
บทนี้กล่าวถึงวิกฤตเมื่ออสูรกาลेयหลบอยู่ในมหาสมุทร แล้วออกทำลายธรรมในยามราตรี โดยเข้าทำร้ายฤๅษี ผู้ประกอบยัญ และชุมชนผู้ตั้งมั่นในธรรม จนพิธียัญทั่วแผ่นดินเสื่อมสลาย เหล่าเทวะไม่ได้รับส่วนแห่งยัญจึงเดือดร้อนยิ่ง และตระหนักว่าไม่อาจปราบศัตรูได้ตราบใดที่ยังมีมหาสมุทรคุ้มกัน จึงไปแสวงหามหาฤๅษีอคัสตยะ ณ กษेत्रศักดิ์สิทธิ์จามัตการปุระ อคัสตยะต้อนรับเทวะด้วยความเคารพ และรับปากว่าจะทำให้มหาสมุทรแห้งในปลายปีด้วยกำลังแห่งวิทยาและอานุภาพโยคินี ท่านตั้งปิฏฐะต่าง ๆ บูชาหมู่โยคินี—โดยเฉพาะปางกุมารี—สักการะทิศบาลและเขตร์ปาล แล้วอ้อนวอนเทวีผู้เหาะเหินซึ่งเกี่ยวข้องกับ “วิทยาแห่งการทำให้แห้ง” เมื่อเทวีประทานความสำเร็จและเสด็จเข้าสู่ปากของท่าน อคัสตยะจึงดื่มมหาสมุทรจนพื้นสมุทรกลายเป็นดินแดน ครั้นมหาสมุทรแห้ง เทวะเข้าปราบอสูรที่ถูกเปิดเผยจนพ่ายแพ้ ผู้รอดหนีลงสู่บาดาล เมื่อเทวะขอให้คืนสายน้ำ อคัสตยะพยากรณ์ว่าในภายหน้ามหาสมุทรจะเต็มอีกครั้ง โดยโยงถึงพระเจ้าสคระ บุตรหกหมื่นผู้ขุดค้น และภคีรถะผู้เชิญคงคา ซึ่งกระแสคงคาจะหลั่งเติมมหาสมุทร ท้ายที่สุดอคัสตยะขอให้ปิฏฐะทั้งหลายตั้งมั่นถาวรในจามัตการปุระ การบูชาในวันอัษฏมีและจตุรทศีให้ผลสมปรารถนา เทวะรับรองและตั้งนามปิฏฐะหนึ่งว่า “จิเตรศวร” พร้อมสัญญาว่าผู้มุ่งหมายจะสำเร็จโดยเร็ว แม้ผู้มีภาระแห่งบาปก็ตาม ภายใต้กรอบพิธีกรรมและเทววิทยาของบทนี้
Verse 1
। सूत उवाच । एवं तेषु प्रभग्नेषु हतेषु च सुरोत्तमाः । प्रहृष्टमनसः सर्वे स्तुत्वा देवं महेश्वरम्
สูตะกล่าวว่า: ครั้นเมื่อพวกนั้นถูกตีแตกและถูกสังหารแล้ว เหล่าเทพผู้ประเสริฐทั้งปวงมีใจปีติ ต่างสรรเสริญพระมหेशวรเจ้า
Verse 2
तेनैव चाथ निर्मुक्ताः प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । स्वंस्वं स्थानमथाजग्मुः शक्रविष्णुपुरःसराः
ด้วยพระองค์นั้นเองพวกเขาจึงพ้นพันธนาการ แล้วกราบนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า จากนั้นมีศักระ (อินทรา) และพระวิษณุนำหน้า ต่างกลับสู่เทวสถานของตน
Verse 3
तेऽपि दानवशार्दूला हताशाश्च सुरोत्तमैः । मंत्रं प्रचक्रिरे सर्वे नाशाय त्रिदिवौकसाम्
