Sukta 17
Sukta 5.17
Vasiṣṭha
Agni
Triṣṭubh (likely)
تُقَرِّبُ هذه الترتيلة القصيرة لأغني، من نظم فاسيشثا، العابدَ الفاني إلى المُعين الإلهي «الأشدّ اقتدارًا» بفضل قربانٍ مُحكَم الصنع، وتمجّد أغني حاميًا وهاديًا ومُنمّيًا. ويُصوَّر أغني بصورٍ كونيةٍ مضيئة—مُتَسَرْبِلًا باللهيب، مُنقادًا بالكلام المُلهَم—بينما يلتمس الشاعرُ منه أن يحرس الخيرَ المنشود، ويهب العافية، وأن يتّقدَ قوةً في مواطن الصراع.
Mantras
Mantra 1
आ यज्ञैर्देव मर्त्य इत्था तव्यांसमूतये । अग्निं कृते स्वध्वरे पूरुरीळीतावसे ॥
بالـيَجْنَا (القرابين) يقتربُ الإنسانُ الفاني، أيها الإله، إلى الأقوى طلبًا للعون؛ وبُورو، في الأَدْهْفَرَا المصوغة على وجهها القويم، يسبّح أَغْنِي للحماية—داعيًا الإرادةَ الإلهيةَ لتَحرسَ وتَهدي.
Mantra 2
अस्य हि स्वयशस्तर आसा विधर्मन्मन्यसे । तं नाकं चित्रशोचिषं मन्द्रं परो मनीषया ॥
فإنك تراه، أيها المُميِّزُ للـدَّهَرْمَا، ذا مجدٍ أعظمَ مولودٍ من ذاته؛ ذلك أَغْنِي السامي كالسّماء، ذو اللهيب المتلوّن، المُبهِج—تُدركه البصيرةُ المُنيرةُ على أنه فيما وراء.
Mantra 3
अस्य वासा उ अर्चिषा य आयुक्त तुजा गिरा । दिवो न यस्य रेतसा बृहच्छोचन्त्यर्चयः ॥
لباسُه من لهيب؛ وتُقرَنُ به الكلمةُ الدافعة. وكبِذرةِ السماء تتّقدُ أشعّتُه الواسعة—أنوارٌ عظمى مُضرَمةٌ من جوهرِ الضياء.
Mantra 4
अस्य क्रत्वा विचेतसो दस्मस्य वसु रथ आ । अधा विश्वासु हव्योऽग्निर्विक्षु प्र शस्यते ॥
بِقُدْرَةِ إِرَادَتِهِ الْمُبْصِرَةِ الْمُمَيِّزَةِ، يَجْلِبُ ذَاكَ الْعَجِيبُ كَنْزَ الْخَيْرِ عَلَى عَرَبَةِ الْحَرَكَةِ؛ ثُمَّ، بَوَصْفِهِ الْمَدْعُوَّ، يُمَجَّدُ أَغْنِي بَيْنَ جَمِيعِ الْعَشَائِرِ—حَاضِرًا فِي كُلِّ مَجَالٍ مِنْ مَجَالَاتِ حَيَاةِ الْبَشَرِ.
Mantra 5
नू न इद्धि वार्यमासा सचन्त सूरयः । ऊर्जो नपादभिष्टये पाहि शग्धि स्वस्तय उतैधि पृत्सु नो वृधे ॥
الآنَ حَقًّا يَلْتَصِقُ السُّورْيَا الْمُنِيرُونَ بِالْخَيْرِ الْمَرْغُوبِ. يَا وَلَدَ الطَّاقَةِ (Ūrjo Napāt)، احْمِنَا لِغَايَتِنَا؛ وَهَبْ قُوَّةً لِسَلَامِنَا وَوِئَامِنَا، وَاشْتَعِلْ فِينَا لِزِيَادَتِنَا فِي الْمَعَارِكِ.
Frequently Asked Questions
It teaches that through a well-formed sacrifice one draws near to Agni, the powerful divine helper, who protects, guides the rite, and increases strength and well-being.
“Ūrjó napāt” means “Child of Energy,” highlighting Agni as the living force of vitality and power that can protect the worshipper’s aim and kindle strength within.
It is suitable for Agni worship at the start of a fire rite (morning/evening), recited with ghee offerings to seek protection, right progress of the ritual, and inner and outer strength.
Ask anything about Sukta 17 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.