Adhyaya 54
Anushanga PadaAdhyaya 5456 Verses

Adhyaya 54

सगरचरिते सागराविनाशः (The Quelling of the Ocean-Destruction Episode in the Sagara Narrative)

اس باب میں سگر-چرِت کی کڑی سبب و مسبب کے ساتھ آگے بڑھتی ہے۔ جَیمِنی خبردار کرتے ہیں کہ کپل مُنی کی ‘کروڌاگنی’ بےموسم بھی جگت کو جلا سکتی ہے۔ ستوتی اور پرارتھنا سے راضی ہو کر کپل وہ ہولناک آگ واپس سمیٹ لیتے ہیں اور دیوتاؤں و تپسویوں کے لیے توازن بحال ہوتا ہے۔ پھر نارَد ایودھیا آ کر باقاعدہ مہمان نوازی پاتے ہیں اور نسب و تاریخ کی اہم خبر دیتے ہیں کہ یَجْن کے گھوڑے کی تلاش میں بھیجے گئے سگر کے بیٹے برہمدنڈ سے ہلاک ہو گئے۔ گھوڑا تقدیر کے تحت دوسری جگہ منتقل کر دیا گیا تھا۔ شہزادے زیرِزمین کھودتے کھودتے پاتال میں گھوڑے کے پاس کپل کو دیکھتے ہیں، مگر غلط فہمی سے انہیں گھوڑا چور ٹھہرا دیتے ہیں۔ کپل کی آنکھ سے پیدا ہونے والی آگ انہیں راکھ کر دیتی ہے۔ نارَد بتاتے ہیں کہ یہ ہلاکت دھرم کے مطابق ہے، کیونکہ وہ ظالم، گنہگار اور عوالم کے لیے رکاوٹ بننے والے تھے۔

Shlokas

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमाभागे तृतीय उपोद्धातपादे सगरचरितेसागराविनाशो नाम त्रिपञ्चशत्तमो ऽध्यायः // ५३// जैमिनिरुवाच क्रोधाग्निमेनं विप्रेन्द्र सद्यः संहर्त्तुमर्हसि / नो चेदकाले लोको ऽयं सकलस्तेन दह्यते

یوں شری برہمانڈ مہاپُران میں، وایو کے بیان کردہ درمیانی حصّے کے تیسرے اُپوَدّھات پاد میں، سگر چرت میں ‘ساگر آوِناش’ نامی تریپنواں ادھیائے۔ جَیمِنی نے کہا—اے وِپرَیندر! اس غضب کی آگ کو فوراً سمیٹ دو؛ ورنہ بےوقت یہ سارا لوک اسی سے جل جائے گا۔

Verse 2

दृष्टस्ते महिमानेन व्याप्तमासीच्चराचरम् / क्षमस्व संहर क्रोधं नमस्ते विप्रपुङ्गव

ہم نے آپ کی وہ مہیمہ دیکھی ہے جس سے چر و اَچر سب کچھ بھر گیا تھا۔ مہربانی فرما کر معاف کیجیے؛ اپنا غضب سمیٹ لیجیے۔ اے وِپرپُنگَو، آپ کو نمسکار۔

Verse 3

एवं संस्तूयमानस्तु भगवान्कपिलो मुनिः / तूर्णमेव क्षयं निन्ये क्रोधाग्निमतिभैरवम्

یوں ستائش کیے جاتے ہوئے بھگوان کپِل مُنی نے اُس نہایت ہولناک غضب کی آگ کو فوراً ہی فنا کر کے بجھا دیا۔

Verse 4

ततः प्रशान्तमभवज्जगत्सर्वं चराचरम् / देवास्तपस्विनश्चैव बभूवुर्विगतज्वराः

تب تمام متحرک و ساکن جگت پرسکون ہو گیا۔ دیوتا اور تپسوی بھی بخار سے پاک ہو گئے۔

Verse 5

एतस्मिन्नेव काले तु भगवान्नारदो मुनिः / अयोध्या मगमद्राजन्देवलोकाद्यदृच्छया

اسی وقت، اے راجَن، بھگوان مُنی نارَد دیولोक سے اتفاقاً ایودھیا آ پہنچے۔

Verse 6

तमागतमभिप्रेक्ष्य नारदं सगरस्तदा / अर्घ्यपाद्यादिभिः सम्यक्पूजयामास शास्त्रतः

نارَد کو آیا ہوا دیکھ کر سگر نے تب شاستر کے مطابق ارغیہ، پادْیہ وغیرہ پیش کر کے اچھی طرح پوجا کی۔

