Rig Veda Sukta 53
Mandala 3Sukta 5324 Mantras

Sukta 53

Sukta 3.53

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.53)

Devata

Indra-Parvata

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Ang himalay na ito ay nananalangin kay Indra kasama si Parvata na dumating sa kanilang dakilang karo, uminom ng Soma, at bigyan ng lakas, tagumpay, at sagana na "nagpapakabusog na agos" (iṣaḥ) ang mga nagsasakripisyo. Pinapupurihan nito ang kapangyarihan ng vajra ni Indra kasama ang likhang brahman (banal na pormulasyon) ng makata, na naglalayong makamtam ang kasaganaan, kabayanihan, at tagumpay sa paligsahan at digmaan para sa mamamayang Bharata.

Recitation with translationRig Veda 3.53

Mantras

Mantra 1

इन्द्रापर्वता बृहता रथेन वामीरिष आ वहतं सुवीराः । वीतं हव्यान्यध्वरेषु देवा वर्धेथां गीर्भिरिळया मदन्ता ॥

O Indra at Parvata, dumating sa malawak na karo na nagdadala ng kanais-nais na agos ng pagkain at mga lakas na nagbubunga ng kabayanihan. Tamasahin ang mga alay sa mga gawain ng sakripisyo, O mga diyos; lumago sa pamamagitan ng aming inspiradong mga salita, at sa paglagong iyon ay maging lasing sa kasiyahan na nagdadala sa inyo sa kilos.

Mantra 2

तिष्ठा सु कं मघवन्मा परा गाः सोमस्य नु त्वा सुषुतस्य यक्षि । पितुर्न पुत्रः सिचमा रभे त इन्द्र स्वादिष्ठया गिरा शचीवः ॥

Tumayo rito sa kapayapaan, O mapagbigay na isa; huwag umalis. Ngayon tinatawag kita para sa siksik na Soma. Tulad ng anak na umaabot sa bahagi ng ama, umaabot ako sa iyong pagbuhos, O Indra, sa pinakamatamis na pananalita, O panginoon ng mabisang kapangyarihan.

Mantra 3

शंसावाध्वर्यो प्रति मे गृणीहीन्द्राय वाहः कृणवाव जुष्टम् । एदं बर्हिर्यजमानस्य सीदाथा च भूदुक्थमिन्द्राय शस्तम् ॥

O Adhvaryu, tumugon sa aking tawag at bigkasin ang salita ng pagtitiyak: gagawin namin ang landas ng alay na kaaya-aya at katanggap-tanggap kay Indra. Umupo sa sagradong upuan na ito ng naghahangad sa pamamagitan ng sakripisyo; pagkatapos ay ang inspiradong bigkas ay maging totoong papuri na hinuhulma kay Indra.

Mantra 4

जायेदस्तं मघवन्त्सेदु योनिस्तदित्त्वा युक्ता हरयो वहन्तु । यदा कदा च सुनवाम सोममग्निष्ट्वा दूतो धन्वात्यच्छ ॥

O mapagbigay na isa, pahintulutan ang paguwi na maging tunay na pahingahan, isang sinapupunan ng pagbabago; pagkatapos ay ang iyong ginagapos na kayumanggi na mga lakas ay magdala sa iyo sa amin. Sa tuwing pinipiga namin ang Soma, si Agni bilang iyong mensahero ay nagmamadali sa malawak na mga espasyo patungo sa iyo.

Mantra 5

परा याहि मघवन्ना च याहीन्द्र भ्रातरुभयत्रा ते अर्थम् । यत्रा रथस्य बृहतो निधानं विमोचनं वाजिनो रासभस्य ॥

Humayo ka, O mapagbigay na Indra, at bumalik din, O kapatid, ang iyong layunin ay nasa kapwa kilos: kung saan ang paglalagay ng malaking karo ay naroroon, at kung saan ang pagpapakawala ng mabagsik na tagapagdala ay matatagpuan.