ฝ่ายทานวะผู้ดุจพยัคฆ์เหล่านั้นด้วย—เมื่อความหวังถูกเทพผู้ประเสริฐทำลาย—ต่างพร้อมใจกันรจนามนตร์เพื่อทำลายเหล่าผู้อาศัยในไตรทิพย์
Verse 4
तेषां मंत्रयतामेष निश्चयः समपद्यत । नान्यत्र धर्मविध्वंसाद्देवानां जायते क्षयः
เมื่อพวกเขาปรึกษาหารือกัน ก็ได้ข้อสรุปอันมั่นคงว่า: ความเสื่อมของเหล่าเทพมิได้เกิดจากสิ่งใด นอกจากการทำลายธรรมะ
Verse 5
तस्मात्तपस्विनो यै च ये च यज्ञपरायणाः । तथान्ये निरता धर्मे निहन्तव्या निशागमे
ฉะนั้น เหล่าฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะ ผู้มุ่งมั่นในยัญพิธี และผู้อื่นใดที่มั่นคงในธรรมะ—พึงถูกสังหารเมื่อราตรีมาถึง
Verse 6
एवं ते निश्चयं कृत्वा निष्क्रम्य वरुणालयात् । रात्रौ सदैव निघ्नंति जनान्धर्मपरायणान्
ครั้นตั้งปณิธานดังนี้แล้ว เขาทั้งหลายออกจากสำนักของพระวรุณะ; ครั้นยามราตรีก็ยังคงประหัตประหารผู้คนผู้ตั้งมั่นในธรรมอยู่เนืองนิตย์
Verse 7
यत्र यत्र भवेद्यज्ञः सत्रं ऽप्युत्सवोऽथवा । तत्र गत्वा निशायोगे प्रकुर्वंति जनक्षयम्
ณ ที่ใดที่หนึ่งมีการประกอบยัญญะ—จะเป็นสัตระหรือเทศกาลก็ตาม—เขาทั้งหลายไปยังที่นั้นในยามราตรีอันเป็นช่วงต่อ แล้วก่อความพินาศแก่ผู้คน
Verse 8
तैः प्रसूता मखा ध्वस्ता दीक्षिता विनिपातिताः । ऋत्विजश्च तथान्येऽपि सामान्या द्विजसत्तमाः
ด้วยพวกเขา ยัญญะมฆะถูกทำลาย ผู้รับทิศา (ผู้ผ่านพิธีดิษฺกษา) ถูกประหาร; ทั้งปุโรหิตฤตวิชและพราหมณ์ผู้ทรงเกียรติอื่น ๆ ด้วย โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ก็ถูกโค่นล้มลง
Verse 9
आश्रमे मुनिमुख्यस्य शांडिल्यस्य महात्मनः । सहस्रं ब्राह्मणेंद्राणां भक्षितं तैर्दुरात्मभिः
ในอาศรมของมหาตมะศาณฑิลยะ ผู้เป็นประมุขแห่งมุนีทั้งหลาย พวกผู้มีจิตชั่วเหล่านั้นได้เขมือบพราหมณ์ผู้เป็นดุจจอมพราหมณ์ถึงหนึ่งพัน
Verse 10
शतानि च सहस्राणि निहतानि द्विजन्मनाम् । विश्वामित्रस्य पञ्चैव सप्तात्रेश्चैव धीमतः
ทวิชะทั้งหลายถูกสังหารเป็นร้อยเป็นพัน; โดยวิศวามิตรห้าราย และโดยอาเตรยะ บุตรแห่งอัตริผู้ทรงปัญญา อีกเจ็ดรายด้วย
Verse 11
एतस्मिन्नेव काले तु समस्तं धरणीतलम् । नष्टयज्ञोत्सवं जातं कालेयभयपीडितम्
ในกาลนั้นเอง พื้นพิภพทั้งสิ้นปราศจากความรื่นเริงแห่งพิธียัญญะ และถูกกดทับด้วยความหวาดกลัวต่อพวกกาเลยะ