Verse 7

परिगृह्य च तत्पूजामासीनः परमासने / नारदो राजशार्दूलमिदं वचनमब्रवीत्

اس پوجا کو قبول کر کے اعلیٰ آسن پر بیٹھ کر نارَد نے راج شیر سے یہ بات کہی۔

Verse 8

नारद उवाच हयसंचारणार्थाय संप्रयातास्तवात्मजाः / ब्रह्मदण्डहताः सर्वे विनष्टा नृपसत्तम

نارَد نے کہا—اے نریپ شریشٹھ! گھوڑے کی تلاش کے لیے گئے تمہارے بیٹے سب برہمدنڈ سے مارے جا کر ہلاک ہو گئے ہیں۔

Verse 9

संरक्ष्यमाणस्तैः सर्वैर्हयस्ते यज्ञियो नृप / केनाप्य लक्षितः क्वापि नीतो विधिवशाद्दिवि

اے نرپ! سب کی نگہبانی میں رہنے والا وہ یَجنیہ گھوڑا کسی نے دیکھ لیا اور تقدیر کے حکم سے کہیں دیوی لوک میں لے جایا گیا۔

Verse 10

ततो विनष्टं तुरगं विचिन्वन्तो महीतले / प्रालभन्त न ते क्वापि तत्प्रवृत्तिं चिरान्नृप

پھر وہ زمین پر گم شدہ گھوڑے کو ڈھونڈتے رہے؛ اے نرپ، بہت مدت گزر گئی مگر کہیں اس کا سراغ نہ ملا۔

Verse 11

ततो ऽवनेरधस्ते ऽश्वं विचेतुं कृतनिश्चयाः / सागरास्ते समारभ्य प्रचख्नुर्वसुधातलम्

تب انہوں نے گھوڑے کو زمین کے نیچے تلاش کرنے کا پختہ ارادہ کیا؛ سگر کے بیٹوں نے آغاز کرکے زمین کی سطح کو کھودنا شروع کیا۔

Verse 12

खनन्तो वसुधा मश्वं पाताले ददृशुर्नृप / समीपे तस्य योगीन्द्रं कपिलं चमहामुनिम्

کھودتے کھودتے، اے نرپ، انہوں نے پاتال میں وہ گھوڑا دیکھ لیا؛ اور اس کے قریب یوگیندر مہامنی کپِل کو بھی دیکھا۔

Verse 13

तं दृष्ट्वा पापकर्माणस्ते सर्वे कालचोदिताः / कपिलं कोपयामासुरश्वहर्त्तायमित्यलम्

اسے دیکھ کر وہ سب بدکردار لوگ زمانے کے اکسانے سے بول اٹھے: “یہی گھوڑا چرانے والا ہے”، اور کپل مُنی کو غضبناک کرنے لگے۔

Verse 14

ततस्तत्क्रोधसंभूतनेत्राग्नेर्दहतो दिशः / इन्धनीभूतदेहास्ते पुत्राः संक्षयमागताः

پھر اس کے غضب سے پیدا ہونے والی آنکھوں کی آگ نے سمتوں کو جلا ڈالا؛ ایندھن بنے جسموں والے وہ بیٹے فنا ہو گئے۔

Verse 15

क्रूराः पापसमाचाराः सर्वलोकोपरोधकाः / यतस्ते तेन राजेन्द्र न शोकं कर्तुमर्हसि

وہ ظالم، گناہگار کردار والے اور تمام لوگوں کے لیے رکاوٹ تھے؛ اس لیے، اے راجندر، تمہیں ان پر غم کرنا مناسب نہیں۔

Verse 16

स त्वं धैर्यधनो भूत्वा भवित व्यतयात्मनः / नष्टं मृतमतीतं च नानुशोचन्ति पण्डिताः

تم صبر کو اپنا سرمایہ بنا کر، جو ہونا تھا اسے قبول کرو؛ جو ضائع، مردہ اور گزر چکا ہو، اس پر دانا لوگ افسوس نہیں کرتے۔

