Sukta 29

Mantra 1

अस्तीदमधिमन्थनमस्ति प्रजननं कृतम् । एतां विश्पत्नीमा भराग्निं मन्थाम पूर्वथा ॥

Đây là que xoay lửa; đây là phương tiện sinh thành đã được chuẩn bị. Hãy đem Nữ chủ gia thất (viśpatnī) đến; theo lối xưa, chúng ta hãy xoay mà sinh ra Agni—để ngọn lửa ẩn kín được khai sinh.

Mantra 2

अरण्योर्निहितो जातवेदा गर्भ इव सुधितो गर्भिणीषु । दिवेदिव ईड्यो जागृवद्भिर्हविष्मद्भिर्मनुष्येभिरग्निः ॥

Jātavedas ẩn trong hai khúc gỗ, như bào thai được đặt vững vàng trong những kẻ đang mang thai. Ngày qua ngày, Agni phải được con người tỉnh thức—những người mang lễ vật—tìm cầu và tôn thờ: những kẻ giữ cho ngọn lửa của ý thức luôn canh thức.

Mantra 3

उत्तानायामव भरा चिकित्वान्त्सद्यः प्रवीता वृषणं जजान । अरुषस्तूपो रुशदस्य पाज इळायास्पुत्रो वयुनेऽजनिष्ट ॥

Trên khúc gỗ dưới được trải phẳng, hãy ấn nó xuống—hỡi bậc minh tri; tức thì, sự khuấy xoay được thúc đẩy sinh ra Con Bò Đực hùng mạnh. Với chỏm đỏ rực, quang huy của Người tỏa sáng; nhờ những vận hành kín nhiệm của nghi lễ (vayuna), Con của Iḷā được sinh thành.

Mantra 4

इळायास्त्वा पदे वयं नाभा पृथिव्या अधि । जातवेदो नि धीमह्यग्ने हव्याय वोळ्हवे ॥

Tại chỗ đứng của Iḷā, nơi rốn của Đất, chúng tôi đặt Ngài xuống, hỡi Jātavedas. Hỡi Agni, xin an lập để chuyên chở lễ vật của chúng tôi—cho cuộc giao thông thiêng liêng được vận hành đúng đắn.

Mantra 5

मन्थता नरः कविमद्वयन्तं प्रचेतसममृतं सुप्रतीकम् । यज्ञस्य केतुं प्रथमं पुरस्तादग्निं नरो जनयता सुशेवम् ॥

Hỡi những người tìm đạo, hãy xoay khuấy để sinh ra Agni—ý chí của bậc thi kiến không dao động, rộng lớn trong năng lực tỉnh thức, bất tử, với gương mặt rạng ngời. Hãy đặt Người trước hết làm kỳ hiệu của tế lễ ở phía trước. Hỡi loài người, hãy sinh ra Agni—đấng hộ trì hiền thiện, ban tặng điều lành an vui và hòa hợp.

Mantra 6

यदी मन्थन्ति बाहुभिर्वि रोचतेऽश्वो न वाज्यरुषो वनेष्वा । चित्रो न यामन्नश्विनोरनिवृतः परि वृणक्त्यश्मनस्तृणा दहन् ॥

Khi họ dùng đôi tay khuấy xoay, Người bừng sáng hiện ra—như con tuấn mã đỏ, nhanh nhẹn, đầy lực thế giữa rừng; như cuộc hành trình rực rỡ của đôi Aśvin, không gì ngăn trở, Người đi vòng khắp nơi, thiêu đốt sự cứng như đá và cỏ khô héo.

Mantra 7

जातो अग्नी रोचते चेकितानो वाजी विप्रः कविशस्तः सुदानुः । यं देवास ईड्यं विश्वविदं हव्यवाहमदधुरध्वरेषु ॥

Agni khi vừa sinh ra liền rực sáng, tỉnh thức và phân minh—kẻ chiến thắng sự sung mãn, bậc được linh hứng, được các hiền triết ca tụng, giàu có trong sự ban phát đúng đắn. Các thần đã đặt Người trong những nghi lễ tế tự: đấng đáng tôn thờ, toàn tri, kẻ chuyên chở lễ vật.

Mantra 8

सीद होतः स्व उ लोके चिकित्वान्त्सादया यज्ञं सुकृतस्य योनौ । देवावीर्देवान्हविषा यजास्यग्ने बृहद्यजमाने वयो धाः ॥

Hãy ngồi xuống, hỡi Hotṛ, trong chốn của chính ngươi, với tri kiến; hãy an tọa lễ tế trong lòng thai của công việc được làm khéo. Là người trợ giúp các thần, hãy tế các thần bằng lễ vật; hỡi Agni, xin đặt nơi người tế tự sức sống rộng lớn và sự tăng trưởng.

