Sukta 36
Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī for this minor nuptial charm)
Devata: Agni (primary), Bhaga (auxiliary as fortune-distributor)
Chandas: Mixed/irregular (Atharvavedic domestic charm style; broadly triṣṭubh-jagatī tendency rather than strict anuṣṭubh)
اے وی ۲.۳۶ ایک گھریلو ودوا چارم ہے جو ایک کنواری لڑکی کی طرف ایک موزوں شوہر کو کھینچتی ہے اور سماجی قبولیت، خوشحالی اور جذباتی ہم آہنگی کے ذریعے اس رشتے کو مستحکم کرتی ہے۔ اگنی کو گھریلو ثالث اور بھگ کو حصہ اور خوش قسمتی کے تقسیم کرنے والے کے طور پر پکار کر، یہ منتر لڑکی کو رشتہ داروں میں پسندیدہ بناتا ہے اور غصے اور ٹھنڈ سے پاک شادی کو یقینی بناتا ہے۔
Mantras
Mantra 1
पतिवेदनम्। आ नो॑ अग्ने सुम॒तिं सं॑भ॒लो ग॑मेदि॒मां कु॑मा॒रीं स॒ह नो॒ भगे॑न । जु॒ष्टा व॒रेषु॒ सम॑नेषु व॒ल्गुरो॒षं पत्या॒ सौभ॑गमस्त्व॒स्यै
اے اگنی، ہمارے پاس مہربانی آئے, رسد لاتے ہوئے, اس کنواری کے پاس، بھگ کے ساتھ ہمارے فائدے کے لیے۔ خواستگاروں میں پسندیدہ، محفلوں میں محبوب؛ اس کے لیے شوہر کے ساتھ اچھی قسمت ہو، اور غصے کا ٹلنا ہو۔
Mantra 2
सोम॑जुष्टं॒ ब्रह्म॑जुष्टमर्य॒म्णा संभृ॑तं॒ भग॑म्। धा॒तुर्दे॒वस्य॑ स॒त्येन॑ कृ॒णोमि॑ पति॒वेद॑नम्
سوم کی منظوری، مقدس منتر کی منظوری، اریامن کے ذریعے جمع کی گئی بھگ کی دولت، دھاتر دیوتا کی سچائی سے میں شوہر حاصل کرتا ہوں۔
Mantra 3
इ॒यम॑ग्ने॒ नारी॒ पतिं॑ विदेष्ट॒ सोमो॒ हि राजा॑ सु॒भगां॑ कृ॒णोति॑ । सुवा॑ना पु॒त्रान् महि॑षी भवाति ग॒त्वा पतिं॑ सु॒भगा॒ वि रा॑जतु
اے اگنی، یہ عورت شوہر حاصل کرے گی، کیونکہ سوم، بادشاہ، اسے خوشقسمت بناتا ہے۔ بیٹوں کو جنتی ہوئی وہ مکانی بیوی بنتی ہے، شوہر کے پاس جا کر، خوشقسمت ہو کر، وہ سلطنت میں چمکے۔
Mantra 4
यथा॑ख॒रो म॑घवं॒श्चारु॑रे॒ष प्रि॒यो मृ॒गाणां॑ सु॒षदा॑ ब॒भूव॑ । ए॒वा भग॑स्य जु॒ष्टेयम॑स्तु॒ नारी॒ संप्रि॑या॒ पत्यावि॑राधयन्ती
جیسے گدھا، اے سخاوتمند رب، یہ خوبصورت، جنگلی جانوروں کا محبوب بن گیا، ان کی رضا میں مستحکم، ايسے ہی بھگ کے فضل سے یہ عورت قبول اور محبوب ہو، اپنے شوہر کو پوری طرح عزیز ہو، اسے کوئی تکلیف نہ دے۔
Mantra 5
भग॑स्य॒ नाव॒मा रो॑ह पू॒र्णामनु॑पदस्वतीम्। तयो॑पप्रता॑रय॒ यो वरः प्र॑तिका॒म्यः
اے بھگ کی کشتی پر سوار ہو، جو ہر قدم پر پوری بھری ہوئی اور مستقل ہے۔ اور اس کے ذریعے ہمیں اس نعمت تک پہنچا جو ہماری خواہش کے مطابق ہو۔
Mantra 6
आ क्र॑न्दय धनपते व॒रमाम॑नसं कृणु । सर्वं॑ प्रदक्षि॒णं कृ॑णु॒ यो व॒रः प्र॑तिका॒म्यः
اے دولت کے مالک، اسے گونجاؤ؛ بخشش کو دل کی طرف اور یقینی بناو۔ سب چیزوں کو دائیں اور مبارک بناو, یہ بخشش جو چاہی جاتی ہے، خواہش کا جواب دینے والی۔
Mantra 7
इ॒दं हिर॑ण्यं॒ गुल्गु॑ल्व॒यमौ॒क्षो अथो॒ भगः॑ । ए॒ते पति॑भ्य॒स्त्वाम॑दुः प्रतिका॒माय॒ वेत्त॑वे ॥७ आ ते॑ नयतु सवि॒ता न॑यतु॒ पति॒र्यः प्र॑तिका॒म्यः । त्वम॑स्यै धेह्योषधे
یہ سونا، یہ گگولو، ہم نے، اور بیل اور بھگ بھی، ان سب نے تجھے شوہروں کے لیے دیا ہے، خواہش کی تکمیل کے لیے، اسے حاصل کرنے کے لیے۔ ساوتر تجھے اسے لے آئے، وہ شوہر آئے جو خواہش کے مطابق ہو۔ اے جڑی بوٹی، تو اسے اس عورت کے لیے عطا کر۔
Frequently Asked Questions
It is used as a domestic charm to help a maiden obtain a suitable husband, gain acceptance among suitors and families, and secure prosperity and harmony in married life.
Agni acts as the household mediator who carries the prayer into effect, while Bhaga grants the ‘portion’ of good fortune—marital allotment, enjoyment, and social approval—needed for a successful match.
Gold (hiraṇya) functions as an auspicious saubhāgya-token, and guggulu as a fragrant attractive medium; together they ‘materialize’ the prayer, especially in the closing verse where Savitar leads the desired husband and the Herb is commanded to bestow him.
Ask anything about Sukta 36 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