Verse 17

तस्मात्पौत्रमिमं बालमंशुमन्तं महामतिम् / तुरगानयनार्थाय नियुङ्क्ष्व नृपसत्तम

پس، اے بہترین بادشاہ، اس کم سن پوتے انشومانِ عظیم عقل کو گھوڑا واپس لانے کے کام پر مقرر کرو۔

Verse 18

इत्यक्त्वा राजशार्दूलं सदस्यर्त्विक्समन्वितम् / क्षणेन पश्यतां तेषां नारदो ऽन्तर्दधे मुनिः

یوں کہہ کر، اراکینِ سبھا اور رِتوِجوں سے گھِرے اس راجشارْدول کو چھوڑتے ہی، ان کے دیکھتے دیکھتے ایک لمحے میں مُنی نارَد غائب ہو گئے۔

Verse 19

तच्छ्रत्वा वचन तस्य नारदस्य नृपोत्तमः / दुःखशोकपरातात्मा दध्यौ चिरमुदारधीः

نارد کے کلام کو سن کر وہ برگزیدہ بادشاہ غم و اندوہ سے مضطرب دل ہو گیا اور عالی فہم کے ساتھ دیر تک غور و فکر میں ڈوبا رہا۔

Verse 20

तं ध्यानयुक्तं सदसि समासीनमवाङ्मुखम् / वसिष्ठः प्राह राजानं सांत्वयन्देशकालवित्

مجلس میں دھیان میں ڈوبا، سر جھکائے بیٹھے بادشاہ کو دیکھ کر، دیس و کال کے جاننے والے وِسِشٹھ نے تسلی دیتے ہوئے بادشاہ سے کہا۔

Verse 21

किमिदं धैर्यसाराणामवकाशं भवदृशाम् / लभते हृदि चेच्छोकः प्राप्तं धीर तया फलम्

اے ثابت قدم! تم جیسے صبر کے جوہر رکھنے والوں کے دل میں یہ غم کیسے جگہ پا گیا؟ بتاؤ، اس سے کون سا پھل حاصل ہوا؟

Verse 22

दौर्मनस्यं शिथिलयन्सर्वं दिष्टवशानुगम् / मन्वानो ऽनन्तरं कृत्यं कर्तुमर्हस्यसंशयम्

دل کی پژمردگی کو ڈھیلا کرو؛ یہ سب تقدیر کے تابع ہوا سمجھ کر، اب جو اگلا فرض ہے اسے بے شک انجام دینا تمہارے لیے مناسب ہے۔

Verse 23

वसिष्ठेनैवमुक्तस्तु राजा कार्यार्थतत्त्ववित् / धृतिं सत्त्वं समालंब्य तथेति प्रत्यभाषत

وِسِشٹھ کے یوں کہنے پر، کام و مقصد کی حقیقت جاننے والے بادشاہ نے صبر و ہمت کا سہارا لے کر ‘یوں ہی ہو’ کہہ کر جواب دیا۔

Verse 24

अंशुमन्तं समाहूय पौत्रं विनयशालिनम् / ब्रह्मक्षत्त्रसभामध्ये शनैरिदमभाषत

باادب پوتے اَمشومنت کو بلا کر، برہمنوں اور کشتریوں کی سبھا کے بیچ اُس نے آہستہ آہستہ یہ بات کہی۔

Verse 25

ब्रह्मदण्डहताः सर्वे पितरस्तव पुत्रक / पतिताः पापकर्माणो निरये शाश्वतीः समाः

اے بیٹے! تیرے سب پِتَر برہمدنڈ سے دَندِت ہو کر، پاپ کرموں کے سبب پَتِت ہو کر، نرک میں ابدی برسوں سے پڑے ہیں۔

Verse 26

त्वमेव संततिर्मह्यं राज्यस्यास्य च रक्षिता / त्वदायत्तमशेषं मे श्रेयो ऽमुत्र परत्र च

تم ہی میری نسل کی کڑی ہو اور اسی راج کے محافظ بھی؛ اس دنیا اور اُس دنیا میں میرا سارا بھلا تم پر ہی موقوف ہے۔