Mantra 6

अपाः सोममस्तमिन्द्र प्र याहि कल्याणीर्जाया सुरणं गृहे ते । यत्रा रथस्य बृहतो निधानं विमोचनं वाजिनो दक्षिणावत् ॥

Pagkatapos uminom ng Soma, humayo, O Indra, patungo sa iyong tahanan, kung saan ang maganda, mapalad na asawa ay nananahan, na sagana sa kasiyahan, sa iyong bahay. Naroroon ang paglalagay ng malawak na karo at ang pagpapakawala ng mabagsik na isa, na dinadaluhan ng tamang pagbibigay.

Mantra 7

इमे भोजा अङ्गिरसो विरूपा दिवस्पुत्रासो असुरस्य वीराः । विश्वामित्राय ददतो मघानि सहस्रसावे प्र तिरन्त आयुः ॥

Ang mga mapagkakabutihang Angirases na ito, na sari-sari ang anyo, mga anak na lalaki ng liwanag na langit, mga bayani ng Asura na Panginoon, na nagbibigay ng mga kaloob ng kasaganaan kay Vishvamitra, ay pinalawig ang lakas ng buhay pasulong sa pamamagitan ng libong pagbuhos.

Mantra 8

रूपंरूपं मघवा बोभवीति मायाः कृण्वानस्तन्वं परि स्वाम् । त्रिर्यद्दिवः परि मुहूर्तमागात्स्वैर्मन्त्रैरनृतुपा ऋतावा ॥

Anyo pagkatapos ng anyo, ang mapagbigay na Isa ay nagiging, na humuhulma sa kanyang sariling katawan ng mga kapangyarihan ng likhang sukat. Makatatlong siyang gumalaw sa palibot ng langit sa isang sandali, sa pamamagitan ng kanyang sariling mga mantra, tagapagbantay laban sa kaguluhan, tagapagtatag ng Kaayusan ng Katotohanan.

Mantra 9

महाँ ऋषिर्देवजा देवजूतोऽस्तभ्नात्सिन्धुमर्णवं नृचक्षाः । विश्वामित्रो यदवहत्सुदासमप्रियायत कुशिकेभिरिन्द्रः ॥

Ang dakilang mangunguna, ipinanganak mula sa mga diyos at tinutulak ng mga diyos, ang nakakakita sa mga tao, ay tumayong matatag sa ilog na karagatan. Nang dalhin ni Viśvāmitra si Sudās sa kabila, si Indra ay sumama sa mga Kuśika, tumuturing laban sa anumang mapoot.

Mantra 10

हंसा इव कृणुथ श्लोकमद्रिभिर्मदन्तो गीर्भिरध्वरे सुते सचा । देवेभिर्विप्रा ऋषयो नृचक्षसो वि पिबध्वं कुशिकाः सोम्यं मधु ॥

Tulad ng mga sigwang ibon, likhain ninyo ang malinaw na awit; nalulasing sa mga batong pampiga, kasama ng mga himno, sama-sama sa sakripisyo kung saan ang Soma ay pinipiga. O mga inspiradong mangunguna, nakakakita sa mga tao, kasama ng mga diyos, uminom nang sagana, mga Kuśika, ng pulot na kasiyahan ng Soma.

Mantra 11

उप प्रेत कुशिकाश्चेतयध्वमश्वं राये प्र मुञ्चता सुदासः । राजा वृत्रं जङ्घनत्प्रागपागुदगथा यजाते वर आ पृथिव्याः ॥

Sumulong, mga Kuśika; gisingin ninyo ang inyong kamalayan; pakawalan ninyo ang kabayo para sa kasaganaan, si Sudās. Ang hari ay bumugso sa tagapagtakip paharap, paurong, paitaas; pagkatapos ay nag-aalay siya para sa piniling biyaya mula sa lawak ng Lupa.