Verse 12
न कश्चिच्छयनं रात्रौ प्रकरोति मही तले । धृतायुधा जनाः सर्वे तिष्ठंति सह तापसैः
ยามราตรีไม่มีผู้ใดเอนกายนอนบนพื้นดิน ชนทั้งปวงถืออาวุธไว้ในมือ ยืนเฝ้าระวังร่วมกับเหล่าตบะศีล
Verse 13
रात्रौ स्वपंति ये केचिद्विश्वस्ता धर्मभाजनाः । तेषामस्थीनि दृश्यंते प्रातरेव हि केवलम्
ผู้ใดแม้เป็นภาชนะแห่งธรรม แต่ไว้วางใจในความปลอดภัยแล้วหลับในราตรี ครั้นรุ่งอรุณก็เห็นเพียงกระดูกของเขาเท่านั้น
Verse 14
अथ देवगणाः सर्वे यज्ञभागविनाकृताः । प्रजग्मुः परमामार्ति ब्रह्मविष्णुपुरस्सराः
แล้วหมู่เทพทั้งปวงซึ่งถูกตัดส่วนแห่งยัญญะ ก็จมสู่ความทุกข์ยิ่งนัก โดยมีพระพรหมและพระวิษณุนำหน้า
Verse 15
ततो गत्वा समुद्रांतं वधाय सुरविद्विषाम् । न शेकुर्विषमस्थांस्तान्मनसापि प्रधर्षितुम्
ครั้นแล้วเหล่าเทพเสด็จไปยังฝั่งสมุทรเพื่อประหารศัตรูของสุระ แต่ศัตรูเหล่านั้นตั้งมั่นในที่อันเข้าถึงยาก จนแม้ในใจก็มิอาจรุกเร้าได้
Verse 16
ततः समुद्रनाशाय मंत्रं चक्रुः सुदुःखिताः । तस्मिन्नष्टे भवन्त्येव वध्या दानवसत्तमाः
แล้วเหล่าเทพผู้โศกเศร้าอย่างยิ่งได้รจนามนตร์เพื่อทำลายมหาสมุทร; เพราะเมื่อสมุทรสูญสิ้น แม้เหล่าทานวะผู้ประเสริฐก็ย่อมตกเป็นผู้พึงถูกสังหารได้
Verse 17
अगस्त्येन विना नैष शोषं यास्यति सागरः । तस्मात्संप्रार्थयामोत्र कृत्ये गत्वा मुनीश्वरम्
หากปราศจากอคัสตยะ มหาสมุทรนี้ย่อมไม่เหือดแห้ง; เพราะฉะนั้นเพื่อภารกิจนี้ เราจงไปกราบทูลวิงวอนพระมุนีผู้เป็นเจ้าแห่งฤๅษีโดยจริงใจ
Verse 18
चमत्कारपुरे क्षेत्रे स तिष्ठति च सन्मुनिः । तस्मात्तत्रैव गच्छामो येन गच्छति सत्वरम्
พระมุนีผู้ประเสริฐนั้นพำนักอยู่ ณ เขตศักดิ์สิทธิ์แห่งจมัตการปุระ; เพราะฉะนั้นเราจงไปที่นั่นโดยพลัน เพื่อให้ท่านได้ดำเนินการอย่างรวดเร็ว
Verse 19
एवं निश्चित्य ते सर्वे त्रिदशास्तस्य चाश्रमम् । संप्राप्ता मुनिमुख्यस्य मित्रावरुण जन्मनः
ครั้นตัดสินดังนี้แล้ว เหล่าตรีทศะทั้งปวงก็ไปถึงอาศรมของท่าน—ที่พำนักของมุนีผู้เลิศ ผู้บังเกิดจากมิตรและวรุณะ
Verse 20
सोऽपि सर्वान्समालोक्य संप्राप्तान्सुरसत्तमान् । प्रहृष्टः सम्मुखस्तूर्णं जगामातीव सन्मुनिः
