Sukta 16

Mantra 1

एना वो अग्निं नमसोर्जो नपातमा हुवे । प्रियं चेतिष्ठमरतिं स्वध्वरं विश्वस्य दूतममृतम् ॥

इस नमस्कार-भाव से मैं तुम्हारे लिए अग्नि को आह्वान करता हूँ—ऊर्जा/पोषण के पुत्र को; प्रिय, चेतना में सर्वाधिक विवेकी, स्वध्वर (सुसंस्कृत यज्ञ) का सुनिश्चित पथ-प्रदर्शक, समस्त का दूत, अमृत (अमर) को।

Mantra 2

स योजते अरुषा विश्वभोजसा स दुद्रवत्स्वाहुतः । सुब्रह्मा यज्ञः सुशमी वसूनां देवं राधो जनानाम् ॥

जो अरुष (रक्तिम) शक्तियों को—विश्वभोजस (सबका भोग करने वाली/सबको पोषित करने वाली)—जोतता है, वह, स्वाहुत (सु-आहुति से पूजित), वेग से आगे दौड़ता है। यज्ञ सुब्रह्मा (सु-रचित मंत्र-बल) बनता है; वसुओं के लिए सुशमी (शांतिदायक समरसता), और जनों के लिए देव राधस् (दैवी समृद्धि/दान) होता है।

Mantra 3

उदस्य शोचिरस्थादाजुह्वानस्य मीळ्हुषः । उद्धूमासो अरुषासो दिविस्पृशः समग्निमिन्धते नरः ॥

उसकी शोचि (ज्वाला) ऊपर उठती है—आहूत, मीळ्हुष (उदार दाता) की। उसके धूम ऊपर उठते हैं—अरुष (रक्तिम), दिविस्पृश (स्वर्ग-स्पर्शी); इस प्रकार नर (मानवी शक्तियाँ) मिलकर अग्नि को प्रज्वलित करते हैं।

Mantra 4

तं त्वा दूतं कृण्महे यशस्तमं देवाँ आ वीतये वह । विश्वा सूनो सहसो मर्तभोजना रास्व तद्यत्त्वेमहे ॥

हे अग्नि, तुझे हम अपना दूत बनाते हैं—सबसे यशस्वी; यज्ञ-रस के आस्वादन हेतु देवों को यहाँ ले आ। हे सहस (बल) के पुत्र, मनुष्यों के लिए जो-जो पोषण और मर्त्य-जीवन की धारणाएँ हैं, वे सब हमें दे—वही जो हम तुझसे माँगते हैं।

Mantra 5

त्वमग्ने गृहपतिस्त्वं होता नो अध्वरे । त्वं पोता विश्ववार प्रचेता यक्षि वेषि च वार्यम् ॥

हे अग्नि, तू गृहपति है; अध्वर (यज्ञ-मार्ग) में तू हमारा होता है। हे विश्ववार, प्रचेता, तू पोता (शोधक-शुद्धिकर्ता) है; यज्ञ कर और उत्तम वार्य (श्रेष्ठ धन/वर) भी ले आ।

Mantra 6

कृधि रत्नं यजमानाय सुक्रतो त्वं हि रत्नधा असि । आ न ऋते शिशीहि विश्वमृत्विजं सुशंसो यश्च दक्षते ॥

हे सुक्रतो, यजमान के लिए रत्न (धन/तेज) रच; क्योंकि तू ही रत्नधारक है। तेरे बिना कुछ भी सिद्ध-तैयार नहीं होता; हमारे लिए समस्त ऋत्विज्-कार्य को तीक्ष्ण कर—उसको जो सुशंस (सुमंगल स्तुति वाला) है और जो दक्ष (कुशल) होकर कर्म करता है।

Mantra 7

त्वे अग्ने स्वाहुत प्रियासः सन्तु सूरयः । यन्तारो ये मघवानो जनानामूर्वान्दयन्त गोनाम् ॥

हे अग्नि, स्वाहा से सम्यक् आहुत किए गए तुझमें प्रिय सूरी (ऋषि) निवास पाएं—वे नेता, जो जनों के बीच उदार दाता हैं, जो गोओं के विस्तृत उर्वर क्षेत्रों को बढ़ाते-पोषते हैं।

Mantra 8

येषामिळा घृतहस्ता दुरोण आँ अपि प्राता निषीदति । ताँस्त्रायस्व सहस्य द्रुहो निदो यच्छा नः शर्म दीर्घश्रुत् ॥

जिनके गृह में घृत-हस्त इळा प्रभात में आकर बैठती है—हे सहस्य (बल के पुत्र), उन्हें द्रोह और निन्दा से बचा; कुटिल शत्रु और दोषारोपण करने वाली वाणी से रक्षा कर; हे दीर्घश्रुत, हमें शरण प्रदान कर।

Mantra 9

स मन्द्रया च जिह्वया वह्निरासा विदुष्टरः । अग्ने रयिं मघवद्भ्यो न आ वह हव्यदातिं च सूदय ॥

आनन्ददायी जिह्वा और मुख से—हव्य-वह्नि, सर्वाधिक विद्वान—हे अग्नि, मगवद्भ्यः (उदार दाताओं) के लिए हमें रयि (समृद्धि) ला; और हव्य-दान (आहुति-प्रदान) को प्रवर्तित कर।

Mantra 10

ये राधांसि ददत्यश्व्या मघा कामेन श्रवसो महः । ताँ अंहसः पिपृहि पर्तृभिष्ट्वं शतं पूर्भिर्यविष्ठ्य ॥

जो (यजमान) कामना से, महान् श्रवस् (यश) के लिए, सिद्धि-रूप राधाएँ और अश्ववत् शीघ्र, मघ (समृद्धि) देने वाली शक्तियाँ प्रदान करते हैं—उनकी तुम अंहस् (क्लेश/पाप) से रक्षा करो। हे यविष्ठ (अत्यन्त युवा) अग्नि, रक्षकों सहित, प्रकाश के सौ दुर्गों से उनकी रक्षा-परिरक्षा करो।

Mantra 11

देवो वो द्रविणोदाः पूर्णां विवष्ट्यासिचम् । उद्वा सिञ्चध्वमुप वा पृणध्वमादिद्वो देव ओहते ॥

देव द्रविणोदा (धन/पदार्थ का दाता) ने तुम्हारे लिए पूर्ण पात्र खोल दिया है। उसे ऊपर की ओर उँडेलो, या और भर दो; तब निश्चय ही वह देव तुम्हें आगे ढोता है—तुम्हारे होने को पूर्णता की ओर वह ले चलता है।

Mantra 12

तं होतारमध्वरस्य प्रचेतसं वह्निं देवा अकृण्वत । दधाति रत्नं विधते सुवीर्यमग्निर्जनाय दाशुषे ॥

उसे देवों ने अध्वर (अन्तर्यज्ञ) का प्रचेतस् (प्रबुद्ध) होता, वह्नि (वहक) बनाकर रचा—जो हवि को वहन करता है। विधाता (विधि-कर्ता) के लिए, और दाशुष (अर्पण करने वाले) जन के लिए, अग्नि रत्न रखता है—सुवीर्य (वीर्य-समृद्धि) का खजाना।