Adhyaya 208: Narration of the Exemplum of the Pativratā (Devoted Wife)

Verse 1

अथ पतिव्रतोपाख्यानवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ मुहूर्त्तस्य तु कालस्य दिव्याभरणभूषितान् ॥ प्रयातान्दिवि संप्रेक्ष्य विमानैः सूर्यसन्निभैः

اب پتی ورتا (وفادار بیوی) کے اُپاخیان کا بیان شروع ہوتا ہے۔ رشی کے بیٹے نے کہا: تھوڑی ہی دیر بعد، انہیں آسمان میں روانہ ہوتے دیکھا—الٰہی زیورات سے آراستہ—سورج کی مانند درخشاں ویمانوں میں، تب اس نے آگے کہا۔

Verse 2

ब्राह्मणास्तपसा सिद्धाः सपत्नीकाः सबान्धवाः ॥ सानुरागा ह्युभयतो मन्युनाभिपरिप्लुताः

وہ برہمن جو تپسیا سے سِدھ تھے—اپنی پتنیوں اور رشتہ داروں سمیت—محبت رکھنے کے باوجود، دونوں طرف سے غصّے میں ڈوبے ہوئے تھے۔

Verse 3

विवर्णवदनो राजा प्रभातेजोविवर्जितः ॥ अचिरादेव सञ्जातः क्रोधेन भृशदुःखितः

راجا یم کا چہرہ زرد پڑ گیا اور اس کی آب و تاب جاتی رہی؛ تھوڑی ہی دیر میں وہ غصّے کے سبب سخت رنجیدہ ہو گیا۔

Verse 4

तं तथा निष्प्रभं दृष्ट्वा धर्मराजं तपोधनः ॥ नारदश्चाब्रवीत्तत्र ज्ञात्वा तस्य मनोगतम्

دھرم راج کو اس طرح بے نور دیکھ کر، تپودھن نارَد نے وہاں اس کے دل کی بات جان کر کہا۔

Verse 5

अपि त्वं भ्राजमानस्तु पशोः पतिरिवापरः ॥ कस्मात्ते शोभनं वक्त्रं क्षणाद्वैवर्ण्यमापतत्

اگرچہ تم روشن ہو—گویا مخلوقات کے ایک اور مالک—تو پھر تمہارا خوبصورت چہرہ ایک ہی لمحے میں زرد کیوں پڑ گیا؟

Verse 6

विनिःश्वसन्यथा नागः कस्मात्त्वं परितप्यसे ॥ राजन्कस्माद्बिभेषि त्वमेतदिच्छामि वेदितुम्

سانپ کی طرح آہ بھر کر تم کیوں تڑپ رہے ہو؟ اے راجن، تم کیوں ڈرتے ہو؟ یہ میں جاننا چاہتا ہوں۔

Verse 7

यम उवाच ॥ विवर्णं जायते वक्त्रं शुष्यते न च संशयः ॥ यन्मया हीदृशं दृष्टं श्रूयतां तन्महामुने

یَم نے کہا: چہرہ زرد پڑ جاتا ہے اور سوکھ جاتا ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔ جو کچھ میں نے اس طرح دیکھا ہے، وہ سنو، اے مہامنی۔

Verse 8

यायावरास्तु ये विप्रा उञ्छवृत्तिपरायणाः ॥ दृढस्वाध्यायतपसो ह्रीमन्तो ह्यनसूयकाः

وہ برہمن جو یایاور (آوارہ گرد) ہیں، اُنجھ چھ وِرتّی (چُن کر گزارا) پر قائم، سوادھیائے اور تپسیا میں ثابت قدم—حیا دار اور بے کینہ—(میں نے انہیں دیکھا)۔

Verse 9

अतिथिप्रियकाश्चैव नित्ययुक्ता जितेन्द्रियाः ॥ ते त्वहम्मानिनः सर्वे गच्छन्त्युपरि मे द्विज

وہ مہمان نواز بھی ہیں، ہمیشہ ضبط و ریاضت میں لگے رہتے ہیں اور حواس پر قابو رکھنے والے ہیں۔ مگر وہ سب خودپسندی کے باعث، اے دِوِج، مجھ سے اوپر چلے جاتے ہیں (میری حیثیت سے بڑھ جاتے ہیں)۔

Verse 10

दिव्यगन्धैर्विलिप्ताङ्गा माल्यभूषितवाससः ॥ सृजन्तो मम माल्यानि तेन ताम्ये द्विजोत्तम ॥

ان کے اعضاء پر الٰہی خوشبوئیں ملی ہوئی ہیں اور ان کے لباس ہاروں اور زیورات سے آراستہ ہیں۔ وہ میرے لیے برابر ہار بناتے رہتے ہیں؛ اسی سبب، اے بہترین دُویج، میں تھک جاتا ہوں۔

Verse 11

मृत्यो तिष्ठसि कस्यार्थे को वा मृत्युḥ कथं भवेत् ॥ कि त्वं न भाषसे मृत्यो ब्रूहि लोके निरर्थकः ॥

اے موت! تو یہاں کس کے مقصد کے لیے کھڑی ہے؟ ‘موت’ حقیقت میں کون ہے، اور موت کیسے واقع ہوتی ہے؟ اے موت! تو بولتی کیوں نہیں؟ بتا—ورنہ تو دنیا میں بے مقصد ہے۔