ท่านมุนีผู้ประเสริฐนั้นเอง ครั้นเห็นเหล่าเทพผู้เลิศที่มาถึง ก็ยินดีเป็นอย่างยิ่ง และรีบออกไปต้อนรับต่อหน้าโดยฉับพลัน
Verse 21
प्रोवाच प्रांजलिर्वाक्यं हर्ष गद्गदया गिरा । ब्रह्मादींस्तान्सुरान्दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनः
เขาประนมมือแล้วกล่าวถ้อยคำด้วยเสียงสั่นสะท้านเพราะปีติ; ครั้นเห็นเหล่าเทพมีพระพรหมเป็นประมุข ดวงตาก็เบิกกว้างด้วยความพิศวง
Verse 22
चमत्कारपुरं क्षेत्रमेतन्मेध्यमपि स्थितम् । भूयो मेध्यतरं जातं युष्माकं हि समाश्रयात्
กษेत्रศักดิ์สิทธิ์นามว่า ‘จามัตการปุระ’ นี้บริสุทธิ์และเป็นมงคลอยู่แล้ว; แต่ด้วยการที่ท่านทั้งหลายมาพึ่งพิง ณ ที่นี้ จึงยิ่งศักดิ์สิทธิ์กว่าก่อน
Verse 23
तस्माद्वदत यत्कृत्यं मया संसिद्ध्यतेऽधुना । तत्सर्वं प्रकरिष्यामि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम्
ฉะนั้นโปรดบอกเถิดว่า บัดนี้กิจอันใดควรสำเร็จโดยเรา; เราจักลงมือกระทำให้ครบถ้วน แม้จะยากยิ่งเพียงใดก็ตาม
Verse 24
देवा ऊचुः । कालेया इति दैत्या ये हतशेषाः सुरैः कृताः । ते समुद्रं समाश्रित्य निघ्नंति शुभकारिणः
เหล่าเทพตรัสว่า: ‘อสูรไทตยะที่เรียกว่า กาเลยะ ซึ่งเหลือรอดหลังถูกเหล่าเทวะปราบ ได้อาศัยมหาสมุทรเป็นที่พึ่ง; จากที่นั่นพวกมันเข่นฆ่าผู้กระทำความมงคลและเกื้อกูลโลก’
Verse 25
शुभे नाशमनुप्राप्ते ध्रुवं नाशो दिवौकसाम् । तस्मात्तेषां वधार्थाय त्वं शोषय महार्णवम्
หากความมงคลถูกทำลาย ความพินาศของชาวสวรรค์ย่อมตามมาแน่; ฉะนั้นเพื่อกำจัดพวกมัน โอ้ผู้ยิ่งใหญ่ จงทำให้มหาสมุทรเหือดแห้งเถิด
Verse 26
येन ते गोचरं प्राप्ता दृष्टेर्दानवसत्तमाः । बध्यंते विबुधैः सर्वे जायंते च मखा इह
เพื่อให้เหล่าทานวะผู้ประเสริฐเข้ามาอยู่ในขอบเขตแห่งสายตาและการหยั่งรู้; แล้วหมู่เทพย่อมผูกมัดพวกเขาทั้งสิ้นได้ และพิธียัญจักรุ่งเรืองขึ้น ณ ที่นี้อีกครั้ง
Verse 27
अगस्त्य उवाच । अहं संवत्सरस्यांते शोषयिष्यामि सागरम् । विद्याबलं समाश्रित्य योगिनीनां सुरोत्तमाः
อคัสตยะกล่าวว่า: “เมื่อครบกำหนดหนึ่งปี เราจักทำให้มหาสมุทรเหือดแห้ง โดยอาศัยพลังแห่งวิทยาศักดิ์สิทธิ์—โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่เทพ—และฤทธิ์โยคะแห่งโยคินีทั้งหลาย”
Verse 28
