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Sukta 7.83
Vasiṣṭha
Indra–Varuṇa (dual)
Triṣṭubh
Este himno invoca a Indra–Varuṇa como un poder unido de victoria y de ṛta, el orden recto, alabando su ayuda a Sudās y a los Tṛtsus en la célebre batalla contra los Diez Reyes. Recuerda cómo quebrantan los obstáculos semejantes a Vṛtra y las resistencias de los Dāsa, y luego convierte la victoria histórica en una plegaria por la prosperidad interior y exterior, por una luz guiada por la verdad y por una paz amplia.
Mantra 1
युवां नरा पश्यमानास आप्यं प्राचा गव्यन्तः पृथुपर्शवो ययुः । दासा च वृत्रा हतमार्याणि च सुदासमिन्द्रावरुणावसावतम् ॥
Vosotros dos, oh varones poderosos, al contemplar las aguas de la fuerza vital (āpyá), avanzasteis al frente, en vanguardia, buscadores de los rayos, de anchos flancos en poder. Abatisteis a los Dāsa y los cerrojos de Vṛtra, y con vuestra fuerza otorgasteis auxilio a Sudās y al crecimiento ario en nosotros, oh Indra y Varuṇa.
Mantra 2
यत्रा नरः समयन्ते कृतध्वजो यस्मिन्नाजा भवति किं चन प्रियम् । यत्रा भयन्ते भुवना स्वर्दृशस्तत्रा न इन्द्रावरुणाधि वोचतम् ॥
Donde, oh varones, se reúnen los combatientes con los estandartes alzados, donde el choque no es grato a nada, donde aun los mundos que contemplan el cielo tiemblan— allí, oh Indra y Varuṇa, hablad sobre nosotros desde lo alto: asentad en nuestra conciencia la palabra guía que afianza y dirige.
Mantra 3
सं भूम्या अन्ता ध्वसिरा अदृक्षतेन्द्रावरुणा दिवि घोष आरुहत् । अस्थुर्जनानामुप मामरातयोऽर्वागवसा हवनश्रुता गतम् ॥
Pareció que los confines de la tierra temblaban a una; oh Indra y Varuṇa, el bramido ascendió al cielo. Fuerzas hostiles, de entre los hombres, se alzaron contra mí; venid a nosotros de cerca con vuestra ayuda, vosotros que oís la invocación: traed la protección que restituye el fundamento interior.
Mantra 4
इन्द्रावरुणा वधनाभिरप्रति भेदं वन्वन्ता प्र सुदासमावतम् । ब्रह्माण्येषां शृणुतं हवीमनि सत्या तृत्सूनामभवत्पुरोहितिः ॥
Oh Indra y Varuṇa, con vuestros poderes de abatimiento quebrasteis la resistencia imposible de soportar; adelantasteis vuestro auxilio a Sudās. Oíd sus brahman (fórmulas sagradas) en la marcha de la ofrenda: la verdadera fuerza de purohita (purohita) quedó establecida para los Tṛtsus, guiándolos al frente del camino.
Mantra 5
इन्द्रावरुणावभ्या तपन्ति माघान्यर्यो वनुषामरातयः । युवं हि वस्व उभयस्य राजथोऽध स्मा नोऽवतं पार्ये दिवि ॥
Oh Indra y Varuṇa, fuerzas hostiles, no dadoras, abrasan nuestra dádiva y nuestro noble crecimiento. Pues sois reyes de la riqueza a ambos lados, dentro y fuera; por eso protegednos en el cielo más lejano, en la esfera más alta.
Mantra 6
युवां हवन्त उभयास आजिष्विन्द्रं च वस्वो वरुणं च सातये । यत्र राजभिर्दशभिर्निबाधितं प्र सुदासमावतं तृत्सुभिः सह ॥
En las batallas os invocan ambos bandos —Indra y Varuṇa, señores de la riqueza verdadera— para la victoria. Allí donde Sudās era oprimido por los diez reyes, allí lo adelantasteis junto con los Tṛtsus.
Mantra 7
दश राजानः समिता अयज्यवः सुदासमिन्द्रावरुणा न युयुधुः । सत्या नृणामद्मसदामुपस्तुतिर्देवा एषामभवन्देवहूतिषु ॥
Los diez reyes, reunidos, sin sacrificio, no pudieron en verdad contender con Sudās cuando Indra y Varuṇa estaban con él. La alabanza verdadera de los hombres sentados en el hogar se hizo eficaz: los dioses estuvieron presentes para ellos en las invocaciones divinas (devahūti).
Mantra 8
दाशराज्ञे परियत्ताय विश्वतः सुदास इन्द्रावरुणावशिक्षतम् । श्वित्यञ्चो यत्र नमसा कपर्दिनो धिया धीवन्तो असपन्त तृत्सवः ॥
En el ataque envolvente de los Diez Reyes por todas partes, vosotros dos, Indra y Varuṇa, adiestrasteis y fortalecisteis a Sudās. Allí donde los Tṛtsus, de impulso luminoso, con cabelleras anudadas, se inclinaron con reverencia y, ricos en pensamiento, avanzaron por la visión—allí la disciplina interior se volvió poder.
Mantra 9
वृत्राण्यन्यः समिथेषु जिघ्नते व्रतान्यन्यो अभि रक्षते सदा । हवामहे वां वृषणा सुवृक्तिभिरस्मे इन्द्रावरुणा शर्म यच्छतम् ॥
Uno de vosotros hiere en las batallas las coberturas de Vṛtra; el otro guarda siempre los votos, las leyes (vrata). Os invocamos, oh toros poderosos, con palabras bien labradas: concedednos, Indra y Varuṇa, amparo y paz (śarman).
Mantra 10
अस्मे इन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा द्युम्नं यच्छन्तु महि शर्म सप्रथः । अवध्रं ज्योतिरदितेॠतावृधो देवस्य श्लोकं सवितुर्मनामहे ॥
Que Indra y Varuṇa, Mitra y Aryaman establezcan en nosotros la plenitud luminosa, la paz-refugio grande y que se extiende por doquier. Contemplamos la Luz que no cae de Aditi, acrecentada por el crecimiento de la Ṛta (Verdad); mantenemos en la mente la palabra inspirada del divino Savitar.
It praises Indra–Varuṇa as powers of victory and right order, remembering how they helped Sudās and the Tṛtsus in the conflict with the Ten Kings, and it ends with a prayer for light, prosperity, and peace.
Indra represents conquering force that breaks obstacles, while Varuṇa represents ṛta—truth and lawful order. Together they signify victory that is guided by righteousness, not mere aggression.
Beyond history, the battle can be read as an inner struggle: Indra–Varuṇa help the seeker overcome constriction and confusion while staying aligned with truth, leading to ‘unfallen light’ and a broad peace.
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