Sukta 29
Sukta 8.29
A single deity-power presented as 'the One' (likely Agni/Indra-type heroic power; identification uncertain from isolated verses)
ഈ സൂക്തം “ഏകൻ” എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഏക വീര ദൈവശക്തിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു. അവൻ അപൂർവമായി സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ, സ്വർണ്ണമയ ദീപ്തി ധരിക്കുന്നവൻ, രഹസ്യ പാതകളും അന്തർഗത “നിധി”കളും അറിയുന്നവൻ. ആ ഏകനെ ഋഷികളുടെ പ്രചോദിത സാമഗാനം (സാമൻ)വുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; അതിലൂടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പ്രകാശം പ്രകടമാകുകയും സൂര്യൻ പ്രകാശിക്കാൻ പുറപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു—മറവിന്മേൽ പ്രകാശത്തിന്റെ ഗുഹ്യമായ വിജയം സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി.
Mantras
Mantra 1
बभ्रुरेको विषुणः सूनरो युवाञ्ज्यङ्क्ते हिरण्ययम् ॥
ഏകനായ ബഭ്രു (ചുവപ്പുകലർന്ന തവിട്ടുനിറമുള്ളവൻ), ഗതിയിൽ വ്യത്യസ്തൻ; യുവാവും ബലവാനുമായ സൂനരൻ: അവൻ ഹിരണ്യമയമായ തേജസ്സാൽ സ്വയം അഭിഷിഞ്ചിച്ച് അലംകരിക്കുന്നു.
Mantra 2
योनिमेक आ ससाद द्योतनोऽन्तर्देवेषु मेधिरः ॥
ഏകൻ യോനിയിൽ (മൂലസ്രോതസ്സിൽ) ഇരിപ്പുറപ്പിച്ചു; ദേവന്മാരുടെ അന്തർഭാഗത്ത് ദ്യോതിക്കുന്നവൻ, അവൻ മേധിരൻ—ബുദ്ധിയുടെ വിവേകപൂർവമായ വിന്യാസകൻ.
Mantra 3
वाशीमेको बिभर्ति हस्त आयसीमन्तर्देवेषु निध्रुविः ॥
ഏകൻ വാശീം (കുഹാടി/അഡ്സ്) കൈയിൽ ധരിക്കുന്നു—ആയസീ (ഇരുമ്പായതു); ദേവന്മാരുടെ അന്തർഭാഗത്ത് അവൻ നിധ്രുവിഃ—അചലൻ, പ്രവൃത്തിയുടെ സ്ഥിരസ്ഥാപകനായി നിലകൊള്ളുന്നു.
Mantra 4
वज्रमेको बिभर्ति हस्त आहितं तेन वृत्राणि जिघ्नते ॥
ഏകനായ (ഇന്ദ്രൻ) തന്റെ കൈയിൽ സ്ഥാപിതമായ വജ്രം ധരിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവൻ വൃത്രങ്ങളെ—പ്രകാശത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും പ്രവാഹം തടയുന്ന എല്ലാ മറകളെയും—വധിക്കുന്നു.
Mantra 5
तिग्ममेको बिभर्ति हस्त आयुधं शुचिरुग्रो जलाषभेषजः ॥
ഏകനായവൻ തന്റെ കൈയിൽ തീക്ഷ്ണമായ ആയുധം ധരിക്കുന്നു; ശുചിയും ഉഗ്രവുമായ അവൻ ജലാശ-ഭേഷജൻ—ജീവജലങ്ങളെ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന ഔഷധമുള്ള വൈദ്യൻ—ആകുന്നു.
Mantra 6
पथ एकः पीपाय तस्करो यथाँ एष वेद निधीनाम् ॥
ഏകനായവൻ പഥങ്ങളെ അറിയുകയും അവയെ ഗതിയാൽ നിറച്ചു വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു—മോഷ്ടാവ് മറഞ്ഞ നിധികളെ അറിയുന്നതുപോലെ; അങ്ങനെ ഈ ശക്തി നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ ഗൂഢ നിധാനങ്ങളെ അറിയുന്നു.
Mantra 7
त्रीण्येक उरुगायो वि चक्रमे यत्र देवासो मदन्ति ॥
ഉരുഗായൻ—വിശാലഗതിയും മഹത്തായ സ്വരൂപവും ഉള്ള ആ ഏകൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെ അളന്ന് സ്ഥാപിച്ചു; അവിടെ ദേവന്മാർ ആനന്ദിച്ച് തേജോമയ മദത്തിൽ ലീനരാകുന്നു.
Mantra 8
विभिर्द्वा चरत एकया सह प्र प्रवासेव वसतः ॥
വിഭിഃ—അനേകം ശക്തികളാൽ രണ്ടുപേർ സഞ്ചരിക്കുന്നു; എങ്കിലും ഏകനോടൊപ്പം അവർ ഏകമായി നീങ്ങുന്നു; ആത്മയാത്രയുടെ ദൂരപ്രകാശമുള്ള വിശാലതയിൽ എന്നപോലെ അവർ വസിച്ച് മുന്നേറുന്നു.
Mantra 9
सदो द्वा चक्राते उपमा दिवि सम्राजा सर्पिरासुती ॥
സദഃ—അവർ രണ്ടു ആസനങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, ദ്യൗവിൽ ഉപമാരഹിതം; രണ്ടു സമ്രാട്ടുകൾ സർപിഃ—ഘൃതമയ സമൃദ്ധി—തേജോമയ പോഷണത്തിന്റെ അർപ്പണമായി ഒഴുക്കുന്നു.
Mantra 10
अर्चन्त एके महि साम मन्वत तेन सूर्यमरोचयन् ॥
ചിലർ തങ്ങളുടെ സ്തുതി-ഗാനത്തിന്റെ ജ്വാലയാൽ മഹത്തായ സാമൻ ധ്യാനിച്ചു; അതിനാൽ അവർ സൂര്യനെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു—മറഞ്ഞിരുന്ന പ്രകാശത്തെ പ്രത്യക്ഷമാക്കി.
Frequently Asked Questions
The hymn points to a single divine Power called “the One” (Eka). From the imagery—golden radiance, youthful strength, guidance on paths—it can be read as an Agni/Indra-like heroic light, but the identification remains fluid.
It suggests concealed stores of wealth and power—both outer resources and inner capacities. The One is portrayed as knowing where these are hidden and how to bring them into use.
It expresses a Vedic idea that inspired sound is creative and revelatory. When seers form the true chant, it ‘brings out’ the hidden light—symbolically making the Sun (clarity and truth) appear.
Ask anything about Sukta 29 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.