Verse 12

लोभासक्तान्सदा हंसि पापिष्ठान्धर्मवर्जितान् ॥ एषां तपसि सिद्धानां नाहं विग्रहवानिह ॥

تو ہمیشہ لالچ میں گرفتار، نہایت گنہگار اور دھرم سے محروم لوگوں کو ہلاک کرتا ہے۔ مگر جو تپسیا سے کامل ہوئے ہیں، ان کے مقابلے میں یہاں میری کوئی قوتِ مزاحمت نہیں۔

Verse 13

निग्रहानुग्रहौ नापि मया शक्यौ महात्मनाम् ॥ कर्त्तुं वा प्रतिषेद्धुं वा तेन तप्ये भृशं मुने ॥

عظیم النفسوں کے معاملے میں نہ سزا دینا میرے بس میں ہے نہ عنایت کرنا—نہ میں اسے انجام دے سکتا ہوں نہ روک سکتا ہوں۔ اسی لیے، اے مُنی، میں سخت اضطراب میں جلتا ہوں۔

Verse 14

एतस्मिन्नन्तरे तत्र विमानॆन महाद्युतिः ॥ पतिव्रता समं भर्त्रा सानुगा सपरिच्छदा ॥

اسی اثنا میں وہاں ایک نہایت درخشاں پتی ورتا آسمانی وِمان میں پہنچی—اپنے شوہر کے ساتھ، اور خادموں و سامانِ معیت سمیت۔

Verse 15

महताऽतूर्यघोषेण सम्प्राप्ता प्रियदर्शना ॥ धर्मराजहितं सर्वं धर्मज्ञा धर्मवत्सला ॥

بڑے سازوں کی گونج دار آواز کے ساتھ وہ پہنچی—دیدہ زیب—دھرم کو جاننے والی، دھرم سے محبت رکھنے والی، اور دھرم راج کے پورے فائدے کے لیے کارفرما۔

Verse 16

साऽब्रवीत्तु विमानस्था साधयन्ती शुभाङ्गना ॥ विचित्रं प्रसृतं वाक्यं सर्वसत्त्वसुखावहम् ॥

پھر وہ نیک سیرت عورت، آسمانی وِمان میں بیٹھی ہوئی، بولی—متنوع اور پھیلا ہوا کلام، جو تمام جانداروں کی بھلائی اور راحت کا سبب ہے۔

Verse 17

पतिव्रतोवाच ॥ धर्मराज महाबाहो कृतज्ञः सर्वसम्मतः ॥ मैवमीर्‌षां कुरुष्व त्वं ब्राह्मणेषु तपस्विसु ॥ एतेषां तपसां वीर माहात्म्यं बलमेव च ॥ अचिन्त्याः सर्वभूतानां ब्राह्मणा वेदपारगाः ॥

پتی ورتا نے کہا: اے دھرم راج، اے قوی بازو، شکر گزار اور سب کے نزدیک معزز—تم تپسوی برہمنوں کے بارے میں ایسی حسد نہ کرو۔ اے بہادر، ان کی تپسیا کی عظمت اور قوت بے حد اور ناقابلِ تصور ہے؛ وید کے پار پہنچے ہوئے برہمن تمام مخلوقات کے لیے اپنی طاقت میں ناقابلِ فہم ہیں۔

Verse 18

त्वया शुभाशुभं कर्म नित्यं पूजा मनस्विनाम् ॥ रागो वा रोषमोहौ वा न कर्तव्यौ सदा सताम् ॥

تمہیں ہمیشہ نیک و بد اعمال کا فیصلہ کرتے رہنا چاہیے اور اہلِ وقار و دانا لوگوں کی تعظیم و پوجا کرنی چاہیے۔ نیکوں میں نہ لگاؤ، نہ غصہ، نہ فریب و موہ—کبھی بھی روا نہیں۔

Verse 19

प्रयाता गगने दृष्टा विद्युत्सौदामिनी यथा ॥ दृष्ट्वा पतिव्रतां नारीं धर्मराजेन पूजिताम् ॥

وہ آسمان میں جاتی ہوئی بجلی کی چمک کی مانند دکھائی دی۔ دھرم راج کی طرف سے معزز و پوجیتا اس پتی ورتا عورت کو دیکھ کر (آگے کا بیان جاری ہوتا ہے)۔

Verse 20

अब्रवीन् नारदस्तत्र धर्मराजं तथागतम् ।

وہاں نارد نے، جو دھرم راج یم (یَم) وہاں آ چکے تھے، اُن سے گفتگو کی۔

Verse 21

नारद उवाच ॥ का चैषा सुमहाभागा सुरूपा प्रमदोत्तमा ॥ या त्वया पूजिता राजन् हितमुक्त्वा गता पुनः ।

نارد نے کہا: “اے راجن! یہ نہایت بخت آور، خوش صورت، عورتوں میں برتر یہ کون ہے جسے آپ نے تعظیم دی، اور جو مفید بات کہہ کر پھر روانہ ہو گئی؟”