तस्माद्व्रजत हर्म्याणि यूयं याति हि वत्सरम् । यावद्भूयोऽपि वर्षांते कार्यमागमनं ध्रुवम्
เพราะฉะนั้น พวกท่านจงกลับสู่ปราสาทของตนเถิด; หนึ่งปีจักล่วงไป แล้วเมื่อสิ้นปี ท่านทั้งหลายจักต้องกลับมาอีกแน่นอน เพื่อกิจที่พึงกระทำ
Verse 29
ततो मया समं गत्वा शोषिते वरुणालये । हंतव्या दानवा दुष्टा हन्त यैः पीड्यते जगत्
แล้วต่อมา จงไปพร้อมกับเรา เมื่อที่พำนักของวรุณะคือมหาสมุทรถูกทำให้แห้งแล้ว ทานวะผู้ชั่วร้ายเหล่านั้นพึงถูกสังหาร เพราะพวกเขานั่นเองที่กดขี่ทรมานโลก
Verse 30
ततो देवगणाः सर्वे गताः स्वेस्वे निकेतने । अगस्त्योऽपि समुद्योगं चक्रे विद्यासमुद्भवम्
ครั้นแล้ว หมู่เทพทั้งปวงก็กลับสู่ที่พำนักของตน ๆ ส่วนอคัสตยะก็เริ่มลงมือในภารกิจของตน เป็นความเพียรที่บังเกิดจากพลังแห่งวิทยาศักดิ์สิทธิ์
Verse 31
ततः सर्वाणि पीठानि यानि संति धरातले । तानि तत्रानयामास मंत्रशक्त्या महामुनिः
หลังจากนั้น มหาฤๅษีได้ใช้พลังแห่งมนตรา อัญเชิญศักติพีฐะทั้งหลายที่มีอยู่บนพื้นพิภพมายังสถานที่แห่งนั้น
Verse 32
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तेषु संपूज्य भक्तितः । योगिनीनां च वृन्दानि कन्यकानां विशेषतः
ในวันขึ้น ๘ ค่ำ และ ๑๔ ค่ำ จงบูชาสิ่งเหล่านั้นด้วยความศรัทธา โดยเฉพาะกลุ่มโยกินี และเหล่ากัญญา (หญิงพรหมจารี) เป็นพิเศษ
Verse 33
विद्यां विशोषिणीनाम समाराधयत द्विजः । पूजयित्वा दिशां पालान्क्षेत्रपालानपि द्विजः । आकाशचारिणीं चैव देवतां श्रद्धया द्विजः
พราหมณ์ผู้นั้นได้บำเพ็ญเพียรบูชา วิโศษิณีวิทยา อย่างถูกต้อง ครั้นบูชาเทพผู้รักษาทิศและเกษตรบาลแล้ว ก็ได้บูชาเทพธิดาผู้สัญจรในอากาศด้วยความศรัทธา
Verse 34
ततः संवत्सरस्यांते प्रसन्ना तस्य देवता । प्रोवाच वद यत्कृत्यं सिद्धाहं तव सन्मुने
ครั้นเมื่อสิ้นปี เทพธิดาองค์นั้นทรงพอพระทัย จึงตรัสแก่เขาว่า "ดูก่อนมหาฤๅษีผู้เจริญ จงบอกสิ่งที่ต้องทำเถิด ข้าพเจ้าสำเร็จผลและพร้อมสำหรับท่านแล้ว"
Verse 35
अगस्त्य उवाच । यदि देवि प्रसन्ना मे तदास्यं विश सत्वरम् । येन संशोषयाम्याशु समुद्रं देवि वाग्यतः
พระอากัสตยะกล่าวว่า "ข้าแต่พระแม่เจ้า หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า ขอจงรีบเข้าสู่ปากของข้าพเจ้าเถิด เพื่อที่ข้าพเจ้าจะได้ทำให้มหาสมุทรแห้งเหือดไปโดยเร็ว"
