
Sukta 8.29
A single deity-power presented as 'the One' (likely Agni/Indra-type heroic power; identification uncertain from isolated verses)
يتأمّل هذا النشيد قوّةً إلهيّةً بطوليّةً واحدة—تُدعى «الواحد»—تتحرّك على نحوٍ فريد، وتكتسي إشراقًا ذهبيًّا، وتعرف المسالك السرّية و«الكنوز» الباطنة. ويربط «الواحد» بترنيمة الرُّؤاة الموحاة (السّامان Sāman)، التي بها يُستخرج النور الخفيّ إلى الظهور وتُجعل الشمس تُشرق، في إشارةٍ إلى نصرٍ باطنيّ للاستنارة على الاحتجاب.
Mantra 1
बभ्रुरेको विषुणः सूनरो युवाञ्ज्यङ्क्ते हिरण्ययम् ॥
الواحدُ، أسمرُ مائلٌ إلى الصفرة، متميّزٌ في مسيره—فتًى قويّ؛ يَدهنُ نفسَه ويُزيّنُها بالضياءِ الذهبيّ.
Mantra 2
योनिमेक आ ससाद द्योतनोऽन्तर्देवेषु मेधिरः ॥
الواحدُ قد اتّخذَ مقعدَه في الـyoni (الرَّحِم/المصدر)؛ يلمعُ في ما بين الآلهة، وهو الحكيمُ مُدبِّرُ الذكاء.
Mantra 3
वाशीमेको बिभर्ति हस्त आयसीमन्तर्देवेषु निध्रुविः ॥
الواحدُ يحملُ في يدهِ الفأسَ الحديديَّ؛ وفي ما بين الآلهة يثبتُ راسخًا—مُقيمُ العملِ الذي لا يتزعزع.
Mantra 4
वज्रमेको बिभर्ति हस्त आहितं तेन वृत्राणि जिघ्नते ॥
الواحدُ يحملُ في يدهِ الفَجْرَةَ (الفَجْرَةَ/الفَجْرَةَ) «الفَجْرَةَ» (الفَجْرَةَ) الموضوعةَ هناك؛ وبها يَصرَعُ فِرْترا (Vṛtra)—كلَّ حِجابٍ يَسُدُّ جريانَ النورِ والقوّة.
Mantra 5
तिग्ममेको बिभर्ति हस्त आयुधं शुचिरुग्रो जलाषभेषजः ॥
الواحدُ يحملُ في يدهِ سلاحًا حادًّا؛ طاهرٌ شديدُ البأس، هو المُداوي، صاحبُ الدواءِ الذي يُعيدُ مياهَ الحياة.
Mantra 6
पथ एकः पीपाय तस्करो यथाँ एष वेद निधीनाम् ॥
واحدٌ يعرفُ السُّبُلَ ويُفيضُها بالحركة—كَلِصٍّ يعرفُ الكنوزَ المخبّأة؛ كذلكَ هذه القوّةُ تعرفُ الودائعَ السريّةَ في داخلِنا.
Mantra 7
त्रीण्येक उरुगायो वि चक्रमे यत्र देवासो मदन्ति ॥
الواحدُ، الواسعُ في مسيره والعظيمُ في كينونته، قد قاسَ العوالمَ الثلاثة؛ وهناكَ تفرحُ الآلهةُ وتنتشي بنشوةٍ مضيئة.
Mantra 8
विभिर्द्वा चरत एकया सह प्र प्रवासेव वसतः ॥
بقوىً كثيرةٍ يتحرّك اثنان، غير أنّهما مع الواحد يسيران معًا؛ يقيمان ويتقدّمان كأنّهما في فسحةٍ بعيدةِ الإشراق من رحلةِ النفس.
Mantra 9
सदो द्वा चक्राते उपमा दिवि सम्राजा सर्पिरासुती ॥
قد صاغا مقعدين للسلطان—لا نظير لهما في السماء—سيدينِ مَلِكَيْن، يسكبان السَّمْنَ المُصفّى (sarpis) قربانًا لغذاءٍ مضيء.
Mantra 10
अर्चन्त एके महि साम मन्वत तेन सूर्यमरोचयन् ॥
بعضُهم رنّموا؛ وبلهيبِ ترنيمهم أدركوا السّامانَ العظيم؛ وبه أشرقوا سُوريا—فأظهروا النورَ المستورَ إلى العيان.
The hymn points to a single divine Power called “the One” (Eka). From the imagery—golden radiance, youthful strength, guidance on paths—it can be read as an Agni/Indra-like heroic light, but the identification remains fluid.
It suggests concealed stores of wealth and power—both outer resources and inner capacities. The One is portrayed as knowing where these are hidden and how to bring them into use.
It expresses a Vedic idea that inspired sound is creative and revelatory. When seers form the true chant, it ‘brings out’ the hidden light—symbolically making the Sun (clarity and truth) appear.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.