Verse 22

एतदिच्छाम्यहं ज्ञातुं परं कौतूहलं हि मे ॥ एतनमे सुमहाभाग कथयस्व समासतः ।

“میں یہ جاننا چاہتا ہوں؛ بے شک میری جستجو بہت بڑی ہے۔ اے نہایت بخت آور، یہ بات مجھے اختصار سے بتائیے۔”

Verse 23

यम उवाच ॥ अहं ते कथयिष्यामि कथां परमशोभनाम् ॥ एषा मया यथा तात पूजितापि च कृत्स्नशः ।

یم نے کہا: “اے عزیز! میں تمہیں نہایت درخشاں حکایت سناتا ہوں—کہ یہ خاتون کس طرح میرے ہاتھوں پوری طرح معزز کی گئی۔”

Verse 24

पुरा कृतयुगे तात निमिर्नाम महायशाः ॥ आसीद्राजा महातेजाः सत्यसन्ध इति श्रुतः ।

“قدیم کِرتَیُگ میں، اے عزیز، نِمی نام کا ایک نہایت نامور بادشاہ تھا؛ وہ عظیم جلال والا اور سچ پر قائم رہنے والا، یعنی ستیہ سندھ کے نام سے مشہور تھا۔”

Verse 25

तस्य पुत्रो मिथिर्नाम जननाज्जनकोऽभवत् ॥ तस्य रूपवती नाम पत्नी प्रियहिते रता ।

اس کا بیٹا ‘مِتھی’ نام سے تھا؛ اور اس کے جنم دینے کے سبب وہ ‘جنک’ کے نام سے مشہور ہوا۔ اس کی بیوی ‘روپوتی’ نام کی تھی، جو محبوب اور مفید امور میں مشغول رہتی تھی۔

Verse 26

सा चाप शुभकर्माणि पतिभक्ता पतिव्रता ॥ प्रीत्या परमया युक्ता भर्त्तुर्वचनकारिणी ।

وہ نیک و مبارک اعمال کرتی تھی؛ شوہر کی بھکتی کرنے والی، پتی ورتا (عہدِ ازدواج کی وفادار)، نہایت محبت سے آراستہ، اور اپنے شوہر کے کلام کے مطابق عمل کرنے والی تھی۔

Verse 27

य इमां पृथिवीं सर्वां धर्मेण परिपालयन् ॥ न व्याधिर्न जरा मृत्युस् तस्मिन् राजनि शासति ।

جب وہ بادشاہ دھرم کے مطابق پوری زمین کی نگہبانی کرتے ہوئے حکومت کرتا تھا، تو اس کی سلطنت میں نہ بیماری تھی، نہ بڑھاپا، نہ موت (جو رعایا کو ستائے)۔

Verse 28

ववर्ष सततं देवस् तस्य राष्ट्रे महाद्युतेः ॥ एवं बहुगुणोपेतं तस्य राज्यं महात्मनः ।

اس نہایت درخشاں بادشاہ کی سلطنت میں بارش کا دیوتا برابر برستا رہا۔ یوں اس عظیم النفس حکمران کی بادشاہی بہت سی خوبیوں سے آراستہ تھی۔

Verse 29

न कश्चिद् दृश्यते मर्त्यो रुजार्त्तो दुःखितोऽपि वा ॥ अथात्र बहुकालस्य राजानं मिथिलाधिपम् ।

کوئی بھی انسان نہ بیماری سے مبتلا دکھائی دیتا تھا اور نہ ہی غم زدہ۔ پھر یہاں بہت زمانہ گزرنے کے بعد، متھلا کے حاکم بادشاہ مِتھی پر (ایک واقعہ پیش آیا)…

Verse 30

उवाच राज्ञी विप्रेन्द्र विनयात्प्रश्रितं वचः ।

ملکہ نے برہمنوں کے سردار کو مخاطب کرتے ہوئے نہایت انکساری سے جھکے ہوئے الفاظ کہے۔

Verse 31

राज्ञ्युवाच ॥ भृत्यानां च द्विजातीनां तथा परिजनस्य च ॥ यदस्ति द्रविणं किञ्चित्पृथिव्यां यद्गृहे च ते ।

ملکہ نے کہا: “خدمت گاروں کے لیے، دو بار جنم لینے والوں (دویجاتی) کے لیے، اور گھر کے اہل و عیال کے لیے بھی—جو کچھ بھی مال و دولت ہے، چاہے زمین پر ہو یا تمہارے گھر میں…”

Verse 32

विनियुक्तं तु तत्सर्वं सान्निध्यं तु तथा त्वया ॥ न च राजन् विजानासि भोजनस्य प्रशंससि ।

“…وہ سب کچھ باقاعدہ طور پر مقرر و تقسیم کر دیا گیا ہے، اور آپ بھی اس کی نگرانی کے لیے موجود رہے ہیں۔ پھر بھی، اے راجن، آپ اسے نہیں سمجھتے؛ آپ ‘بھوجن’ کی تعریف یوں کرتے ہیں گویا اس کی کمی ہو۔”

Verse 33

नास्ति तन्नियमः कश्चित्पुष्पमूल्यं च नास्ति नः ॥ न वा गवादिकं किञ्चिन्न च वस्त्राणि कर्हिचित् ।