Verse 36
सा तथेति प्रतिज्ञाय प्रविष्टा सत्वरं मुखे । संशोषणी महाविद्या तस्यर्षेर्भावितात्मनः
นางให้สัตย์ว่า “เป็นดังนั้นเถิด” แล้วรีบเข้าสู่ปากของท่าน—มหาวิทยาอันชื่อว่า “สํโศษณี” —สถิตในฤๅษีผู้มีอาตมันฝึกฝนและชำระด้วยการภาวนา
Verse 37
एतस्मिन्नंतरे प्राप्ताः सर्वे देवाः सवासवाः । धृतायुधकरा हृष्टाः संनद्धा युद्धहेतवे
ครั้นในระหว่างนั้น เทพทั้งปวงพร้อมด้วยพระอินทร์ก็มาถึง ถืออาวุธไว้ในมือ ยินดีร่าเริง และสวมศัสตราวุธครบครันเพื่อเหตุแห่งสงคราม
Verse 38
ततः संप्रस्थितो विप्रो देवैः सर्वैः समाहितः । वारिराशिं समुद्दिश्य संशुष्कवदनस्तदा
แล้วพราหมณ์ฤๅษีก็ออกเดินทาง โดยมีเทพทั้งปวงติดตามด้วยจิตตั้งมั่น มุ่งหมายไปยังมหาสมุทร ครั้นนั้นใบหน้าของท่านก็แห้งผากด้วยฤทธิ์แห่งการทำให้แห้ง
Verse 39
अथ गत्वा समुद्रांतं स्तूयमानो दिवालयैः । पिपासाकुलितोऽतीव सर्वान्देवानुवाच ह
ครั้นไปถึงฝั่งมหาสมุทร ได้รับการสรรเสริญจากชาวสวรรค์ทั้งหลาย และถูกความกระหายรบกวนอย่างยิ่ง ท่านจึงกล่าวแก่เทพทั้งปวง
Verse 40
एषोऽहं सागरं सद्यः शोषयिष्यामि सांप्रतम् । यूयं भवत सोद्योगा वधाय सुरविद्विषाम्
“บัดนี้เราจักทำให้มหาสมุทรแห้งลงในทันที พวกท่านทั้งหลายจงเตรียมพร้อมโดยพลัน และออกเคลื่อนไปเพื่อปราบสังหารศัตรูแห่งเทพทั้งปวง”
Verse 41
सूत उवाच । एवमुक्त्वा मुनिः सोऽथ मत्स्यकच्छपसंकुलम् । हेलया प्रपपौ कृत्स्नं ग्राहैः कीर्णं महार्णवम्
สูตะกล่าวว่า: ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ฤๅษีนั้นก็โดยไม่ต้องฝืนแรง ดื่มมหาสมุทรทั้งสิ้น ซึ่งแน่นด้วยปลาและเต่า และเต็มไปด้วยจระเข้ (คราหะ)
Verse 42
ततः स्थलोपमे जाते ते दैत्याः सुरसत्तमैः । वध्यन्ते निशितैर्बाणैः समन्ताद्विजिगीषुभिः
ครั้นแล้วเมื่อสนามรบกลายเป็นดุจพื้นดินแน่นหนา เหล่าเทวะผู้ประเสริฐ—ผู้มุ่งชัยชนะ—ก็สังหารพวกทานวะโดยรอบ ด้วยศรอันแหลมคม
Verse 43
अथ कृत्वा महद्युद्धं यथा शक्त्यातिदारुणम् । हतभूयिष्ठशेषा ये भित्त्वा भूमिं गता अधः
ครั้นแล้วพวกเขาก็ทำมหาสงครามอันดุเดือดยิ่ง ตามกำลังที่มี; เมื่อกองทัพถูกสังหารไปเป็นอันมาก ผู้ที่เหลืออยู่ได้เจาะแผ่นดินแล้วลงไปสู่เบื้องล่าง (ปาตาละ)
