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Sukta 8.6
Kaṇva (Kaṇva family; RV 8.6 attributed to Kaṇvas)
Indra
Anuṣṭubh (likely; compact praise verse)
RV 8.6 es un himno kaṇva a Indra que engrandece su ojas (poder victorioso) y su generosidad semejante a la lluvia, instándolo a crecer mediante la alabanza y a acudir con rapidez para proteger a los clanes que lo veneran. El himno alterna entre imágenes cósmicas (Indra como la fuerza que ensancha los caminos y libera la abundancia) y la inmediatez ritual (ofrendas de soma e invocación comunitaria), culminando en un ejemplo de estilo dānastuti que celebra el ascenso mediante el dar y la fama.
Mantra 1
महाँ इन्द्रो य ओजसा पर्जन्यो वृष्टिमाँ इव । स्तोमैर्वत्सस्य वावृधे ॥
Grande es Indra por su fuerza, como Parjanya cargado de lluvia; con nuestros himnos él crece, como un ternero nutrido de leche.
Mantra 2
प्रजामृतस्य पिप्रतः प्र यद्भरन्त वह्नयः । विप्रा ऋतस्य वाहसा ॥
Cuando los videntes, portadores de ṛta, hacen avanzar el fomento de la descendencia del Inmortal, entonces la llevan más allá por el verdadero yugo de ṛta.
Mantra 3
कण्वा इन्द्रं यदक्रत स्तोमैर्यज्ञस्य साधनम् । जामि ब्रुवत आयुधम् ॥
Cuando los Kaṇvas forjaron a Indra con himnos, poder eficaz del sacrificio, hablaron como parientes el arma: la palabra, afilada por el mantra.
Mantra 4
समस्य मन्यवे विशो विश्वा नमन्त कृष्टयः । समुद्रायेव सिन्धवः ॥
Ante su ardor divino (manyú) se inclinan todos los pueblos, como los ríos se inclinan hacia el océano; así todas las tribus y linajes se postran ante él, como las corrientes ante el mar.
Mantra 5
ओजस्तदस्य तित्विष उभे यत्समवर्तयत् । इन्द्रश्चर्मेव रोदसी ॥
Ésta es la fuerza de su fulgor ardiente: hizo girar y reunirse a los dos mundos; Indra juntó Cielo y Tierra como si fueran una sola piel.
Mantra 6
वि चिद्वृत्रस्य दोधतो वज्रेण शतपर्वणा । शिरो बिभेद वृष्णिना ॥
Aun cuando Vṛtra se alzaba y resistía, Indra, con el vajra (vájra) de cien articulaciones, le partió la cabeza con su fuerza de toro.
Mantra 7
इमा अभि प्र णोनुमो विपामग्रेषु धीतयः । अग्नेः शोचिर्न दिद्युतः ॥
Estas inspiraciones las impulsamos hacia delante y las ponemos en movimiento, en la primera línea de los videntes; resplandecen como la llama de Agni, como un relámpago de iluminación interior.
Mantra 8
गुहा सतीरुप त्मना प्र यच्छोचन्त धीतयः । कण्वा ऋतस्य धारया ॥
Aunque alojadas en la cueva secreta, las inspiraciones, por su propia naturaleza interior, avanzan y comienzan a arder; los Kaṇvas (las traen) por la corriente que fluye del Ṛta, el Orden de la Verdad.
Mantra 9
प्र तमिन्द्र नशीमहि रयिं गोमन्तमश्विनम् । प्र ब्रह्म पूर्वचित्तये ॥
Hacia ese Indra queremos alcanzar: la plenitud (rayi), rica en rayos de Luz y en poderes de fuerza veloz; adelante — que avance la palabra-mantra, para el despertar de la conciencia antigua.
Mantra 10
अहमिद्धि पितुष्परि मेधामृतस्य जग्रभ । अहं सूर्य इवाजनि ॥
En verdad, en torno al Padre he asido la sabiduría del Ṛta; nazco como el Sol.
Mantra 12
ये त्वामिन्द्र न तुष्टुवुॠषयो ये च तुष्टुवुः । ममेद्वर्धस्व सुष्टुतः ॥
Ya sea que los ṛṣi no te hayan alabado, Indra, o que te hayan alabado — para mí crece, oh Indra, cuando eres cantado como es debido.
Mantra 13
यदस्य मन्युरध्वनीद्वि वृत्रं पर्वशो रुजन् । अपः समुद्रमैरयत् ॥
Cuando su poder airado avanzó por el camino, quebrando a Vṛtra miembro por miembro, puso las aguas en movimiento: agitó el océano.
Mantra 14
नि शुष्ण इन्द्र धर्णसिं वज्रं जघन्थ दस्यवि । वृषा ह्युग्र शृण्विषे ॥
Sobre Śuṣṇa, oh Indra, abatistes el vajra, dando muerte al Dasyu; pues tú eres el Toro, el fiero, al que se oye y que responde—irresistible en su fuerza.
Mantra 15
न द्याव इन्द्रमोजसा नान्तरिक्षाणि वज्रिणम् । न विव्यचन्त भूमयः ॥
Ni los cielos por su poder, ni los espacios intermedios, ni los cimientos de la tierra pueden abarcar a Indra, el Vajrin; su fuerza excede la medida de los mundos.