“اس کے لیے کوئی مقررہ قاعدہ نہیں، اور ہمارے پاس پھولوں کی قیمت کے لیے بھی روپیہ نہیں۔ نہ ہمارے پاس گائے وغیرہ کچھ ہے، اور نہ کبھی کپڑے میسر ہوتے ہیں۔”

Verse 34

न चैव वार्षिकः कश्चिद्विद्यते भाजनस्य च ॥ दृश्यते हि महाराज मम चैवाथ सुव्रत ।

“اور برتنوں کی بھی کوئی سالانہ رسد بالکل نہیں ملتی۔ یہ بات صاف دکھائی دیتی ہے، اے مہاراج—مجھے بھی اور آپ کو بھی، اے نیک عہد والے۔”

Verse 35

यत्कर्तव्यं मया वापि तन्मे ब्रूहि नराधिप । कर्त्र्यस्म्यहं विशेषेण यद्वाक्यमपि मन्यसे ।

اے مردوں کے فرمانروا! مجھے بتائیے کہ میرے لیے کیا کرنا واجب ہے۔ آپ جس ہدایت کو مناسب سمجھیں، میں خاص طور پر اسی کے مطابق عمل کروں گا۔

Verse 36

तद्ब्रवीमि यथाशक्त्या यदि मे मन्यसे प्रिये ॥ हविष्ये वर्त्तमानानामिदं वर्षशतं गतम् ।

اے محبوبہ! اگر تم مناسب سمجھو تو میں اپنی بساط کے مطابق کہتا ہوں: ہویشیہ پر گزارا کرنے والوں کے لیے یہ سو برس کا زمانہ گزر چکا ہے۔

Verse 37

कुद्दालेन हि काष्ठेन क्षेत्रं वै कुर्महे प्रिये ॥ ततो धर्मविधिं तत्त्वात्प्राप्नुयां मे न संशयः ।

اے عزیزہ! ہم کدال اور لکڑی (سادہ اوزار) سے ہی کھیت جوتتے ہیں۔ اسی سے میں حقیقتاً دھرم کی درست روش حاصل کروں گا—اس میں مجھے کوئی شک نہیں۔

Verse 38

भक्ष्यं भोज्यं च ये ये च ततस्त्वं सुखमाप्स्यसि ॥ एवमुक्ता ततो राज्ञी राजानमिदमब्रवीत् ।

جو کچھ کھانے کے لائق ہے اور جو کچھ بطورِ طعام مناسب ہے، وہ سب وہاں سے ملے گا؛ تب تم آسودگی پاؤ گی۔ یوں کہے جانے پر ملکہ نے پھر بادشاہ سے یہ کہا۔

Verse 39

देव्युवाच ॥ भृत्यानां तु सहस्राणि तव राजन्निवेशने ॥ अश्वानां च गजानां च सैरिभाणां तथैव च ।

ملکہ نے کہا: اے راجَن! تمہارے محل میں خادموں کے ہزاروں ہیں، اور اسی طرح گھوڑے، ہاتھی اور بھینسے بھی موجود ہیں۔

Verse 40

उष्ट्राणां महिषाणां च खराणां च महायशाः ॥ एते सर्वे कथं राजन्न कुर्वन्ति तवेप्सितम् ॥

اے بلند نام والے! تمہارے پاس اونٹ، بھینسے اور گدھے ہیں؛ پھر اے راجن، یہ سب تمہاری مراد کے مطابق کام کیوں نہیں کرتے؟

Verse 41

राजोवाच ॥ नियुक्तानि हि कर्माणि वार्षिकानीतराणि च ॥ सर्वकर्माणि कुर्वन्ति ये भृत्या मे वरानने ॥

بادشاہ نے کہا: اے خوش رُو! جو کام مقرر کیے گئے ہیں—خواہ سالانہ (موسمی) ہوں یا دیگر—میرے خادم وہ سب کام انجام دیتے ہیں۔

Verse 42

बलीवर्दाः खराऽश्वा गजा उष्ट्रा ह्यनेकशः ॥ सर्वे नियुक्ता मे देवि सर्वकर्मसु शोभने ॥

بیل، گدھے، گھوڑے، ہاتھی اور بہت سے اونٹ—اے دیوی، اے مبارک خاتون—میں نے ان سب کو ہر طرح کے کاموں پر مقرر کیا ہے۔

Verse 43

आयसँ त्रापुषँ ताम्रँ राजतँ काञ्चनँ तथा ॥ नियुक्तानि तु सर्वाणि सर्वकर्मस्वनिन्दिते ॥

لوہا، ٹین، تانبہ، چاندی اور اسی طرح سونا—اے بے عیب خاتون—یہ سب یقیناً ہر قسم کے کاموں میں برتے جاتے ہیں۔

Verse 44

ननु पश्याम्यहं देवि किञ्चिद्धैमं न चायसम् ॥ येन कुर्यामहं देवि कुद्दालं सुसमाहितः ॥

لیکن اے دیوی، میں کچھ سونے کا تو دیکھتا ہوں، مگر لوہے کا نہیں؛ جس کے ذریعے، اے دیوی، میں پوری یکسوئی کے ساتھ کُدّال (بیلچہ) بنا سکوں۔

