्नये तवसे भरध्वं गिरं दिवो अरतये पृथिव्याः । यो विश्वेषाममृतानामुपस्थे वैश्वानरो वावृधे जागृवद्भिः ॥

Portez en avant la parole vers Agni le Fort, le metteur en mouvement du ciel et de la terre; vers celui qui, au sein de tous les Immortels, comme Vaiśvānara, croît par les éveillés — par ceux qui maintiennent vigilant le feu intérieur.

Mantra 2

पृष्टो दिवि धाय्यग्निः पृथिव्यां नेता सिन्धूनां वृषभः स्तियानाम् । स मानुषीरभि विशो वि भाति वैश्वानरो वावृधानो वरेण ॥

Établi là-haut dans le ciel lumineux, Agni est posé; sur la terre il devient le Guide des courants et le Taureau puissant des assises fermes. Il resplendit sur les peuples des hommes — Vaiśvānara, croissant par l’excellence choisie, élargissant l’espace de la lumière intérieure.

Mantra 3

त्वद्भिया विश आयन्नसिक्नीरसमना जहतीर्भोजनानि । वैश्वानर पूरवे शोशुचानः पुरो यदग्ने दरयन्नदीदेः ॥

Par crainte de ta puissance redoutable, les peuples s’ébranlèrent; les forces sombres et discordantes abandonnèrent leurs jouissances. Ô Vaiśvānara, flamboyant pour Pūru, lorsque tu déchirais les forteresses, ô Agni, tu jaillis en flamme — ouvrant la voie à la demeure légitime.

Mantra 4

तव त्रिधातु पृथिवी उत द्यौर्वैश्वानर व्रतमग्ने सचन्त । त्वं भासा रोदसी आ ततन्थाजस्रेण शोचिषा शोशुचानः ॥

Ta loi ordonnée en trois parts, ô Vaiśvānara, la Terre et le Ciel la suivent; au vœu d’Agni ils s’attachent. Par ta lumière tu as étendu les deux mondes, flamboyant d’une flamme incessante — établissant la vaste trame du juste ordre.

Mantra 5

त्वामग्ने हरितो वावशाना गिरः सचन्ते धुनयो घृताचीः । पतिं कृष्टीनां रथ्यं रयीणां वैश्वानरमुषसां केतुमह्नाम् ॥

Vers toi, ô Agni, se pressent les forces avides, d’un vert clair (haritaḥ), et les paroles brillantes de ghee. Tu es le Seigneur des peuples, la voie du char des plénitudes, Vaiśvānara, signe des Uṣas et des Jours, marque de l’éveil en nous.

Mantra 6

त्वे असुर्यं वसवो न्यृण्वन्क्रतुं हि ते मित्रमहो जुषन्त । त्वं दस्यूँरोकसो अग्न आज उरु ज्योतिर्जनयन्नार्याय ॥

En toi les Vasus déposent la puissance asurique, souveraine; car de ton krátu, la volonté d’agir, se réjouissent les puissances aux grandes amitiés de Mitra. Tu chasses les Dasyus de leurs demeures, ô Agni le coureur, faisant naître pour l’Ārya une vaste Lumière — pour l’âme qui choisit la loi ascendante.

Mantra 7

स जायमानः परमे व्योमन्वायुर्न पाथः परि पासि सद्यः । त्वं भुवना जनयन्नभि क्रन्नपत्याय जातवेदो दशस्यन् ॥

Lui, né dans la plus haute étendue, garde aussitôt la voie, tel Vāyu qui circule partout. Toi, tu fais naître les mondes et tu presses en avant, ô Jātavedas, au service de la croissance de la descendance — nourrissant la continuité de l’âme dans la lumière.

Mantra 8

तामग्ने अस्मे इषमेरयस्व वैश्वानर द्युमतीं जातवेदः । यया राधः पिन्वसि विश्ववार पृथु श्रवो दाशुषे मर्त्याय ॥

Cette nourriture de force, ô Agni, mets-la en mouvement pour nous — ô Vaiśvānara, Jātavedas, riche de lumière. Par elle tu accrois la plénitude des dons, ô dispensateur de tout désirable, et tu accordes une vaste renommée au mortel qui offre.

Mantra 9

तं नो अग्ने मघवद्भ्यः पुरुक्षुं रयिं नि वाजं श्रुत्यं युवस्व । वैश्वानर महि नः शर्म यच्छ रुद्रेभिरग्ने वसुभिः सजोषाः ॥

Pour nous, ô Agni, attelle — pour les généreux — une richesse abondante, aux accroissements multiples, et un vāja de renom, une plénitude de force. Ô Vaiśvānara, accorde-nous grande paix, protection et refuge, avec les Rudra, ô Agni, et les Vasu, d’un même accord.

Frequently Asked Questions

Vaiśvānara is Agni as the ‘universal’ fire—present for all peoples, active in the sacrifice, and shining as the sign of dawn and the daily awakening.

It means Agni is strengthened when people keep the ritual fire and the inner fire of attention awake—through steady offering, truthful speech, and alert consciousness.

It asks for rayi (prosperity and resources), vāja (renowned strength/victory), and mahi śarma (great shelter and peace), with protective support from the Rudras and Vasus.

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