Sukta 16

Mantra 1

एना वो अग्निं नमसोर्जो नपातमा हुवे । प्रियं चेतिष्ठमरतिं स्वध्वरं विश्वस्य दूतममृतम् ॥

या नमस्कार-भावाने मी तुमच्यासाठी अग्नीला आह्वान करतो—ऊर्जा/पोषणाचा पुत्र; प्रिय, चेतनेत सर्वाधिक विवेकी, स्वध्वर (सुसंस्कृत यज्ञ)ाचा निश्चित मार्गदर्शक, सर्वांचा दूत, अमृत (अमर) असा.

Mantra 2

स योजते अरुषा विश्वभोजसा स दुद्रवत्स्वाहुतः । सुब्रह्मा यज्ञः सुशमी वसूनां देवं राधो जनानाम् ॥

जो अरुष (रक्तिम) शक्तींना—विश्वभोजस (सर्वभोगी/सर्वपोषक)—जोडतो, तो स्वाहुत (सु-आहुतीने पूजित) होऊन वेगाने पुढे धावतो. यज्ञ सुब्रह्मा (सु-रचित मंत्र-बल) होतो; वसूंना सुशमी (शांतिदायक समरसता), आणि जनांना देव राधस् (दैवी समृद्धी/दान) होतो.

Mantra 3

उदस्य शोचिरस्थादाजुह्वानस्य मीळ्हुषः । उद्धूमासो अरुषासो दिविस्पृशः समग्निमिन्धते नरः ॥

त्याची शोचि (ज्वाला) वर उठते—आहूत, मीळ्हुष् (उदार दाता)ची. त्याचे धूम वर उठतात—अरुष (रक्तिम), दिविस्पृश् (स्वर्ग-स्पर्शी); अशा रीतीने नर (मानवी शक्ती) एकत्र येऊन अग्नीला प्रज्वलित करतात.

Mantra 4

तं त्वा दूतं कृण्महे यशस्तमं देवाँ आ वीतये वह । विश्वा सूनो सहसो मर्तभोजना रास्व तद्यत्त्वेमहे ॥

हे अग्ने, तुला आम्ही आपला दूत करतो—अत्यंत यशस्वी; यज्ञाहुतीच्या आस्वादासाठी देवांना येथे आण. हे सहस (बल) याचा पुत्रा, मनुष्यांसाठीची सर्व पोषणदाने, मर्त्यजीवन धारण करण्याची जी उपजीविका आहे ती आम्हांस दे—जी आम्ही तुझ्याकडे मागतो.

Mantra 5

त्वमग्ने गृहपतिस्त्वं होता नो अध्वरे । त्वं पोता विश्ववार प्रचेता यक्षि वेषि च वार्यम् ॥

हे अग्ने, तूच गृहपती; अध्वर (यज्ञमार्ग) मध्ये तूच आमचा होता. हे विश्ववार, प्रचेता, तूच पोता (शोधक-शुद्धिकर्ता); यज्ञ कर आणि श्रेष्ठ वार्य (उत्तम धन/वर)ही आण.

Mantra 6

कृधि रत्नं यजमानाय सुक्रतो त्वं हि रत्नधा असि । आ न ऋते शिशीहि विश्वमृत्विजं सुशंसो यश्च दक्षते ॥

हे सुक्रतो, यजमानासाठी रत्न (धन/तेज) घडव; कारण तूच रत्नधा आहेस. तुझ्यावाचून काहीही सिद्ध-तयार होत नाही; आमच्यासाठी सर्व ऋत्विज्-कर्म तीक्ष्ण कर—जो सुशंस (सुमंगल स्तुती करणारा) आहे आणि जो दक्ष (कुशल) होऊन कर्म करतो.

Mantra 7

त्वे अग्ने स्वाहुत प्रियासः सन्तु सूरयः । यन्तारो ये मघवानो जनानामूर्वान्दयन्त गोनाम् ॥

हे अग्ने, स्वाहेने यथायोग्य आहुती दिलेल्या तुझ्यामध्ये प्रिय सूरी (ऋषी) निवास पावोत—ते जनांमध्ये उदार दाते असे नेते, जे गायींच्या विस्तीर्ण उर्वर भूमीला पोसून वाढवितात.

Mantra 8

येषामिळा घृतहस्ता दुरोण आँ अपि प्राता निषीदति । ताँस्त्रायस्व सहस्य द्रुहो निदो यच्छा नः शर्म दीर्घश्रुत् ॥

ज्यांच्या घरी घृतहस्ता इळा पहाटे येऊन बसते—हे सहस्य (बलाचा पुत्र), त्यांना द्रोह व निंदा यांपासून वाचव; कुटिल शत्रू व दोषारोप करणाऱ्या वाणीपासून रक्षण कर; हे दीर्घश्रुत, आम्हांस आश्रय दे.

Mantra 9

स मन्द्रया च जिह्वया वह्निरासा विदुष्टरः । अग्ने रयिं मघवद्भ्यो न आ वह हव्यदातिं च सूदय ॥

आनंददायी जिह्वा व मुखाने—हव्यवाहक, सर्वाधिक जाणकार—हे अग्ने, मघवद्भ्यः (उदार दात्यांसाठी) आम्हांस रयि (समृद्धी) आण; आणि हव्यदाति (आहुती-दान) प्रवर्तित कर.

Mantra 10

ये राधांसि ददत्यश्व्या मघा कामेन श्रवसो महः । ताँ अंहसः पिपृहि पर्तृभिष्ट्वं शतं पूर्भिर्यविष्ठ्य ॥

जे (यजमान) कामनेने प्रेरित होऊन, महान् श्रवस् (यश) मिळविण्यासाठी, सिद्धि-रूप राधा आणि अश्व्यासारख्या वेगवान, मघ (समृद्धि) देणाऱ्या शक्ती देतात—त्यांना अंहस् (क्लेश/पाप) पासून तू वाचव. हे यविष्ठ (अत्यंत तरुण) अग्ने, रक्षकांसह, प्रकाशाच्या शंभर दुर्गांनी त्यांचे रक्षण कर.

Mantra 11

देवो वो द्रविणोदाः पूर्णां विवष्ट्यासिचम् । उद्वा सिञ्चध्वमुप वा पृणध्वमादिद्वो देव ओहते ॥

द्रविणोदा (धन/पदार्थदाता) देवाने तुमच्यासाठी पूर्ण पात्र उघडले आहे. ते वरच्या दिशेने ओता, किंवा आणखी भरून काढा; मग खरोखर तो देव तुम्हाला पुढे वाहून नेतो—तुमच्या होण्याला पूर्णतेकडे घेऊन जातो.

Mantra 12

तं होतारमध्वरस्य प्रचेतसं वह्निं देवा अकृण्वत । दधाति रत्नं विधते सुवीर्यमग्निर्जनाय दाशुषे ॥

त्याला देवांनी अध्वर (अंतర్యज्ञ) याचा प्रचेतस् (प्रबुद्ध) होता, आणि वह्नि (वहनकर्ता) म्हणून घडविले—जो हवि वाहून नेतो. विधते (विधी रचणारा) आणि दाशुषे (अर्पण करणारा) जन यांच्यासाठी अग्नी रत्न ठेवतो—सुवीर्य (वीर्य-समृद्धि) रूप खजिना.