Verse 45

गच्छ राजन् यथाकाममनुयास्यामि पृष्ठतः ॥ एवमुक्तः सुनिष्क्रान्तः सभार्यः स नरेश्वरः ॥

“اے راجن! جیسے تمہاری مرضی ہو ویسے جاؤ؛ میں تمہارے پیچھے پیچھے آؤں گا۔” یوں کہے جانے پر وہ نَرَیش اپنی رانی کے ساتھ روانہ ہوا۔

Verse 46

ततो राजा च देवी च क्षेत्रं मृगयतस्तदा ॥ गतौ च परमाध्वानं ततो राजाब्रवीदिदम् ॥

پھر بادشاہ اور دیوی اس وقت کھیت کی تلاش میں ایک طویل راہ طے کر کے گئے؛ اس کے بعد بادشاہ نے یوں کہا۔

Verse 47

इदं भद्रं मम क्षेत्रमास्वात्र वरवर्णिनि ॥ यावद्गुल्मानिमान् भद्रे कण्टकांश्च वरानने ॥

“اے بھدرے! یہ میرا عمدہ کھیت ہے؛ اے خوش رنگ خاتون، یہاں بیٹھو—جب تک میں ان جھاڑیوں کو، اے نیک بانو، اور ان کانٹوں کو، اے خوب رُو، نمٹا لوں۔”

Verse 48

अहं छिनद्मि वै देवि त्वमेताञ्छोधय प्रिये ॥ एष ते कर्म योगस्तु ततो प्राप्स्यामि चेप्सितम् ॥

“اے دیوی! میں انہیں کاٹ دوں گا؛ تم، اے پیاری، انہیں صاف کر دو۔ یہ تمہارے لیے مناسب کام کا حصہ ہے؛ پھر میں مطلوبہ چیز پا لوں گا۔”

Verse 49

एवमुक्ता महादेवी तेन राज्ञा तपोधन ॥ उवाच मधुरं वाक्यं प्रहसन्ती नृपाङ्गना ॥

یوں بادشاہ کے کہنے پر، اے تپودھن، وہ مہادیوی—وہ شاہی خاتون—مسکراتے ہوئے شیریں کلام بولی۔

Verse 50

वृक्षोऽत्र दृश्यते पार्श्वे सौवर्णो गुल्म एव च ॥ पानीयस्य तु सान्निध्यं न किञ्चिदिह दृश्यते ॥

یہاں پہلو میں ایک درخت دکھائی دیتا ہے اور اسی طرح ایک سنہری جھاڑی بھی؛ مگر پینے کے پانی کی کوئی موجودگی یہاں بالکل نظر نہیں آتی۔

Verse 51

कथं क्षेत्रं करिष्यावो हृद्रोगस्य तु कारकम् ॥ इयं नदी ह्ययं वृक्ष इयं भूमिः समांसला ॥

جب یہ جگہ دل کے روگ کا سبب بنتی ہے تو ہم اسے مناسب مقام کیسے بنائیں؟ یہاں دریا ہے، یہاں درخت ہے؛ اور یہ زمین گوشت آلود/نرم اور رطوبت سے بھرپور ہے۔

Verse 52

अस्मिन्वपि कृतं कर्म कथं गुणकरं भवेत् ॥ तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा राजा वचनमब्रवीत् ॥

ایسی جگہ میں کیا گیا عمل بھی کیسے فائدہ مند ہو سکتا ہے؟ اس کے کلمات سن کر بادشاہ نے جواب میں کلام فرمایا۔

Verse 53

शुभं सानुनयं वाक्यं भूतानां गुणवत्सलः ॥ पूर्वगृहे भवेत्पूर्वं विनियुक्तं तथा प्रिये ॥

وہ، مخلوقات کے خیر و صلاح کا دلدادہ، نرمی اور ترغیب کے ساتھ مبارک کلمات بولا: “اے محبوبہ، جو پہلے مقرر کیا گیا تھا، وہ پہلے ہی پہلے گھر میں قائم کیا جائے۔”

Verse 54

अयं गृहो महादेवि न च बाधाऽत्र कस्यचित् ॥ ततस्तच्छोधयामास तत्क्षेत्रं भार्यया सह ॥

“اے مہادیوی، یہ ایک گھر ہے اور یہاں کسی کو کوئی گزند نہیں۔” پھر وہ اپنی زوجہ کے ساتھ اس مقام کی جانچ کرنے لگا۔

Verse 55

वियन्मध्ये तथोग्रश्च सविता तपते सदा ॥ समृद्धश्च तदा तत्र निदाघः काल आगतः ॥

آسمان کے بیچوں بیچ سَوِتا سورج برابر سختی سے دہکتا رہا؛ پھر وہاں جھلسا دینے والی گرمی کا موسم پوری شدت سے آ پہنچا۔

Verse 56

प्रवृद्धो दारुणो घर्मः कालश्चैवातिदारुणः ॥ ततः सा तृषिता देवी क्षुधिता च तपस्विनी ॥

ظالم گرمی اور بڑھ گئی اور زمانہ بھی نہایت سخت ہو گیا؛ تب وہ دیوی، جو تپسوی تھی، پیاسی بھی ہوئی اور بھوکی بھی۔