Mantra 17
य इमे रोदसी मही समीची समजग्रभीत् । तमोभिरिन्द्र तं गुहः ॥
Aquel que tomó juntas estas dos grandes Rodasī—Cielo y Tierra—y las dispuso frente a frente en recta concordia, a ése, oh Indra, lo ocultaste con tinieblas: poder escondido, a la espera de ser soltado hacia la luz.
Mantra 18
य इन्द्र यतयस्त्वा भृगवो ये च तुष्टुवुः । ममेदुग्र श्रुधी हवम् ॥
Oh Indra, los esforzados (yatayaḥ), los Bhṛgu y quienes te han alabado—escucha de veras mi llamado, oh fiero; que su antiguo anhelo se active ahora en mí.
Mantra 20
या इन्द्र प्रस्वस्त्वासा गर्भमचक्रिरन् । परि धर्मेव सूर्यम् ॥
Oh Indra, esas potencias que avanzan te forjaron como una forma con seno—como si encerraran al Sol dentro de la ley del orden recto (dharma); para que la Luz sea sostenida, protegida y dispuesta para manifestarse en nosotros.
Mantra 22
तवेदिन्द्र प्रणीतिषूत प्रशस्तिरद्रिवः । यज्ञो वितन्तसाय्यः ॥
En verdad, oh Indra, en tus guianzas hay alabanza y recta dirección, oh lanzador de la piedra; y el sacrificio (yajña) se extiende en toda su plenitud, para que la ofrenda interior llegue segura a su meta.
Mantra 23
आ न इन्द्र महीमिषं पुरं न दर्षि गोमतीम् । उत प्रजां सुवीर्यम् ॥
Ven a nosotros, oh Indra, con una gran fuerza nutricia, como una fortaleza rica en vacas; y concede también descendencia y benéfica fuerza heroica.
Mantra 24
उत त्यदाश्वश्व्यं यदिन्द्र नाहुषीष्वा । अग्रे विक्षु प्रदीदयत् ॥
Y también esa rapidez nacida del caballo — cuando, oh Indra, entre los pueblos de Nahusha — la hiciste fulgir al frente, entre los clanes.
Mantra 26
यदङ्ग तविषीयस इन्द्र प्रराजसि क्षितीः । महाँ अपार ओजसा ॥
Cuando, oh Indra, más vehemente en poder, reinas ampliamente sobre las moradas, tú eres el Grande, sin límite en fuerza.
Mantra 27
तं त्वा हविष्मतीर्विश उप ब्रुवत ऊतये । उरुज्रयसमिन्दुभिः ॥
A ti, portador de la fuerza de anchos torrentes, los pueblos que llevan el havís te llaman cerca para amparo — con las gotas de Soma: invocan el poder que hace el sendero amplio y veloz para el avance del alma.
Mantra 28
उपह्वरे गिरीणां संगथे च नदीनाम् । धिया विप्रो अजायत ॥
En los repliegues cercanos de las montañas y en la confluencia de los ríos, por el poder de la visión nace el vidente; la inspiración se alza donde las alturas y las corrientes se encuentran en el alma.
Mantra 29
अतः समुद्रमुद्वतश्चिकित्वाँ अव पश्यति । यतो विपान एजति ॥
Desde aquí el conocedor mira hacia abajo el océano y las alturas que se alzan, de donde el bebedor tiembla y se pone en movimiento: la conciencia despierta contempla la vastedad y el ascenso, y discierne la fuente del gozo estremecido del alma.
Mantra 30
आदित्प्रत्नस्य रेतसो ज्योतिष्पश्यन्ति वासरम् । परो यदिध्यते दिवा ॥
Entonces, en verdad, contemplan el día por la luz de la semilla antigua, cuando se enciende allá, en el cielo.
Mantra 31
कण्वास इन्द्र ते मतिं विश्वे वर्धन्ति पौंस्यम् । उतो शविष्ठ वृष्ण्यम् ॥
Los Kaṇva, oh Indra, todos fortalecen tu mati — tu poder varonil; y también, oh el más impetuoso, tu fuerza de toro.
Mantra 32
इमां म इन्द्र सुष्टुतिं जुषस्व प्र सु मामव । उत प्र वर्धया मतिम् ॥
Este himno bien compuesto mío, oh Indra, acéptalo; protégeme con fuerza. Y aumenta también mi mati.
Mantra 33
उत ब्रह्मण्या वयं तुभ्यं प्रवृद्ध वज्रिवः । विप्रा अतक्ष्म जीवसे ॥
Y nosotros, amantes del brahman (brahman), para ti, oh Vajrin, oh siempre creciente, hemos labrado una palabra luminosa — para vivir, para el crecimiento del aliento interior en la verdad.
Mantra 34
अभि कण्वा अनूषतापो न प्रवता यतीः । इन्द्रं वनन्वती मतिः ॥
Los Kaṇva clamaron hacia él, como aguas que corren por la pendiente; su pensamiento inspirado, buscando ganar a Indra, fluye recto hacia su poder — como una corriente de conciencia hacia su fuente luminosa.