Mantra 9

कृणोत धूमं वृषणं सखायोऽस्रेधन्त इतन वाजमच्छ । अयमग्निः पृतनाषाट् सुवीरो येन देवासो असहन्त दस्यून् ॥

Hỡi các bằng hữu, hãy làm cho làn khói hùng mạnh như bò đực; không nao núng, hãy tiến thẳng đến sự sung mãn của vāja (lộc chiến thắng). Đây chính là Agni, kẻ thắng trận, giàu sức lực anh hùng; nhờ Người, các thần đã khuất phục Dasyu—những chướng ngại tối tăm.

Mantra 10

अयं ते योनिॠत्वियो यतो जातो अरोचथाः । तं जानन्नग्न आ सीदाथा नो वर्धया गिरः ॥

Đây là yoni—nơi thai sinh đúng theo nhịp mùa của Ngài; từ đó, khi đã sinh ra, Ngài rực sáng. Biết điều ấy, hỡi Agni, xin hãy ngồi tại đây; rồi hãy làm cho những lời tụng ca linh hứng (giraḥ) của chúng con được tăng trưởng.

Mantra 11

तनूनपादुच्यते गर्भ आसुरो नराशंसो भवति यद्विजायते । मातरिश्वा यदमिमीत मातरि वातस्य सर्गो अभवत्सरीमणि ॥

Người được gọi là Tanūnapāt, bào thai của quyền năng rực sáng; khi Người được sinh hiển lộ, Người trở thành Narāśaṃsa. Và khi Mātariśvan đo định Người trong Mẹ, thì sự phóng thích tuôn trào của Gió (Vāta) đã phát sinh dọc theo dòng lộ đang chảy.

Mantra 12

सुनिर्मथा निर्मथितः सुनिधा निहितः कविः । अग्ने स्वध्वरा कृणु देवान्देवयते यज ॥

Được khuấy sinh ra thật khéo, được đưa ra thật khéo; ngọn lửa của bậc thi-kiến (kavi) được đặt yên bên trong. Hỡi Agni, hãy làm cho các nẻo đường của lễ nghiệp trở nên đẹp đẽ và chân chính; hãy tế tự các thần vì người khao khát thần tính.

Mantra 13

अजीजनन्नमृतं मर्त्यासोऽस्रेमाणं तरणिं वीळुजम्भम् । दश स्वसारो अग्रुवः समीचीः पुमांसं जातमभि सं रभन्ते ॥

Những kẻ phàm trần đã sinh ra Đấng Bất Tử—kẻ không khuất phục, đấng cứu độ mau lẹ, kẻ phá tan thành lũy. Mười chị em, đi thẳng và cùng hướng hợp nhất, ôm choàng quanh quyền lực nam tính vừa mới sinh.

Mantra 14

प्र सप्तहोता सनकादरोचत मातुरुपस्थे यदशोचदूधनि । न नि मिषति सुरणो दिवेदिवे यदसुरस्य जठरादजायत ॥

Bảy Hotṛ (saptahotā) đã rực sáng tiến ra từ cội nguồn nguyên sơ, khi Người bùng cháy trong lòng Mẹ, trong bầu vú của sự nuôi dưỡng. Đấng ban phát điều lành ấy không hề chớp mắt, ngày qua ngày, bởi Người đã sinh từ bụng của quyền năng chủ tể (asura).

Mantra 15

अमित्रायुधो मरुतामिव प्रयाः प्रथमजा ब्रह्मणो विश्वमिद्विदुः । द्युम्नवद्ब्रह्म कुशिकास एरिर एकएको दमे अग्निं समीधिरे ॥

Vũ trang chống lại các thế lực thù nghịch, như các Marut (Maruts) trong đà xông tới—những vận hành đầu tiên sinh từ brahman biết trọn vẹn chân lý của mọi tác hành. Dòng Kushika (Kushikas) nâng cao một brahman/mantra rực sáng và chiến thắng; mỗi người, trong ngôi nhà nội tâm của mình, đã nhóm Agni (Agni) một cách viên mãn, quy tụ thành một ngọn lửa duy nhất của quyền năng.

Mantra 16

यदद्य त्वा प्रयति यज्ञे अस्मिन्होतश्चिकित्वोऽवृणीमहीह । ध्रुवमया ध्रुवमुताशमिष्ठाः प्रजानन्विद्वाँ उप याहि सोमम् ॥

Vì hôm nay, trong lễ tế đang tiến bước này, chúng tôi đã chọn Ngài ngay tại đây làm Hotar (Hotar) sáng suốt; xin đến theo con đường vững chắc, xin đến đến chỗ ngồi vững bền của an hòa. Bậc Hiền triết, người biết các cuộc sinh khởi và ý nghĩa của chúng, hãy đến gần, hãy hướng tới Soma (Soma) ở trong chúng tôi.