Verse 57

स्निग्धौ ताम्रतलौ पादौ तस्यां सन्तापमागतौ ॥ गुणप्रवाह रक्तौ तु तस्याः पादौ च सुव्रत ॥

اس کے پاؤں—نرم اور تانبے جیسے تلووں والے—جلن کی تکلیف میں مبتلا ہو گئے؛ اور اے نیک عہد والے، اس کے پاؤں پر سرخی گویا بہتی ہوئی لالی کی طرح پھیل گئی۔

Verse 58

सूर्यस्य पादा मध्याह्ने तापयन्त्यग्निसन्निभाः ॥ ततः सा व्यथिता देवी भर्तारमिदमब्रवीत् ॥

دوپہر کے وقت سورج کی کرنیں آگ کی مانند جھلساتی تھیں؛ تب رنجیدہ دیوی نے اپنے شوہر سے یہ بات کہی۔

Verse 59

तृषितास्मि महाराज भृशमुष्णेन पीडिता ॥ पानीयं दीयतां राजन्मम शीघ्रं प्रसादतः ॥

“اے مہاراج، میں پیاسی ہوں، سخت گرمی سے بہت ستائی گئی ہوں۔ اے راجن، مہربانی فرما کر مجھے جلد پینے کا پانی عطا کیجیے۔”

Verse 60

इत्युक्त्वा पतिता देवी विह्वला दुःखपीडिता ॥ पतन्त्या च तया सूर्यो दृष्टो विह्वलया तथा ॥

یوں کہہ کر وہ دیوی بے قرار ہو کر، غم سے ستائی ہوئی، زمین پر گر پڑی؛ اور گرتے ہوئے اسی اضطراب کی حالت میں اس نے سورج کو بھی اسی طرح مضطرب دیکھا۔

Verse 61

यदृच्छया पतन्त्या तु सूर्यः कोपेन वीक्षितः ॥ ततो विवस्वान् भगवान् सन्त्रस्तो गगने तदा ॥

اتفاقاً گرتے ہوئے اس نے غصّے سے سورج کی طرف نگاہ کی؛ تب بھگوان ویوسوان، یعنی سورج دیوتا، اسی وقت آسمان میں گھبرا اٹھا۔

Verse 62

दिवं मुक्त्वा महातेजाः पतितो धरणीतले ॥ ततो दृष्ट्वा तु राजा.असौ स्वभावेन च वर्जितम् ॥

آسمان کو چھوڑ کر وہ عظیم نور والا زمین کی سطح پر آ گرا؛ پھر اس بادشاہ نے اسے دیکھا—جو اپنی معمول کی فطرت سے محروم تھا—اور (اسی کے مطابق ردِّعمل ظاہر کیا)۔

Verse 63

एवं ब्रुवन्तं राजानं सूर्यः सानुनयोऽब्रवीत् ॥ पतिव्रता शुभाक्षी च ममैषा रुषिता भृशम् ॥

جب بادشاہ اس طرح کہہ رہا تھا تو سورج نے نرمی اور منّت سماجت کے ساتھ جواب دیا: “میری یہ پتिवرتا، خوش چشم عورت مجھ سے بہت سخت ناراض ہو گئی ہے۔”

Verse 64

ततोऽहं पतितो राजंस्तव कार्यानुशासनः ॥ अनया सदृशी नारी त्रैलोक्ये नैव विद्यते ॥

“اسی لیے، اے راجن، تمہارے کام کے حکم کے مطابق میں گر پڑا ہوں؛ تینوں لوکوں میں اس جیسی عورت ہرگز نہیں پائی جاتی۔”

Verse 65

पृथिव्यां स्वर्गलोके वा न काचिदिह दृश्यते ॥ अहोऽस्याः परमं सत्त्वमहोऽस्याः परमं तपः ॥

زمین پر ہو یا سُورگ لوک میں، یہاں اُس جیسی کوئی نظر نہیں آتی۔ آہ—اُس کا باطنی سَتْو (اندرونی قوّت) اعلیٰ ہے؛ آہ—اُس کا تپ (ریاضت) اعلیٰ ہے۔

Verse 66

अहो धैर्यं च शक्तिश्च तवैवं शंसिता गुणाः ॥ तथेयं ते महाभाग तव चित्तानुसारिणी ॥

آہ—تیرا حوصلہ اور قوّت؛ اسی طرح تیرے اوصاف کی ستائش کی جاتی ہے۔ اور یہ عورت بھی، اے نیک بخت، تیرے دل کی رغبت کے مطابق چلنے والی ہے۔

Verse 67

सदृशी ते महाभाग शक्रस्येव यथा शची ॥ पात्रं पात्रवता प्राप्तं सुकृतस्य महत्फलम् ॥

اے نیک بخت، وہ تیرے لیے ویسی ہی موزوں ہے جیسے شکر (اِندر) کے لیے شچی۔ اہل نے اہل پاتر پایا—یہ نیک اعمال کا عظیم پھل ہے۔

Verse 68

अनुरूपः सुरूपो वा यतो जातः सुयन्त्रितः ॥ मा च ते वितथः कामो भवेच्चैव नराधिप ॥

جس سے کوئی پیدا ہو—وہ ہم آہنگ ہو یا خوش رُو—چال چلن میں خوب ضبط یافتہ ہو۔ اور اے نرادھپ (مردوں کے حاکم)، تیری آرزو بے ثمر نہ ہو۔