Verse 27

स त्वं गच्छ ममादेशात्पाताले कपिलान्तिकम् / तुरगानयनार्थाय यत्नेन महातान्वितः

پس تم میرے حکم سے پاتال میں کپل مُنی کے پاس جاؤ؛ گھوڑا واپس لانے کے لیے بڑی کوشش اور ثابت قدمی کے ساتھ۔

Verse 28

तं प्रार्थयित्वा विधिवत्प्रसाद्य च विशेषतः / आदाय तुरगं वत्स शीघ्रमागन्तुमर्हसि

اُسے طریقے کے مطابق عرض و التجا کر کے اور خاص طور پر راضی کر کے، اے بیٹے، گھوڑا لے کر جلد واپس آنا۔

Verse 29

जैमिनिरुवाच एवमुक्तोंऽशुमांस्तेन प्रणम्य पितरं पितुः / तथेत्युक्त्वा महाबुद्धिः प्रययौ कपिलान्तिकम्

جیمِنی نے کہا—یوں کہے جانے پر اَمشُمان نے اپنے باپ کے باپ کو سجدۂ تعظیم کیا۔ پھر ‘ایسا ہی’ کہہ کر وہ عظیم فہم کے ساتھ کپل کے پاس چلا گیا۔

Verse 30

तमुपागम्य विधिवन्नमस्कृत्य यथामति / प्रश्रयावनतो भूत्वा शनैरिदमुवाच ह

وہ اس کے پاس گیا، طریقے کے مطابق سلامِ تعظیم کیا، اپنی سمجھ کے مطابق۔ پھر ادب سے جھک کر آہستہ آہستہ یہ بولا۔

Verse 31

प्रसीद विप्रशार्दूल त्वामहं शरणं गतः / कोपं च संहर क्षिप्रं लोकप्रक्षयकारकम्

اے برہمنوں کے شیر! مہربان ہو، میں تیری پناہ میں آیا ہوں۔ اس غضب کو جلد سمیٹ لے جو جہان کی ہلاکت کا سبب بنتا ہے۔

Verse 32

त्वयि क्रुद्धे जगत्सर्वं प्रणाशमुपयास्यति / प्रशान्तिमुपयाह्याशुलोकाः संतु गतव्यथाः

اگر آپ غضبناک ہوئے تو سارا جہان فنا کی طرف چلا جائے گا۔ پس جلد سکون اختیار کیجیے تاکہ لوگ رنج و الم سے آزاد ہوں۔

Verse 33

प्रसन्नो ऽस्मान्महाभाग पश्य सौम्येन चक्षुषा / ये त्वत्क्रोधाग्निनिर्दग्धास्तत्संततिमवेहि माम्

اے صاحبِ سعادت! ہم پر راضی ہو کر شفقت بھری نگاہ سے دیکھ۔ جو تیرے غضب کی آگ میں جل گئے، مجھے اُن کی نسل کے طور پر پہچان۔

Verse 34

नाम्नांशुमन्तं नप्तारं सगरस्य महीपतेः / सो ऽहं तस्य नियोगेन त्वत्प्रसादाभिकाङ्क्षया

میں سگر مہاراج کا پوتا اَمشومنت ہوں؛ اُس کے حکم سے آپ کے فضل و کرم کی آرزو لے کر آیا ہوں۔

Verse 35

प्राप्तो दास्यसि चेद्ब्रह्मंस्तुरगानयनाय च / जैमिनिरुवाच इति तद्वचनं श्रुत्वा योगीन्द्रप्रवरो मुनिः

اے برہمن، میں حاضر ہوں؛ اگر آپ گھوڑا واپس لانے کے لیے عطا کریں۔ جَیمِنی نے کہا—یہ بات سن کر یوگیوں میں برتر مُنی…

Verse 36

अंशुमन्तं समालोक्य प्रसन्न इदमब्रवीत् / स्वागतं भवतो वत्स दिष्ट्या च त्वमिहागतः

اَمشومنت کو دیکھ کر وہ خوش ہوئے اور بولے—اے بچے، خوش آمدید؛ نیک بختی سے تم یہاں آئے ہو۔

Verse 37

गच्छ शीघ्रं हयश्चायं नीयतां सगरान्तिकम् / अधिक्षिप्तो ऽस्य यज्ञो ऽपि प्रागतः संप्रवर्त्तताम्