Verse 44
ततः प्रोचुः सुराः सर्वे स्तुत्वा तं मुनिसत्तमम् । परित्यज जलं भूयः पूरणार्थं महोदधेः
แล้วเหล่าเทวะทั้งปวงได้สรรเสริญฤๅษีผู้ประเสริฐนั้น แล้วกล่าวว่า: “ขอจงปล่อยสายน้ำคืนมาอีก เพื่อให้มหาสมุทรได้เต็มบริบูรณ์ดังเดิม”
Verse 45
नैषा वसुमती विप्र समुद्रेण विनाकृता । राजते वस्तुसंत्यक्ता यथा नारी विभूषिता
“โอ้พราหมณ์เอ๋ย แผ่นดินนี้เมื่อปราศจากมหาสมุทรย่อมไม่รุ่งเรือง; ครั้นขาดทรัพย์อันเป็นแก่นสาร ก็ประหนึ่งสตรีผู้ประดับประดา แต่ไร้สิ่งที่ทำให้สมบูรณ์แท้”
Verse 46
अगस्त्य उवाच । या मयाऽराधिता विद्या वर्षंयावत्प्रशोषणी । तया पीतमिदं तोयं परिणामगतं तथा
อคัสตยะกล่าวว่า: “วิทยา-ศักติอันศักดิ์สิทธิ์ที่ข้าบำเพ็ญบูชานั้น สามารถทำให้น้ำเหือดแห้งได้นานถึงหนึ่งปี ด้วยศักตินั้นเอง น้ำนี้ข้าได้ดื่มแล้ว และจึงแปรสภาพไปภายในกายของข้า”
Verse 47
एष यास्यति वै पूर्तिं भूयोऽपि वरुणालयः । खातश्चागाधतां प्राप्तो गंगातोयैः सुनिर्मलैः
“ที่ประทับของวรุณะ—มหาสมุทร—จักเต็มบริบูรณ์อีกครั้งเป็นแน่ และร่องลึกนี้ก็ได้ลึกลง เพื่อจะได้รับการเติมเต็มด้วยสายน้ำคงคาอันบริสุทธิ์ยิ่ง”
Verse 48
सगरोनाम भूपालो भविष्यति महीतले । तत्पुत्राः षष्टिसाहस्राः खनिष्यंति न संशयः
“บนแผ่นดินจักมีพระราชานามว่า สคระ บังเกิดขึ้น บุตรของพระองค์มีหกหมื่นคน จะขุดแผ่นดินอย่างแน่นอน”
Verse 49
तस्यैवान्वयवान्राजा भविष्यति भगीरथः । स ज्ञातिकारणाद्गंगां ब्रह्मांडादानयिष्यति
“ในราชวงศ์เดียวกันนั้น จักมีพระราชานามว่า ภคีรถะ อุบัติขึ้น เพื่อเหตุแห่งญาติวงศ์ พระองค์จักอัญเชิญแม่น้ำคงคาลงมาจากแดนจักรวาล คือโลกของพรหมา”
Verse 50
प्रवाहेण ततस्तस्याः समंतादंभसांनिधिः । भविष्यति सुसंपूर्णः सत्यमेतन्मयोदितम्
“แล้วด้วยกระแสธาราของนาง มหาสมุทร—ขุมทรัพย์แห่งสรรพนที—จักเต็มบริบูรณ์รอบด้าน นี่คือสัจจะที่ข้ากล่าวไว้”
Verse 51
देवा ऊचुः । देवकृत्यं मुनिश्रेष्ठ भवता ह्युपपादितम् । तस्मात्प्रार्थय चित्तस्थं वरं सर्वं मुनीश्वर
เหล่าเทพตรัสว่า: “ข้าแต่มุนีผู้ประเสริฐ ท่านได้กระทำกิจของเทพให้สำเร็จแล้วจริง ๆ เพราะฉะนั้น ข้าแต่มุนีศวร จงทูลขอพรใดก็ตามที่สถิตอยู่ในดวงใจของท่าน”