Mantra 12

य इमे रोदसी उभे अहमिन्द्रमतुष्टवम् । विश्वामित्रस्य रक्षति ब्रह्मेदं भारतं जनम् ॥

Siya na nagpapanatili sa dalawang mundong ito, pinatibay ko si Indra sa aking papuri. Ang brahman na ito, ang kapangyarihang mantriko, ay nagpoprotekta sa bayang Bharata ni Viśvāmitra.

Mantra 13

विश्वामित्रा अरासत ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे । करदिन्नः सुराधसः ॥

Ang mga Vishvāmitra ay naglikha ng Salita, ng brahman, para kay Indra na tagapaghawak ng kapangyarihang kulog; sana ang liwanag na gawa ay magdulot sa amin ng masaganang kagalingan.

Mantra 14

किं ते कृण्वन्ति कीकटेषु गावो नाशिरं दुह्रे न तपन्ति घर्मम् । आ नो भर प्रमगन्दस्य वेदो नैचाशाखं मघवन्रन्धया नः ॥

Ano ang ginagawa ng iyong mga sinag ng Liwanag sa mga Kīkaṭa, kung saan hindi sila nagbibigay ng mayamang esensya at hindi nagniningning ng mainit na init ng ghr̥ta? Dalhin sa amin ang tunay na kaalaman mula sa gumagalaw sa baluktot na bango, at, O Maghavan, ipailalim para sa amin ang walang sangang paglago na hindi nabibilang sa tamang lahi ng katotohanan.

Mantra 15

ससर्परीरमतिं बाधमाना बृहन्मिमाय जमदग्निदत्ता । आ सूर्यस्य दुहिता ततान श्रवो देवेष्वमृतमजुर्यम् ॥

Si Sasarparī, na tinutulak pabalik ang di-matuwid na isipan, ay sinukat ang Kalawakan; ibinigay ni Jamadagni, ang anak na babae ng Araw ay nagpalawak sa mga diyos ng isang imortal, hindi tumandaong kaluwalhatian ng pandinig.

Mantra 16

ससर्परीरभरत्तूयमेभ्योऽधि श्रवः पाञ्चजन्यासु कृष्टिषु । सा पक्ष्या नव्यमायुर्दधाना यां मे पलस्तिजमदग्नयो ददुः ॥

Si Sasarparī ay mabilis na nagdala at naglagay ng inspiradong kaluwalhatian ng pandinig sa limang sambayanang tao; siya, may pakpak, na nagtatag ng bagong lakas ng buhay, siya na ibinigay sa akin ng mga Palasti-Jamadagni.

Mantra 17

स्थिरौ गावौ भवतां वीळुरक्षो मेषा वि वर्हि मा युगं वि शारि । इन्द्रः पातल्ये ददतां शरीतोररिष्टनेमे अभि नः सचस्व ॥

Sana ang dalawang kapangyarihan ay matatag; sana ang aksis ay matibay; huwag magdulas ang mga bakas, huwag masira ang pamatok. Sana si Indra ay magkaloob ng katatagan sa di-pantay na landas; O walang putol na gulong, sumama sa amin at lumakad kasama namin.

Mantra 18

बलं धेहि तनूषु नो बलमिन्द्रानळुत्सु नः । बलं तोकाय तनयाय जीवसे त्वं हि बलदा असि ॥

Ilagay mo ang lakas sa aming katawang pagkatao, O Indra, lakas sa aming hindi nababasag na mga enerhiya; lakas para sa bata at lumalaking kaluluwa para sa ikabubuhay: sapagkat ikaw nga ang nagkakaloob ng lakas.

Mantra 19

अभि व्ययस्व खदिरस्य सारमोजो धेहि स्पन्दने शिंशपायाम् । अक्ष वीळो वीळित वीळयस्व मा यामादस्मादव जीहिपो नः ॥

Ikalat at kunin ang diwa ng khadira; ilagay ang lakas sa paggalaw na nanginginig sa kahoy ng simsapa. Oh aksis, maging matibay, nakapako nang matibay, palakasin ang iyong katibayan; huwag lumiko mula sa landas na ito; huwag kaming iwan, oh tagahawak ng paggalaw.