جلدی جاؤ؛ یہ گھوڑا سگر کے پاس لے جاؤ۔ اس کا یَجْن رکا ہوا تھا؛ اب وہ پھر سے شروع ہو کر جاری رہے۔

Verse 38

व्रियतां च वरो मत्तस्त्वया यस्ते मनोगतः / दास्ये सुदुर्लभमपि त्वद्भक्तिपरितोषितः

مجھ سے وہی وَر مانگو جو تمہارے دل میں ہے؛ تمہاری بھکتی سے خوش ہو کر میں نہایت نایاب چیز بھی عطا کروں گا۔

Verse 39

एषां तु संप्रमाशं हि गत्वा वद पितामहम् / पापानां मरणं त्वेषां न च शोचितुमर्हसि

ان کے انجام کو دیکھ کر پِتامہہ سے کہو؛ یہ گنہگار ہیں، ان کی موت پر تمہیں رنج نہیں کرنا چاہیے۔

Verse 40

ततः प्रणाम्य चोगीन्द्रमंशुमानिदमब्रवीत् / वरं ददासि चेन्मह्यं वरये त्वां महामुने

پھر اَمشُمان نے یوگیندر کو سجدۂ تعظیم کیا اور کہا—اے مہامُنی، اگر آپ مجھے ور دیں تو میں آپ سے ور مانگتا ہوں۔

Verse 41

वरमर्हामि चेत्त्वत्तः प्रसन्नो दातुमर्हसि / त्वद्रोषपावकप्लुष्टाः पितरो ये ममाखिलाः

اگر میں آپ سے ور پانے کے لائق ہوں اور آپ خوش ہو کر دینے کے اہل ہوں، تو میرے وہ تمام پِتر جو آپ کے غضب کی آگ سے جھلس گئے ہیں—

Verse 42

संप्रयास्यन्ति ते ब्रह्मन्निरयं शास्वतीः समाः / ब्रह्मदण्डहतानां तु न हि पिण्डोदकक्रियाः

اے برہمن، وہ ابدی برسوں تک دوزخ میں جائیں گے؛ برہما کے دَण्ड سے مارے گئے لوگوں کے لیے پِنڈ اور اُدک کی رسومات نہیں ہوتیں۔

Verse 43

पिण्डोदकविहीनानामिह लोके महामुने / विद्यते पितृसालोक्यं न खलु श्रुतिचोदितम्

اے مہامُنی، اس دنیا میں جن کے لیے پِنڈ و اُدک نہ ہو، انہیں پِترلوک کی ہم‌لوکی حاصل نہیں ہوتی؛ اور نہ ہی شروتی اس کی تاکید کرتی ہے۔

Verse 44

अक्षयः स्वर्गवासो ऽस्तु तेषां तु त्वत्प्रसादतः / वरेणानेन भगवन्कृतकृत्यो भावाम्यहम्

آپ کے فضل سے اُن سب کا جنت میں قیام ابدی ہو۔ اے بھگوان، اس ور سے میں کِرتکرتیہ ہو گیا ہوں۔

Verse 45

तत्प्रसीद त्वमेवैषां स्वर्गतेर्वद कारणम् / येनोद्धारणमेतेषां वह्नेः कोपस्य वै भवेत्

پس مہربان ہوں؛ اِن کی جنت تک رسائی کا سبب آپ ہی بتائیے، تاکہ آگ کے غضب سے اِن کی نجات ہو سکے۔

Verse 46

ततस्तमाह योगीन्द्रःसुप्रसन्नेन चेतसा / निरयोद्धारणं तेषां त्वया वत्स न शक्यते

تب یوگیندر نے نہایت خوش دلی سے کہا—اے بیٹے، اُن کا دوزخ سے نکالنا تمہارے بس کی بات نہیں۔

Verse 47

तैश्चापि नरके तावद्वस्तव्यं पापकर्मभिः / कालः प्रतीक्ष्यतां तावद्यावत्त्वत्पौत्रसंभवः

اپنے گناہگار اعمال کے سبب انہیں اتنی مدت تک دوزخ میں رہنا ہوگا۔ اتنی دیر تک زمانے کا انتظار کرو، یہاں تک کہ تمہارے پوتے کی پیدائش ہو۔