Verse 52
अगस्त्य उवाच । चमत्कारपुरे क्षेत्रे मया पीठान्यशेषतः । आनीतानि प्रभावेन मंत्राणां सुरसत्तमाः
อคัสตยะกล่าวว่า: “ข้าแต่เทพผู้ประเสริฐ ด้วยอานุภาพแห่งมนตร์ ข้าพเจ้าได้นำบรรดาปีฐะศักดิ์สิทธิ์ทั้งปวงมาโดยไม่เหลือ ไปสู่เขตศักดิ์สิทธิ์ ณ จมัตการปุระ”
Verse 53
तस्मात्तेषां सदा वासस्तत्रैवास्तु प्रभावतः । सर्वासां योगिनीनां च मातॄणां च विशेषतः
เพราะฉะนั้น ด้วยอานุภาพนั้นเอง ขอให้ที่พำนักของท่านทั้งหลายดำรงอยู่ ณ ที่นั้นตลอดกาล—โดยเฉพาะอาวาสของโยคินีทั้งปวงและหมู่พระมารดา (มาตฤกา) เป็นสำคัญ
Verse 54
अष्टम्यां च चतुर्दश्यां तानि यः श्रद्धयाऽन्वितः । पूजयिष्यति तस्य स्यात्समस्तं मनसेप्सितम्
ผู้ใดประกอบด้วยศรัทธา บูชาสิ่งเหล่านั้นในวันอัษฏมีและวันจตุรทศี ผู้นั้นจักได้สมปรารถนาทุกประการตามที่ใจใฝ่หา
Verse 55
देवा ऊचुः । यस्माच्चित्राणि पीठानि त्वयानीतानि तत्र हि । तस्माच्चित्रेश्वरं नाम पीठमेकं भविष्यति
เหล่าเทพตรัสว่า: “เพราะปีฐะอันน่าอัศจรรย์ทั้งหลายท่านได้นำมาสถิตไว้ ณ ที่นั้นจริง ๆ ฉะนั้น ณ ที่นั้นจักมีปีฐะหนึ่งเป็นที่รู้จักในนาม ‘จิเตรศวร’”
Verse 56
यो यं काममभिध्याय तत्र पूजां करिष्यति । योगिनीनां च विद्यानां मातॄणां च विशेषतः
ผู้ใดระลึกภาวนาถึงความปรารถนาใด ๆ แล้วประกอบพิธีบูชาที่นั่น—โดยเฉพาะแด่เหล่าโยคินี เหล่าวิทยา (พลังเทวี) และเหล่ามาตฤกา—
Verse 57
तंतं कामं नरः शीघ्रं संप्राप्स्यति महामुने । अस्माकं वरदानेन यद्यपि स्यात्सुपापकृत्
ดูก่อนมหามุนี ความปรารถนานั้นผู้นั้นจักบรรลุได้โดยเร็ว—ด้วยพรที่เราประทาน แม้เขาจะเป็นผู้ทำบาปหนักก็ตาม
Verse 58
एवमुक्त्वा सुराः सर्वे तमामन्त्र्य मुनीश्वरम् । गतास्त्रिविष्टपं हृष्टाः सोऽप्यगस्त्यः स्वमाश्रमम्
ครั้นตรัสดังนี้แล้ว เหล่าเทพทั้งปวงได้ลามุนีผู้เป็นใหญ่ แล้วด้วยความปีติยินดีจึงไปสู่ตรีวิษฏปะ (สวรรค์); ส่วนอคัสตยะก็กลับสู่อาศรมของตน
Verse 59
सूत उवाच । एतद्वः सर्वमाख्यातं यथा स पयसांनिधिः । अगस्त्येन पुरा पीतो देवकार्यप्रसिद्धये
สูตะกล่าวว่า: ข้าพเจ้าได้เล่าแก่ท่านทั้งปวงแล้ว—ว่าในกาลก่อน อคัสตยะได้ดื่มมหาสมุทร อันเป็นขุมคลังแห่งสายน้ำ เพื่อให้กิจของเหล่าเทพสำเร็จลุล่วง