Verse 69

कुरुष्व दयितं क्षेत्रं यथा मनसि वर्त्तते ॥ भोजनार्थं महाराज त्वदन्यो न हि विद्यते ॥

اے مہاراج، جس طرح تیرے من میں ہے ویسا ہی محبوب میدانِ عمل بنا لے۔ رزق و خوراک کے لیے، اے عظیم بادشاہ، تیرے سوا کوئی دوسرا نہیں۔

Verse 70

अनुरूपा विशुद्धा च तपसा च वराङ्गना॥ पतिव्रता च साध्वी च नित्यं तव हिते रता॥

وہ تمہارے لائق، پاکیزہ اور تپسیا کے سبب عالی مرتبہ خاتون ہے۔ وہ پتی ورتا، سادھوی ہے اور ہمیشہ تمہارے بھلے میں مشغول رہتی ہے۔

Verse 71

फलदं च यशस्यं च भविष्यति हि कामदम्॥ एवमुक्त्वा ततः सूर्यः ससर्ज जलभाजनम्॥

یہ یقیناً پھل دینے والا، یش و شہرت بڑھانے والا اور خواہش پوری کرنے والا ہوگا۔ یہ کہہ کر سورج نے پھر پانی کا برتن پیدا کیا۔

Verse 72

उपभोक्तुं सुखस्यार्थं सुपुण्यस्य विशेषतः॥ दत्त्वा तत्पुण्यकर्माणं ततः प्राह दिवाकरः॥

سعادت سے بہرہ مند ہونے کے لیے—خصوصاً اعلیٰ پُنّیہ کے پھل کے طور پر—اس پُنّیہ کرم (یا اس کے وسیلے) کو عطا کرکے، پھر دیواکر نے فرمایا۔

Verse 73

एवमुक्त्वा तु भगवांस्तथा तत्कृतवान्क्वचित्॥ राज्ञा च जनकेनैव प्रियाया हितकाम्यया॥

یوں فرما کر بھگوان نے کسی وقت/مقام پر اسی کے مطابق کر دکھایا۔ اور یہ کام خود راجہ جنک نے اپنی محبوبہ کی بھلائی کی خواہش سے انجام دیا۔

Verse 74

ततः साप्यायिता देवी तोयेन शुभलक्षणा॥ लब्धसंज्ञा गतभया राजानमिदमब्रवीत्॥

پھر نیک علامتوں والی دیوی پانی سے تازہ دم ہوئی۔ ہوش میں آکر اور خوف سے آزاد ہوکر اس نے راجہ سے یہ کہا۔

Verse 75

देवी दृष्ट्वा तदाश्चर्यं विस्मयोत्फुल्ललोचना॥ केन दत्तं शुभं तोयं दिव्यं छत्रमुपानहौ॥

وہ عجیب منظر دیکھ کر دیوی کی آنکھیں حیرت سے پھیل گئیں۔ اس نے پوچھا: “یہ مبارک پانی، یہ الٰہی چھتری اور یہ جوتے کس نے عطا کیے؟”

Verse 76

एतन्मे संशयं राजन्कथयस्व तपोधन॥ राजोवाच॥ एष देवो महादेवि विवस्वान्नाम नामतः॥

“اے راجن، اے ریاضت کے خزانے! میرا یہ شک دور کرو۔” راجا بولا: “اے مہادیوی! یہ دیوتا ناماً ویوَسوان (سورج) ہے۔”

Verse 77

तवानुकम्पया देवि मुक्त्वाकाशमिहागतः॥ एवमुक्ता तु सा देवी भर्त्तारमिदमब्रवीत्॥

“اے دیوی! تم پر کرپا کر کے وہ آسمان چھوڑ کر یہاں آیا ہے۔” یہ سن کر دیوی نے اپنے پتی سے یہ بات کہی۔

Verse 78

करवाण्यस्य कां प्रीतिं ज्ञायतामस्य वाच्छितम्॥ ततो राजा महातेजाः प्रणिपत्य कृताञ्जलिः॥

“میں اس کی خوشنودی کے لیے کیا کروں؟ اس کی خواہش معلوم کی جائے۔” پھر عظیم جلال والا راجا ہاتھ جوڑ کر سجدۂ تعظیم میں جھک گیا۔

Verse 79

विज्ञापयामास तदा भगवन् किं करोमि ते॥ एवमुक्तो नरेन्द्रेण सूर्यो वचनमब्रवीत्॥

تب اس نے عرض کیا: “اے بھگون! میں آپ کے لیے کیا کروں؟” جب نرندر نے یوں کہا تو سورج دیوتا نے جواب میں کلام فرمایا۔

Verse 80

अभयं मे महाराज स्त्रीभ्यो भवतु मानद ॥ तत्श्रुत्वा वचनं तस्य भास्करस्य तु मानदः ॥

اے مہاراج! میری وجہ سے عورتوں کے لیے اَمن و اَمان (بےخوفی) ہو، اے عزت بخشنے والے۔ بھاسکر کا یہ قول سن کر مانَد نے…