Mantra 35
इन्द्रमुक्थानि वावृधुः समुद्रमिव सिन्धवः । अनुत्तमन्युमजरम् ॥
Los uktha, recitaciones poderosas, han acrecentado a Indra, como los ríos hinchan el océano. Él es aquel cuya llama de ardor nadie supera, el poder que no envejece.
Mantra 36
आ नो याहि परावतो हरिभ्यां हर्यताभ्याम् । इममिन्द्र सुतं पिब ॥
Ven a nosotros desde los lejanos parajes, oh Indra, con tus dos Hari, leonados y fulgentes. Bebe este Soma exprimido.
Mantra 37
त्वामिद्वृत्रहन्तम जनासो वृक्तबर्हिषः । हवन्ते वाजसातये ॥
A ti, matador de Vṛtra, te invocan los pueblos de hierba ritual bien extendida — para alcanzar Vāja, la plenitud de fuerza y el logro victorioso.
Mantra 38
अनु त्वा रोदसी उभे चक्रं न वर्त्येतशम् । अनु सुवानास इन्दवः ॥
Tras de ti se mueven ambos, Cielo y Tierra, como una rueda que hace girar el corcel veloz; tras de ti siguen las gotas de Soma, al ser prensadas.
Mantra 39
मन्दस्वा सु स्वर्णर उतेन्द्र शर्यणावति । मत्स्वा विवस्वतो मती ॥
Alégrate, oh Indra, héroe del cielo resplandeciente; y en la abundancia de la śaryaṇā (Śaryanā), toma gozo. Embriágate con el pensamiento inspirado del Radiante, Vivasvat; que esa visión nacida de la luz nos haga actuar.
Mantra 40
वावृधान उप द्यवि वृषा वज्र्यरोरवीत् । वृत्रहा सोमपातमः ॥
Creciendo sin cesar, el Toro del rayo ha bramado hacia el cielo. Vṛtrahan, matador del Obstructor, el más perfecto bebedor de Soma, se alza en poder para quebrar el impedimento interior.
Mantra 41
ऋषिर्हि पूर्वजा अस्येक ईशान ओजसा । इन्द्र चोष्कूयसे वसु ॥
Pues tú eres el ṛṣi, nacido antes que todos, el único señor por tu fuerza. Oh Indra, pones en movimiento y acercas a los Vasus —potencias de sustancia y de recta abundancia— para que se establezca un ser más pleno.
Mantra 42
अस्माकं त्वा सुताँ उप वीतपृष्ठा अभि प्रयः । शतं वहन्तु हरयः ॥
A nuestras alegrías del Soma exprimido te llamamos cerca; que tus poderes de lomo resplandeciente — los corceles leonados de la Fuerza — te lleven cien veces hacia la ofrenda.
Mantra 43
इमां सु पूर्व्यां धियं मधोर्घृतस्य पिप्युषीम् । कण्वा उक्थेन वावृधुः ॥
Esta inspiración antiquísima, colmada de la dulzura del madhu y del resplandor de la mantequilla clarificada (ghṛta), los Kaṇva la acrecentaron con el uktha, la palabra de revelación.
Mantra 44
इन्द्रमिद्विमहीनां मेधे वृणीत मर्त्यः । इन्द्रं सनिष्युरूतये ॥
A Indra solo el mortal elige en la gran pugna del entendimiento; a Indra busca alcanzar — por la ayuda que trae liberación.
Mantra 45
अर्वाञ्चं त्वा पुरुष्टुत प्रियमेधस्तुता हरी । सोमपेयाय वक्षतः ॥
Hacia nosotros, oh muy alabado, que tus dos Harī leonados te arrastren, celebrados por la inteligencia querida, para que aquí bebas el Soma, bebida de deleite, en el vaso humano.
Mantra 46
शतमहं तिरिन्दिरे सहस्रं पर्शावा ददे । राधांसि याद्वानाम् ॥
Cien di en Tirindira, mil en Parśāva; dones de plenitud a los Yādvas: incrementos otorgados cuando la victoria interior queda asentada.
Mantra 47
त्रीणि शतान्यर्वतां सहस्रा दश गोनाम् । ददुष्पज्राय साम्ने ॥
Tres centenas de corceles, diez millares de rayos — vacas de luz — dieron a Pajra para el canto; el don exterior refleja la liberación interior de fuerza e iluminación.
Mantra 48
उदानट् ककुहो दिवमुष्ट्राञ्चतुर्युजो ददत् । श्रवसा याद्वं जनम् ॥
Kakuha se alzó hasta el cielo, dando camellos uncidos de cuatro en cuatro; por el poder de la fama levantó al pueblo de los Yādva.
The hymn is primarily addressed to Indra, invoked as the mighty protector who comes to the sacrifice drawn by Soma and praise.
It teaches that Indra’s power is awakened and drawn near through hymns and Soma, bringing protection, victory, abundance, and a ‘widened path’ for the community’s progress.
That section works like a dānastuti (praise of generosity), showing that divine favor is mirrored in human giving—uplifting people through prosperity and lasting renown (śravas).
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