Sukta 16

Mantra 1

एना वो अग्निं नमसोर्जो नपातमा हुवे । प्रियं चेतिष्ठमरतिं स्वध्वरं विश्वस्य दूतममृतम् ॥

اس تعظیم کے ذریعے میں تمہارے لیے اگنی کو پکارتا ہوں, فراوانی کا فرزند, محبوب، شعور میں سب سے بصیرت والا، رسم کا یقینی رہنما، سب کا پیغامبر، لازوال: وہ ہماری قربانی اور ہمارے اندرونی سفر کو صحیح ترتیب میں لے چلے۔

Mantra 2

स योजते अरुषा विश्वभोजसा स दुद्रवत्स्वाहुतः । सुब्रह्मा यज्ञः सुशमी वसूनां देवं राधो जनानाम् ॥

وہ جو سرخ قوتوں کو جوڑتا ہے جو سب چیزوں سے لطف اندوز ہوتی ہیں، وہ, اچھی طرح پیش کیا گیا, آگے بڑھتا ہے۔ قربانی ایک شریف صورت بند قوت بنتی ہے، وجود کی دولت کے لیے ایک تسکین دہ ہم آہنگی، لوگوں کے لیے ایک آسمانی فراوانی۔

Mantra 3

उदस्य शोचिरस्थादाजुह्वानस्य मीळ्हुषः । उद्धूमासो अरुषासो दिविस्पृशः समग्निमिन्धते नरः ॥

اس کا شعلہ اوپر اٹھتا ہے, جسے پکارا جا رہا ہے، سخاوت والے دینے والے کا۔ اس کا دھواں اوپر اٹھتا ہے، سرخ اور آسمان کو چھونے والا؛ اس طرح انسانی قوتیں مل کر اگنی کو روشن کرتی ہیں، شعور کے عروج کو بنانے کے لیے۔

Mantra 4

तं त्वा दूतं कृण्महे यशस्तमं देवाँ आ वीतये वह । विश्वा सूनो सहसो मर्तभोजना रास्व तद्यत्त्वेमहे ॥

ہم تمہیں اپنا پیغامبر بناتے ہیں، سب سے زیادہ شاندار: دیوتاؤں کو ہماری قربانی سے لطف اندوز ہونے کے لیے لاؤ۔ اے قوت کے فرزند، ہمیں تمام انسانی غذا دو, وہ شکلیں جو فانی وجود کے لیے ضروری ہیں, جنہیں ہم تم سے تلاش کرتے ہیں۔

Mantra 5

त्वमग्ने गृहपतिस्त्वं होता नो अध्वरे । त्वं पोता विश्ववार प्रचेता यक्षि वेषि च वार्यम् ॥

اے اگنی، تو گھر کا مالک ہے؛ تو قربانی کے سفر میں ہمارا پجاری ہے۔ تو پاک کرنے والا ہے، اے سب سے پسندیدہ، وسیع آگاہ: قربانی کر اور بہترین دولت کو بھی لے آ۔

Mantra 6

कृधि रत्नं यजमानाय सुक्रतो त्वं हि रत्नधा असि । आ न ऋते शिशीहि विश्वमृत्विजं सुशंसो यश्च दक्षते ॥

اے مضبوط ارادہ والے، قربانی کرنے والے کے لیے خزانہ تیار کر؛ کیونکہ تو واقعی خزانہ رکھنے والا ہے۔ تیرے بغیر کوئی تیار نہیں ہو سکتا: ہمارے لیے پوری پجاری کی کارروائی کو تیز کر, جو اچھی تائید والا ہے اور عمل میں قابل ہے۔

Mantra 7

त्वे अग्ने स्वाहुत प्रियासः सन्तु सूरयः । यन्तारो ये मघवानो जनानामूर्वान्दयन्त गोनाम् ॥

اے اگنی، تجھ میں ٹھیک طریقے سے پیش کیے گئے ہوں، پیارے رشی اپنا گھر پائیں, وہ رہنما، لوگوں میں سخاوت والے، جو گائوں کے وسیع میدانوں کو فروغ دیتے ہیں: روشنی اور علم کے کھلے چراگاہوں کو۔

Mantra 8

येषामिळा घृतहस्ता दुरोण आँ अपि प्राता निषीदति । ताँस्त्रायस्व सहस्य द्रुहो निदो यच्छा नः शर्म दीर्घश्रुत् ॥

جن کے گھر میں ایلا، روشنی کے ہاتھوں والی، صبح کے وقت بیٹھتی ہے, اے طاقت کے بیٹے، انہیں ٹیڑھے دشمن اور الزام تراش آواز سے بچا؛ ہمیں پناہ عطا کر، اے دور تک سننے والے۔

Mantra 9

स मन्द्रया च जिह्वया वह्निरासा विदुष्टरः । अग्ने रयिं मघवद्भ्यो न आ वह हव्यदातिं च सूदय ॥

خوش کن زبان اور منہ کے ساتھ، نذر کے bearer، سب سے زیادہ جاننے والے, اے اگنی، ہمارے لیے سخاوت والوں کے لیے فراوانی لے آؤ، اور نذر کی پیشکش کو حرکت میں لاؤ۔

Mantra 10

ये राधांसि ददत्यश्व्या मघा कामेन श्रवसो महः । ताँ अंहसः पिपृहि पर्तृभिष्ट्वं शतं पूर्भिर्यविष्ठ्य ॥

جو کامیابی کی نعمتیں اور فراوانی کی تیز طاقتیں دیتے ہیں، وسیع شہرت کی خواہش سے متحرک, انہیں تکلیف سے بچا؛ تو، اے سب سے چھوٹے، انہیں محافظوں سے بچا، روشنی کے سو مضبوط قلعوں کے ساتھ۔

Mantra 11

देवो वो द्रविणोदाः पूर्णां विवष्ट्यासिचम् । उद्वा सिञ्चध्वमुप वा पृणध्वमादिद्वो देव ओहते ॥

خدا، مادہ دینے والا، تمہارے لیے پورے برتن کو کھول چکا ہے۔ اسے اوپر کی طرف بہاؤ، یا اسے اور بھرپور کرو: تب واقعی خدا تمہیں آگے لے جاتا ہے, وہ تمہاری تکمیل کو پورا ہونے کی طرف لے جاتا ہے۔

Mantra 12

तं होतारमध्वरस्य प्रचेतसं वह्निं देवा अकृण्वत । दधाति रत्नं विधते सुवीर्यमग्निर्जनाय दाशुषे ॥

اسے خداؤں نے اندرونی قربانی کے روشن ہوتار کے طور پر بنایا، وہ carrier جو نذر کو اٹھاتا ہے۔ اگنی خزانہ رکھتا ہے, طاقت کی بہادری کی فراوانی, قربانی کے فریق کے لیے، ان لوگوں کے لیے جو خود کو نذر میں پیش کرتے ہیں۔