Opening the text

Sukta 7.19
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh
یہ وسیشتھ کا ترِشٹُبھ سوکت ہے جو اندر کو ایک ہیبتناک، تیز سینگ والے بیل کے طور پر پکارتا ہے جو قوموں اور طاقتوں کو صحیح حرکت میں لاتا ہے اور یجمانے والے کو روشن راستے کی طرف لے جاتا ہے۔ یہ اندر کے قدیم تحفوں اور فتوحات کو پیشکش کرنے والے بادشاہ سُداس کی خوشحالی سے جوڑتا ہے، منتر اور ہوم کے ذریعے اندر کے سنہرے گھوڑوں کو جوتا ہے تاکہ واج یعنی بھرپورتی اور طاقت حاصل ہو۔ یہ سوکت ایک براہ راست التجا کے ساتھ ختم ہوتا ہے جس میں برہمن کے اکسائے ہوئے اندر کے ذریعے مسلسل حفاظت، مستحکم مقامات اور خیر کی دعا کی گئی ہے۔
Mantra 1
यस्तिग्मशृङ्गो वृषभो न भीम एकः कृष्टीश्च्यावयति प्र विश्वाः । यः शश्वतो अदाशुषो गयस्य प्रयन्तासि सुष्वितराय वेदः ॥
وہ جو تیز سینگ والا ہے، طاقت میں بیل کی مانند، خوفناک - وہ اکیلے سب قوموں کو صحیح حرکت میں لا سکتا ہے۔ وہ جو ہمیشہ سے غیر پیش کرنے والے کی حیویت کا آگے رہنما ہے: تم وہ جاننے والے ہو جو خوشحال اور روشن راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔
Mantra 2
त्वं ह त्यदिन्द्र कुत्समावः शुश्रूषमाणस्तन्वा समर्ये । दासं यच्छुष्णं कुयवं न्यस्मा अरन्धय आर्जुनेयाय शिक्षन् ॥
اے اندر، تم نے واقعی کُتسا کی حفاظت کی جب اس نے جنگ میں اپنی پوری ہستی سے تمہاری خدمت کی۔ جب تم نے داس کو گرایا - دھوکے باز شُشن کو - اسے اس کے لیے زیر کرتے ہوئے، تم اَرجنیا کو فتح کا صحیح ہنر سکھا رہے تھے۔
Mantra 3
त्वं धृष्णो धृषता वीतहव्यं प्रावो विश्वाभिरूतिभिः सुदासम् । प्र पौरुकुत्सिं त्रसदस्युमावः क्षेत्रसाता वृत्रहत्येषु पूरुम् ॥
تم، بہادر، بہادری کے ساتھ، سُداس کی، نیک پیش کش کرنے والے کی، اپنی سب مددوں سے حفاظت کی۔ تم نے پوروکُتسی کی مدد کی، تم نے ترسادسیو کی مدد کی؛ میدان جیتنے میں، آڑے کو مارنے میں، تم نے پورو کو سنبھالا۔
Mantra 4
त्वं नृभिर्नृमणो देववीतौ भूरीणि वृत्रा हर्यश्व हंसि । त्वं नि दस्युं चुमुरिं धुनिं चास्वापयो दभीतये सुहन्तु ॥
تم، طاقتوروں سے خوش ہو کر، دیوتا کی رہنمائی والی پیش قدمی میں، بہت سے آڑے مارتے ہو، اے سنہرے گھوڑوں والے اندر۔ تم نے دسیو کو گرایا - چُمری اور دھنی کو - انہیں سلا کر، تاکہ دبھیتی اچھی طرح مار کر غالب آئے۔
Mantra 5
तव च्यौत्नानि वज्रहस्त तानि नव यत्पुरो नवतिं च सद्यः । निवेशने शततमाविवेषीरहञ्च वृत्रं नमुचिमुताहन् ॥
اے بجلی کے ہتھیار والے، تمہارے وہ عظیم کام ہیں: نو تھے، جب تم نے ایک ہی وقت میں نوے قلعے توڑ ڈالے۔ ٹھہرنے کی جگہ میں تم سوویں تکمیل کی طرح داخل ہوئے؛ اور تم نے وِرتر کو مارا، اور تم نے ناموچی کو بھی مارا۔
Mantra 6
सना ता त इन्द्र भोजनानि रातहव्याय दाशुषे सुदासे । वृष्णे ते हरी वृषणा युनज्मि व्यन्तु ब्रह्माणि पुरुशाक वाजम् ॥
