Opening the text

Sukta 2.37
Vasiṣṭha (Maṇḍala 2 context)
Draviṇodāḥ (a giving aspect/title, here addressed with Soma drinking; often linked with Indra/Soma-giving function)
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Ang maikling himalok na ito ay nananalangin kay Draviṇodāḥ, "ang Nagkakaloob ng yaman o biyaya", bilang ang kapangyarihang umiinom ng Soma, na natutuwa sa wastong pagkakasunod-sunod ng gawain ng saserdote at sa tamang panahon ng paghahandog. Ipinapakita nito ang ritwal ng Soma sa pamamagitan ng mga opisyal ng ritwal, at nagtatapos sa kahilingan na ang diyos ay uminom ng "ikaapat na tasa", sa gayon ay nagpapakawala ng kasaganaan, lakas, at tagumpay sa ritwal para sa naghahandog.
Mantra 1
मन्दस्व होत्रादनु जोषमन्धसोऽध्वर्यवः स पूर्णां वष्ट्यासिचम् । तस्मा एतं भरत तद्वशो ददिर्होत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Maging masaya sa esensya ng Soma, na sumusunod sa tawag ng Hotṛ; O Adhvaryus, kanyang hinahanap ang buong ibinuhos na inumin. Dalhin ito sa kanya, na masunod sa kanyang kalooban. O nagkakaloob ng yaman, uminom ng Soma mula sa Hotṛ, sa tamang mga panahon ng ṛta.
Mantra 2
यमु पूर्वमहुवे तमिदं हुवे सेदु हव्यो ददिर्यो नाम पत्यते । अध्वर्युभिः प्रस्थितं सोम्यं मधु पोत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Ang kanyang tinawag ko noon, siya ay tinatawagan ko muli ngayon; siya nga ay karapat-dapat sa handog, si Dadhi, na sa pangalan ay panginoon. Inihahandog ng mga Adhvaryu ang pulot ng Soma; mula sa Potṛ uminom ng Soma, O nagkakaloob ng yaman, sa mga ritmo ng ṛta.
Mantra 3
मेद्यन्तु ते वह्नयो येभिरीयसेऽरिषण्यन्वीळयस्वा वनस्पते । आयूया धृष्णो अभिगूर्या त्वं नेष्ट्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
Pahanda ang iyong mga tagapagdala, sa pamamagitan nila'y ikaw ay lumalakad; hindi masasaktan, magpatuloy sa pag-unlad, O Panginoon ng kagubatan. Lumapit, matapang na isa, na lumalapit sa pagprotekta; mula sa Neṣṭṛ inumin ang Soma, O nagkakaloob ng yaman, sa mga ritmo ng ṛta.
Mantra 4
अपाद्धोत्रादुत पोत्रादमत्तोत नेष्ट्रादजुषत प्रयो हितम् । तुरीयं पात्रममृक्तममर्त्यं द्रविणोदाः पिबतु द्राविणोदसः ॥
Siya'y uminom mula sa Hotṛ, at mula sa Potṛ siya'y naging masaya; at mula sa Neṣṭṛ tinanggap niya ang inihandog na alay. Inumin ni Draviṇodāḥ ang ikaapat na sisilian - hindi hinalo, imortal; inumin ng mga nagkakaloob ng kasaganaan.
Mantra 5
अर्वाञ्चमद्य यय्यं नृवाहणं रथं युञ्जाथामिह वां विमोचनम् । पृङ्क्तं हवींषि मधुना हि कं गतमथा सोमं पिबतं वाजिनीवसू ॥
Magyoko ngayon ng karwahe na dumadating na nagbubuhat ng sangkatauhan, para sa inyong pagpapakawalan at malawak na gawain dito. Haluin ang mga alay ng tamis na parang pulot; tunay na pumarito sa aming panawagan, at pagkatapos ay inumin ang Soma, O kayong mayaman sa kasaganaan ng lakas.
Mantra 6
जोष्यग्ने समिधं जोष्याहुतिं जोषि ब्रह्म जन्यं जोषि सुष्टुतिम् । विश्वेभिर्विश्वाँ ऋतुना वसो मह उशन्देवाँ उशतः पायया हविः ॥
Magalak, O Agni, sa pag-aapoy; magalak sa alay; magalak sa mantrikong salita na ipinanganak sa ating pagkatao; magalak sa mabuting papuri. Kasama ng lahat ng mga diyos, sa ritmo ng Katotohanan, O Vasu, hangarin ang mga diyos na naghahangad, at painumin sila ng alay.
Draviṇodāḥ is a Vedic divine title meaning “giver of wealth/abundance.” In RV 2.37 it is addressed as a Soma-drinking power that, when satisfied, grants prosperity and success to the sacrificer.
It means the offering should be made at the correct ritual moments and in harmony with ṛta (right order). The hymn teaches that prosperity comes when timing, speech, and action in the sacrifice are properly aligned.
It is a specific Soma cup in the ritual sequence, highlighted as a decisive draught for Draviṇodāḥ. By inviting the deity to drink this cup, the hymn marks the point where the rite is expected to yield its fruit—plenitude and well-being.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.