Rig Veda Sukta 6
Mandala 7Sukta 67 Mantras

Sukta 6

Sukta 7.6

Rishi

Vasiṣṭha (Vāsiṣṭha tradition for Maṇḍala 7; specific attribution within 7.6 not provided in input)

Devata

Agni (as sovereign asura-power; Indra referenced as comparison)

Chandas

Triṣṭubh (probable; not explicitly provided in input)

Cet hymne loue Agni comme la « puissance asura » souveraine (force spirituelle seigneuriale), allumée dans le bois sacré et se manifestant comme l’inspirateur et le protecteur du peuple. Agni est célébré pour détourner les êtres des ténèbres de l’ouest vers l’orient de la lumière, pour dompter les adversaires intérieurs et extérieurs, et pour distribuer des richesses depuis les profondeurs cosmiques jusqu’au ciel et à la terre.

Recitation with translationRig Veda 7.6

Mantras

Mantra 1

प्र सम्राजो असुरस्य प्रशस्तिं पुंसः कृष्टीनामनुमाद्यस्य । इन्द्रस्येव प्र तवसस्कृतानि वन्दे दारुं वन्दमानो विवक्मि ॥

J’avance la louange du Samrāj, de l’Asura — l’éloge, délice inspirant des peuples. Comme les hauts faits d’Indra, je proclame les œuvres du Fort; je vénère le bois sacré, et, dans l’adoration, je l’énonce.

Mantra 2

कविं केतुं धासिं भानुमद्रेर्हिन्वन्ति शं राज्यं रोदस्योः । पुरंदरस्य गीर्भिरा विवासेऽग्नेर्व्रतानि पूर्व्या महानि ॥

Ils poussent le kavi, le voyant — signe, appui, flamme rayonnante née de la pierre — vers la souveraineté bienfaisante des deux mondes. Par mes hymnes je sers le Briseur de forteresses ; j’éveille les antiques et puissants vœux (vratá) d’Agni.

Mantra 3

न्यक्रतून्ग्रथिनो मृध्रवाचः पणीँरश्रद्धाँ अवृधाँ अयज्ञान् । प्रप्र तान्दस्यूँरग्निर्विवाय पूर्वश्चकारापराँ अयज्यून् ॥

Agni abat et repousse les sans-volonté, les noués de liens, les parleurs tortueux — les Paṇis sans foi, sans croissance, sans sacrifice. En avant, toujours en avant, il pourchasse les Dasyus ; les anciens, il les fait premiers, et les derniers — les non-offrants — il les rejette en arrière.

Mantra 4

यो अपाचीने तमसि मदन्तीः प्राचीश्चकार नृतमः शचीभिः । तमीशानं वस्वो अग्निं गृणीषेऽनानतं दमयन्तं पृतन्यून् ॥

Celui qui, par ses puissances (śácī), tourne vers l’orient celles qui s’enivrent des ténèbres de l’occident — le plus viril dans ses œuvres. Ce souverain, Agni, seigneur des biens (vásu), je le célèbre : invaincu, domptant les combattants.

Mantra 5

यो देह्यो अनमयद्वधस्नैर्यो अर्यपत्नीरुषसश्चकार । स निरुध्या नहुषो यह्वो अग्निर्विशश्चक्रे बलिहृतः सहोभिः ॥

Celui qui guérit l’indigent par des puissances qui terrassent, celui qui fit des Uṣas (Aurores) les épouses de l’Ārya — l’élan noble. Cet Agni aux vastes enjambées, retenant l’adverse, fit par ses forces des peuples des porteurs d’offrande.

Mantra 6

यस्य शर्मन्नुप विश्वे जनास एवैस्तस्थुः सुमतिं भिक्षमाणाः । वैश्वानरो वरमा रोदस्योराग्निः ससाद पित्रोरुपस्थम् ॥

Sous sa paix protectrice se tiennent tous les peuples, implorant la juste pensée. Vaiśvānara-Agni a pris son siège choisi entre les deux mondes, s’installant dans le vaste giron de ses parents — Ciel et Terre.

Mantra 7

आ देवो ददे बुध्न्या वसूनि वैश्वानर उदिता सूर्यस्य । आ समुद्रादवरादा परस्मादाग्निर्ददे दिव आ पृथिव्याः ॥

Le Divin donne les richesses aux fondements profonds; Vaiśvānara donne depuis le lever du Soleil. De l’océan d’en bas et du plus lointain au-delà, Agni donne — du Ciel jusqu’à la Terre.

Frequently Asked Questions

In early Vedic usage, “asura” can mean a lordly, sovereign power—not a demon. Here it emphasizes Agni’s commanding spiritual might and rulership (samrāj/īśāna).

It honors the fuel-wood (samidh/dāru) as the vessel that holds the hidden fire. Ritually, it points to kindling; symbolically, it suggests awakening divine light within material life.

Kindle the inner and outer fire: Agni leads from darkness to clarity, disciplines conflict, and brings support and prosperity from every level of the world.

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