Opening the text

Sukta 7.87
Vasiṣṭha (traditional for RV 7.87)
Varuṇa
Triṣṭubh
یہ ورُن دیوتا کی دعا ہے جسے وسیشتھا نے پیش کی، اور اس میں دیوتا کی تعریف کی گئی ہے کہ وہ رت کا نگہبان ہے، سورج کا راستہ بناتا ہے، اور ندیوں کو منظم راستوں پر بہاتا ہے۔ یہ کائناتی انتظام سے باطنی تعلیم کی طرف بڑھتا ہے - ورُن ایک محفوظ راز بتاتا ہے "ناقابلِ خلاف گائے" کا اور کلام کے پوشیدہ قدم کا - پھر رحم، بے عیبی، اور ادتی کے قوانین کے تحت دائمی خیر کی التجا پر ختم ہوتا ہے۔
Mantra 1
रदत्पथो वरुणः सूर्याय प्रार्णांसि समुद्रिया नदीनाम् । सर्गो न सृष्टो अर्वतीॠतायञ्चकार महीरवनीरहभ्यः ॥
ورُن نے سورج کے لیے راستے کھودے ہیں؛ انہوں نے دریاؤں کی بہاؤ والی لہروں کو سمندر کی طرف بہایا ہے۔ ایک بار چھوٹی ہوئی رہائی کی طرح، انہوں نے بہتے ہوئے پانیوں کو رت کے راستے پر چلایا؛ انہوں نے زمین کے بڑے کھیت دنوں کے لیے بنائے, تاکہ زندگی وسیع ترتیب میں آگے بڑھ سکے۔
Mantra 2
आत्मा ते वातो रज आ नवीनोत्पशुर्न भूर्णिर्यवसे ससवान् । अन्तर्मही बृहती रोदसीमे विश्वा ते धाम वरुण प्रियाणि ॥
اے ورُن، تیرا اپنا نفس زندگی کی سانس کی طرح درمیانی دنیاؤں کو نئی کرتا ہے؛ ایک تیز، پھرنے والی قوت کی طرح وہ ہماری اندرونی چراگاہ کی نشوونما کے لیے جلدی کرتا ہے۔ ان دو وسیع دنیاؤں، زمین اور آسمان کے اندر، تیرے سب پیارے ٹھکانے ہیں, ترتیب والے وجود کے میدان جہاں روح رہ سکتی ہے۔
Mantra 3
परि स्पशो वरुणस्य स्मदिष्टा उभे पश्यन्ति रोदसी सुमेके । ऋतावानः कवयो यज्ञधीराः प्रचेतसो य इषयन्त मन्म ॥
چاروں طرف، ورُن کے نگہبان, سب سے زیادہ ہوشیار, دو دنیاؤں کو ان کی اچھی ترتیب میں دیکھتے ہیں۔ وہ دانشور جو رت سے بھرے ہیں، قربانی میں دانا اور سمجھ میں روشن، ہم میں سچائی کی طرف الہامی خیال کو ہموار کرتے ہیں۔
Mantra 4
उवाच मे वरुणो मेधिराय त्रिः सप्त नामाघ्न्या बिभर्ति । विद्वान्पदस्य गुह्या न वोचद्युगाय विप्र उपराय शिक्षन् ॥
ورن نے مجھ سے، جو صاف عقل کا طالب تھا، کہا: 'وہ ناقابلِ نقض گائے تین سات ناموں کو اپنے اندر رکھتی ہے۔' وہ کلمے کے قدم کے راز کو جانتے ہوئے اسے کھلے طور پر ظاہر نہیں کرتا - وہ دور کے لیے، سمجھ کے پار کے کنارے کے لیے، رشی کو تعلیم دیتا ہے۔
Mantra 5
तिस्रो द्यावो निहिता अन्तरस्मिन्तिस्रो भूमीरुपराः षड्विधानाः । गृत्सो राजा वरुणश्चक्र एतं दिवि प्रेङ्खं हिरण्ययं शुभे कम् ॥
تین آسمان اس وجود کے اندر رکھے گئے ہیں، اور تین زمینیں بلند بنیادوں کے طور پر - دنیاوی عالم کی چھ گونہ صورتیں۔ بادشاہ ورن، روشن صنعت کار، نے آسمان میں روح کے حسنِ وجود کے لیے ایک سنہری جھولا بنایا ہے۔
Mantra 6
अव सिन्धुं वरुणो द्यौरिव स्थाद्द्रप्सो न श्वेतो मृगस्तुविष्मान् । गम्भीरशंसो रजसो विमानः सुपारक्षत्रः सतो अस्य राजा ॥
ورن اس عظیم دریا کے اوپر کھڑا ہے، جیسے آسمان خود - روشنی کی سفید بوند کی طرح، ایک طاقتور متحرک نظر۔ اس کا کلام گہرا ہے؛ وہ درمیانی دنیاویں ناپتا ہے۔ یقینی اور دور رس حاکمیت کے ساتھ وہ اس وجود کا بادشاہ ہے، جو ہے اس کی سچائی کا محافظ۔
Mantra 7
यो मृळयाति चक्रुषे चिदागो वयं स्याम वरुणे अनागाः । अनु व्रतान्यदितेॠधन्तो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
وہ جو غلطی کرنے والے پر بھی رحم کر سکتا ہے - ہم، اے ورن، خطا سے پاک بن جائیں۔ ادتی کے قوانین سے بڑھتے ہوئے، وسعت کے ساتھ ہم آہنگی میں، تم ہمیشہ ہمیں خیر اور صحیح راستے کی حالتوں سے محفوظ رکھو۔
It presents Varuṇa as the power that keeps the universe and human life in right order (ṛta), and it asks him to forgive faults and protect the worshipper with lasting well-being (svasti).
These are signs of ṛta in nature: Varuṇa is praised as the one who sets stable courses—Sun moving on its track and waters moving in lawful channels—showing his governance of order.
It is an esoteric teaching: the ‘inviolate Cow’ often symbolizes sacred speech, light, or nourishing abundance, and “thrice seven” hints at a structured, hidden set of names/levels that Varuṇa reveals only indirectly to the seer.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.