Mantra 20

अयमस्मान्वनस्पतिर्मा च हा मा च रीरिषत् । स्वस्त्या गृहेभ्य आवसा आ विमोचनात् ॥

Nawa'y ingatan tayo ng Panginoon ng Gubat, huwag niyang kaming iwan, huwag niya kaming saktan. Sa kagalingan nawa'y dalaga tayo sa ating mga tahanang loob, sa proteksyon, sa pagpapalaya mula sa bawat gapos.

Mantra 21

इन्द्रोतिभिर्बहुलाभिर्नो अद्य याच्छ्रेष्ठाभिर्मघवञ्छूर जिन्व । यो नो द्वेष्ट्यधरः सस्पदीष्ट यमु द्विष्मस्तमु प्राणो जहातु ॥

Nawa'y dumating si Indra sa atin ngayon kasama ang kanyang maraming tulong, kasama ang pinakamagagaling na saklolong; oh Maghavan, oh bayani, itayo mo kami sa unahan ng pagsulong. Sinumang humahamak sa atin, mababa ang kamalayan, nawa'y siya'y mahulog; sinumang aming kalaban, nawa'y ang kanyang hininga mismo ay siya niyang iwan.

Mantra 22

परशुं चिद्वि तपति शिम्बलं चिद्वि वृश्चति । उखा चिदिन्द्र येषन्ती प्रयस्ता फेनमस्यति ॥

Kahit isang palakol ay pinaglalagablab niya; kahit isang simbala ay pinuputol-putol niya. Kahit ang kaldero ng apuyan, oh Indra, kapag pinapaandar at pinagtratrabaho, ay nagsasaboy ng bula, gayon din ang iyong lakas ay gawing aktibo at mapagpalang tagumpay ang mga kasangkapang hindi gumagalaw sa ating pagkatao.

Mantra 23

न सायकस्य चिकिते जनासो लोधं नयन्ति पशु मन्यमानाः । नावाजिनं वाजिना हासयन्ति न गर्दभं पुरो अश्वान्नयन्ति ॥

Ang mga taong may katalinuhan ay hindi kinukuha ang mangmang bilang kanilang gabay, sa pag-aakalang siya ay pinuno. Hindi nila pinapabuya ang malakas ng mas malakas; hindi nila inilalagay ang buriko sa unahan ng mga kabayo. Gayon din sa martsang loob, ang kamangmangan ay hindi dapat mamuno sa mga kapangyarihan ng pag-unlad.

Mantra 24

इम इन्द्र भरतस्य पुत्रा अपपित्वं चिकितुर्न प्रपित्वम् । हिन्वन्त्यश्वमरणं न नित्यं ज्यावाजं परि णयन्त्याजौ ॥

Ang mga anak ni Bharata, oh Indra, ay natuto ng sining na hindi bumabagsak, hindi humihina. Pinapatakbo nila ang kabayong hindi napapagod, hindi yung laging bigo; sa labanan ay pinapatnubayan nila ang puwersang malakas sa busog patungo sa tagumpay.

Frequently Asked Questions

Indra is the thunderbolt-wielding warrior god who grants victory and abundance. Parvata is his companion here, associated with firm, mountain-like strength and support, joining Indra in receiving offerings and giving aid.

Here brahman means a powerful, well-formed sacred utterance (mantra/poetic formulation). The hymn says the Viśvāmitras shape this speech to energize Indra’s action, and they ask that this act bring prosperity and good giving to the worshippers.

The hymn connects the ritual to real communal aims: protection, endurance, and victory in contest. By praising the Bharatas’ “non-decline,” it frames Indra’s help as sustaining their strength and success in battle and public competition.

Ask anything about Sukta 53 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play