Verse 81

प्रीत्या परमया युक्ता तस्य राज्ञो मनःप्रिया ॥ रश्मीनां तारणार्थाय छत्रं दत्त्वा तु कुण्डिकाम् ॥

نہایت محبت سے سرشار، جو بادشاہ کے دل کو عزیز تھی، اس نے سورج کی کرنوں سے بچانے کے لیے چھتری عطا کی اور ساتھ ہی پانی کا کُنڈِکا (آب دان) بھی دیا۔

Verse 82

इमौ चोपानहौ दत्त्वा चोभौ पादस्य शङ्करौ ॥ अभयं ते महाभाग यथा त्वं वृत्तवानसि ॥

اور یہ دونوں جوتیاں (اُپانہ) بھی دے کر—جو دونوں پاؤں کے لیے موزوں تھیں—اس نے کہا: اے خوش نصیب! جیسے تو نے نیک روش اختیار کی ہے، ویسے ہی تیرے لیے اَمن و اَمان (اَبھَی) ہو۔

Verse 83

एवं पतिव्रतां विप्र पूजयामि नमामि च ॥

پس اے وِپر (برہمن)، میں اسی طرح پتی ورتا—شوہر پر ثابت قدم بیوی—کی تعظیم کرتا ہوں اور اسے نمسکار بھی کرتا ہوں۔

Verse 84

न च मामुपतिष्ठन्ति न चैव वशगा मम ॥ मस्तकं मम गच्छन्ति सपत्नीकाः सहानुगाः ॥

وہ نہ میری خدمت کرتی ہیں اور نہ ہی میری تابع دار ہیں؛ سوتنوں والی وہ عورتیں اپنے پیروکاروں سمیت میرے سر پر چڑھ جاتی ہیں (میری بات نہیں مانتیں)۔

Verse 85

ब्राह्मणाः सततं पूज्या ब्राह्मणाः सर्वदेवताः ॥ मात्सर्यं क्रोधसंयुक्तं न कर्तव्यं द्विजातिषु ॥

برہمن ہمیشہ قابلِ تعظیم ہیں؛ برہمنوں کو تمام دیوتاؤں کے مانند سمجھا جاتا ہے۔ دوبار جنم لینے والوں کے خلاف حسد اور غضب ملا کر برتاؤ نہ کیا جائے۔

Verse 86

सोऽपि राजा महाभागः सर्वभूतहिते रतः ॥ धर्मात्मा च महात्मा च सत्यसन्धो महातपाः ॥

وہ بادشاہ بھی، اے خوش نصیب، تمام جانداروں کی بھلائی میں مشغول تھا—فطرتاً دین دار، عظیم روح والا، سچ پر قائم، اور بڑے تپسیا والا۔

Verse 87

राजोवाच ॥ न शक्यमुपरोधेन वक्तुं भामिनि विप्रियम् ॥ न च पश्याम्यहं देवि तव चैव जनस्य च ॥

بادشاہ نے کہا: “اے بھامنی، دباؤ کے تحت ناپسندیدہ بات کہنا ممکن نہیں۔ اور اے دیوی، میں ایسا راستہ نہیں دیکھتا جو تمہارے اور رعایا دونوں کے لیے مفید ہو۔”

Verse 88

एवमुक्ता महादेवी तेन राज्ञा सुषोभना ॥ हृषितपुष्टमना देवी राजानमिदमब्रवीत् ॥

یوں بادشاہ کے کہنے پر وہ نہایت درخشاں مہادیوی اور بھی شوبھا پانے لگی۔ خوش و مضبوط دل دیوی نے بادشاہ سے یہ کہا۔

Verse 89

पानीयस्य तु पार्श्वेन सन्निकृष्टेन सुन्दरी ॥ चतुर्थं जनपर्यन्तं न किञ्चिदिह दृश्यते ॥

“اے حسین عورت، پانی کے منبع کے پہلو میں، بالکل قریب، چوتھی بستی کی حد تک یہاں کچھ بھی دکھائی نہیں دیتا۔”

Verse 90

किमर्थमिह तेजस्विंस्त्यक्त्वा मण्डलमागतः ॥ किं करोमि महातेजाः सर्वलोकनमस्कृतः ॥

اے نورانی ہستی! اپنا مَندل چھوڑ کر تم یہاں کس غرض سے آئے ہو؟ اے عظیم فروغ والے، جسے سب جہان سجدۂ تعظیم کرتے ہیں، میں کیا کروں؟

Verse 91

उपानहौ च छत्रं च दिव्यालङ्कारभूषितम् ॥ ददौ च राज्ञे सविता प्रीत्या परमया युतः ॥

سَوِتṛ (سورج) نے نہایت محبت کے ساتھ بادشاہ کو پاپوش اور چھتری پیش کی، جو دیویہ زیورات سے آراستہ تھیں۔

Verse 92

तां प्रियां प्रीतहृदयां श्रावयंस्तस्य भाषितम् ॥ राज्ञस्तु वचनं श्रुत्वा देवी वचनमब्रवीत् ॥

اس نے اُس محبوبہ کو، جس کا دل محبت سے بھرا تھا، اپنی بات سنوائی؛ پھر بادشاہ کا کلام سن کر دیوی (ملکہ) نے جواباً فرمایا۔