Sukta 33

Mantra 1

प्र ऋभुभ्यो दूतमिव वाचमिष्य उपस्तिरे श्वैतरीं धेनुमीळे । ये वातजूतास्तरणिभिरेवैः परि द्यां सद्यो अपसो बभूवुः ॥

Patungo sa mga Rbhu ay ipinapadala ko ang aking salita na parang sugo; tinitigan ko ang maliwanag na Baka ng kasaganaan na nakalatag para sa naghahangad. Sila na tinutulak ng lakas ng Hangin, na may mabilis na mga tagapaglakbay, ay agad naging mga manggagawang sumasaklaw sa langit, mga kapangyarihan ng mabisang pagkilos.

Mantra 2

यदारमक्रन्नृभवः पितृभ्यां परिविष्टी वेषणा दंसनाभिः । आदिद्देवानामुप सख्यमायन्धीरासः पुष्टिमवहन्मनायै ॥

Nang ang mga Rbhu ay lumikha ng nararapat para sa dalawang Magulang, ang mga nakapalibot na upuan at ang pandekorasyon sa pamamagitan ng kanilang kasanayan, noon sila ay lumapit sa pagkakaibigan ng mga diyos. Ang mga mangunguna ng matatag na kabatiran ay nagdala ng paglago at pagpapakain para sa katuwaan ng isip.

Mantra 3

पुनर्ये चक्रुः पितरा युवाना सना यूपेव जरणा शयाना । ते वाजो विभ्वाँ ऋभुरिन्द्रवन्तो मधुप्सरसो नोऽवन्तु यज्ञम् ॥

Sila na nagpagataas sa dalawang Magulang, bagama't nakahiga na katulad ng isang luma na poste, sana ang mga Rbhu na iyon, si Vaja, si Vibhva, at si Rbhu, na puno ng lakas ni Indra at tumutulo ng tamis, ay mangalaga sa ating sakripisyo, sa ating handog ng may malay na pagkilos.

Mantra 4

यत्संवत्समृभवो गामरक्षन्यत्संवत्समृभवो मा अपिंशन् । यत्संवत्समभरन्भासो अस्यास्ताभिः शमीभिरमृतत्वमाशुः ॥

Dahil sa loob ng isang buong taon ay bantayan ng mga Rbhu ang Baka, ang sinag ng karunungan, dahil sa isang taon ay hinubog at perpekto nila ito, dahil sa isang taon ay dinala nila ang kanyang maliwanag na kariktan, sa pamamagitan ng mga gawaing iyon ng tamang kasanayan ay nakamit nila ang imortalidad.

Mantra 5

ज्येष्ठ आह चमसा द्वा करेति कनीयान्त्रीन्कृणवामेत्याह । कनिष्ठ आह चतुरस्करेति त्वष्ट ऋभवस्तत्पनयद्वचो वः ॥

Ang panganay ay nagsabi, 'Gumawa ng dalawang tasa'; ang bunso ay nagsabi, 'Gumawa tayo ng tatlo'; ang pinakabata ay nagsabi, 'Gumawa ng apat.' O mga Rbhu, si Tvastr ay sumang-ayon sa inyong pananalitang iyon, ang inyong likhang salita na nagpaparami sa sisidlan ng katuwaan.

Mantra 6

सत्यमूचुर्नर एवा हि चक्रुरनु स्वधामृभवो जग्मुरेताम् । विभ्राजमानाँश्चमसाँ अहेवावेनत्त्वष्टा चतुरो ददृश्वान् ॥

Ang mga matitibay ay nagsalita ng Katotohanan; sapagkat tunay na ginawa nila ang gawain. Sa pagsunod sa sarili nilang batas ng pagkatao, ang mga Rbhu ay dumating sa katuparan. Si Tvastr, na nakikita, ay nakilala na parang sa isang araw lamang ang apat na tasa na nagkikinang ng kariktan.

Mantra 7

द्वादश द्यून्यदगोह्यस्यातिथ्ये रणन्नृभवः ससन्तः । सुक्षेत्राकृण्वन्ननयन्त सिन्धून्धन्वातिष्ठन्नोषधीर्निम्नमापः ॥

Sa loob ng labindalawang araw, sa pagiging-punong-abot ng Agohya, ang mga Rbhu ay nagalak habang tinutugis ang kanilang layunin. Ginawa nilang mabuti ang mga bukid; pinangunahan nila ang mga ilog; inilagay nila ang mga halaman sa tuyoang lupa; itinuro nila ang mga tubig sa mababang lugar, na nagkakasunod-sunod ng mga kilos ng buhay sa pamamagitan ng tamang kasanayan.

Mantra 8

रथं ये चक्रुः सुवृतं नरेष्ठां ये धेनुं विश्वजुवं विश्वरूपाम् । त आ तक्षन्त्वृभवो रयिं नः स्ववसः स्वपसः सुहस्ताः ॥

Silang lumikha ng kariton na mabuti ang pagkakagawa, na pinakamainam sa paglalakbay ng tao, at silang lumikha ng Baka na gumagalaw nang may lahat ng lakas at nagdadala ng lahat ng anyo, nawa'y ang mga Rbhu na ito ay mag-ukit para sa amin ang rayi, ang kapuspusan ng pagkatao: na mayaman sa sariling kapangyarihan, mayaman sa tamang gawa, na may mga kamay ng sakdal na kasanayan.

Mantra 9

अपो ह्येषामजुषन्त देवा अभि क्रत्वा मनसा दीध्यानाः । वाजो देवानामभवत्सुकर्मेन्द्रस्य ऋभुक्षा वरुणस्य विभ्वा ॥

Sapagkat tinanggap ng mga diyos ang kanilang mga gawa, habang sila'y nag-iisip nang may kalooban at isipang nakatuon sa layunin. Si Vaja ay naging mabuting manggagawa sa gitna ng mga diyos; si Rbhuksa kay Indra, at si Vibhva kay Varuna, bawat isa ay kumakatawan sa isang kapangyarihang ganap sa banal na kaayusan.

Mantra 10

ये हरी मेधयोक्था मदन्त इन्द्राय चक्रुः सुयुजा ये अश्वा । ते रायस्पोषं द्रविणान्यस्मे धत्त ऋभवः क्षेमयन्तो न मित्रम् ॥

Silang gumawa para kay Indra ng dalawang kapangyarihang kayumanggi na nagagalak sa inspiradong pag-unawa at pagawit, at silang gumawa ng mga kabayong lubos na nakakabits, o mga Rbhu, ilagay ninyo sa amin ang paglaganap ng rayi at ang nagpapanatiling kasaganaan, at ang mga kayamanan ng pagkatao, na nagpapatibay sa ating kapayapaan tulad ng isang kaibigan.

Mantra 11

इदाह्नः पीतिमुत वो मदं धुर्न ऋते श्रान्तस्य सख्याय देवाः । ते नूनमस्मे ऋभवो वसूनि तृतीये अस्मिन्त्सवने दधात ॥

Ngayon, sa paggalaw ng araw na ito, ang mga diyos ay nagbuhos para sa inyo ng kagalakan ng inuming Soma at ng itinaas na kasiyahan; hindi nang walang pagkakaibigan ng isa na naghirap at napagod sa paghahanap. Kaya't o mga Rbhu, ilagay ninyo sa amin ang tunay na mga kayamanan, dito, sa ikatlong pagpiga, itatag ninyo ang mga kapuspusan ng pagkatao.