اے اندر، قدیم زمانے سے، وہ لطف و لذتیں تمہاری ہیں سُداس کے لیے جو قبول ہونے والی نذر پیش کرتا ہے۔ تمہارے لیے، اے طاقتور، میں تمہارے دو زبردست سنہرے گھوڑے جوتتا ہوں؛ مومنتیں پھیل جائیں اور ہمارے لیے بہت کام کرنے والے، قوت کی پوری کثرت جیت لائیں۔
Mantra 7
मा ते अस्यां सहसावन्परिष्टावघाय भूम हरिवः परादै । त्रायस्व नोऽवृकेभिर्वरूथैस्तव प्रियासः सूरिषु स्याम ॥
اے طاقت والے، اس گھیرے ہوئے بحران میں، ہم تمہارے لیے نقصان کا سبب نہ بنیں یا گر نہ جائیں، اے سنہرے گھوڑوں کے مالک۔ ہماری بھیڑیوں جیسی نہ ہونے والی پناہوں سے حفاظت کرو؛ ہم روشن رہنماؤں میں تمہارے محبوب بنیں۔
Mantra 8
प्रियास इत्ते मघवन्नभिष्टौ नरो मदेम शरणे सखायः । नि तुर्वशं नि याद्वं शिशीह्यतिथिग्वाय शंस्यं करिष्यन् ॥
اے مگھون (اندر)، تمہاری پیاری اور چاہی ہوئی قربت میں، ہم طاقتور روحیں، پناہ میں ساتھیوں کی طرح خوش ہوں۔ ترورشا کو دباؤ، یا دوا کو دباؤ، مہمان رشی (اتتھیگوا) کے لیے ارادہ تیز کرو، جو روشن فتح کے کام کو پورا کرنے والا ہے۔
Mantra 9
सद्यश्चिन्नु ते मघवन्नभिष्टौ नरः शंसन्त्युक्थशास उक्था । ये ते हवेभिर्वि पणीँरदाशन्नस्मान्वृणीष्व युज्याय तस्मै ॥
اے مگھون، تمہاری تلاش کی گئی مدد میں، اسی وقت، طاقتور لوگ منتر گاتے ہیں - کلام کے گانے والے کلام گاتے ہیں۔ وہ جو اپنی پکاروں سے پنیوں کو بھگا چکے ہیں، ہمیں بھی اس جوتنے کے لیے، اس کام کے لیے چنیں۔
Mantra 10
एते स्तोमा नरां नृतम तुभ्यमस्मद्र्यञ्चो ददतो मघानि । तेषामिन्द्र वृत्रहत्ये शिवो भूः सखा च शूरोऽविता च नृणाम् ॥
طاقتوروں کے یہ منتر، اے سب سے مردانہ، ہم سے تمہاری طرف جاتے ہیں، تمہاری سخاوت پیش کرتے ہوئے۔ ان کے لیے، اے اندر، آڑے کو مارنے میں مہربان بنو: ساتھی اور ہیرو بنو، طاقت کی روحوں کا محافظ بنو۔
Mantra 11
नू इन्द्र शूर स्तवमान ऊती ब्रह्मजूतस्तन्वा वावृधस्व । उप नो वाजान्मिमीह्युप स्तीन्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
اے بہادر اندر، اب تعریف کیے جانے کے حال میں، برہمن کے اکسائے ہوئے، اپنی مدد میں بڑھتا جا، اپنے قوت کے جسم میں ترقی کر۔ ہمارے لیے پوریاں، یعنی قوت کی فراوانیاں بناؤ، ہماری مضبوط جگہیں تیار کرو، اور ہمیشہ خیر و عافیت کے ساتھ ہماری حفاظت کر۔
It praises Indra as the supreme force who clears the way, empowers the community, and rewards the one who offers rightly, asking him to grant strength (vāja), stability, and well-being (svasti).
Sudās is presented as the exemplary patron who gives proper oblations; the hymn claims Indra’s ancient gifts and victories for such a generous offerer and his people.
It means Indra is ‘impelled by brahman’—moved by effective sacred speech and truth-word—so the hymn asks that praise itself activate Indra’s protective power and increase strength and security.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.