Verse 48

कालान्ते भविता वत्स पौत्रस्तव महामतिः / राजा भगीरथो नाम सर्वधर्मार्थतत्त्ववित्

زمانے کے آخر میں، اے بیٹے، تمہارا نہایت دانا پوتا پیدا ہوگا—راجا بھگیرتھ نام کا، جو تمام دھرم اور ارتھ کے تत्त्व کا جاننے والا ہوگا۔

Verse 49

स तु यत्नेन महता पितृगौरवयन्त्रितः / आनेष्यति दिवो गङ्गां तपस्तप्त्वा महाद्ध्रुवम्

وہ بڑے جتن سے، آباؤ اجداد کے وقار سے بندھا ہوا، مہادھرو تپسیا کرکے آسمانی گنگا کو لے آئے گا۔

Verse 50

तदंभसा पावितेषु तेषां गात्रास्थिभस्मसु / प्राप्नुवन्ति गतिं स्वर्गे भवतः पितरो ऽखिलाः

اس پانی سے جب ان کے جسم، ہڈیاں اور راکھ پاک ہو جاتی ہے تو آپ کے تمام پِتر (اجداد) سُورگ میں اعلیٰ گتی پاتے ہیں۔

Verse 51

तथेति तस्या माहात्म्यं गङ्गाया नृपनन्दन / भागीरथीति लोके ऽस्मिन्सा विख्यातिमुपैष्यति

یوں ہی ہو؛ اے شہزادے، گنگا کی یہی عظمت ہے کہ اس دنیا میں وہ ‘بھاغیرتھی’ کے نام سے مشہور ہوگی۔

Verse 52

यत्तोयप्लावितेष्वस्थिभस्मलोमनखेष्वपि / निरयादपि संयाति देही स्वर्लोकमक्षयम्

جس کے پانی سے ہڈیاں، راکھ، بال اور ناخن تک بھی تر ہو جائیں، وہ جاندار نرک سے بھی نکل کر ابدی سُورگ لوک کو پہنچتا ہے۔

Verse 53

तस्मात्त्वं गच्छ भद्रं ते नशोकं कर्त्तुमर्हसि / पितामहाय चैवैनमश्वं संप्रतिपादय

پس تم جاؤ، تمہارا بھلا ہو؛ تمہیں غم کرنا مناسب نہیں۔ اور یہ گھوڑا بھی پِتامہ (دادا) کو پیش کر دو۔

Verse 54

जैमिनिरुवाच ततः प्रणम्य तं भक्त्या तथेत्युक्त्वा महामतिः / ययौ तेनाभ्यनुज्ञातः साकेतनगरं प्रति

جَیمِنی نے کہا—پھر اُس صاحبِ فہم نے عقیدت سے اُنہیں سجدۂ تعظیم کیا اور ‘یوں ہی ہو’ کہہ کر، اُن کی اجازت پا کر ساکیت نگر کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 55

सगरं स समासाद्य तं प्रणम्य यथाक्रमम् / न्यवेदयच्च वृत्तान्तं मुनेस्तेषां तथान्मनः

وہ سَگَر کے پاس پہنچا، ترتیب کے مطابق اسے سلامِ تعظیم کیا، اور مُنی کا اور اُن سب کا حال، نیز اُن کے دلوں کی کیفیت عرض کی۔

Verse 56

प्रददौतुरगं चापि समानीतं प्रयत्नतः / अतः परमनुष्ठेयमब्रवीत्किं मयेति च

اس نے بڑی کوشش سے لایا ہوا گھوڑا بھی پیش کر دیا۔ پھر بولا: اب آگے کون سا انुषٹھان کرنا ہے؟ اور میں کیا کروں؟

Frequently Asked Questions

It advances the Solar-line Sagara narrative by documenting the loss of Sagara’s sons and setting the stage for subsequent lineage actions required to resolve the consequences (a dynastic rupture interpreted through dharma).

Ascetic power is world-effective: uncontrolled rishi-wrath can trigger premature cosmic dissolution (‘burning the world out of time’), so praise/propitiation and restraint function as mechanisms of cosmic stabilization.

No. The sampled material is from the Sagara–Kapila dynastic cycle, not the Lalitopakhyana; its primary value is genealogical historiography and the dharmic logic of royal catastrophe.