Adhyaya 156

Verse 1

सूत उवाच । एवं सम्बोधिता तेन सा भार्या विजने गता । कन्याप्रदानस्य रुचिः संजाता तदनन्तरम्

สูตกล่าวว่า: เมื่อได้รับคำสั่งสอนจากเขาแล้ว นางภรรยาก็ไปยังที่สงัด; ครั้นไม่นานต่อมา ความปรารถนาจะทำกัญญาทาน (ยกธิดาให้แต่งงาน) ก็เกิดขึ้นในนาง

Verse 2

ततः स पादौ प्रक्षाल्य मणिभद्रस्य सत्वरम् । उदकं साक्षतं हस्ते कन्यादानकृते ददौ

แล้วเขาก็รีบล้างพระบาทของมณิภัทร และเพื่อการกัญญาทาน จึงวางน้ำพร้อมอักษตะ (ข้าวสารไม่แตก) ลงในพระหัตถ์ของท่าน

Verse 3

सोऽपि हस्तकृते तोये तं क्षत्रियमुवाच ह । अद्यैव कुरु मे शीघ्रं विवाहं कन्यया सह

ฝ่ายท่าน (มณิภัทร) เมื่อมีน้ำอยู่ในพระหัตถ์ ก็ตรัสแก่กษัตริย์ผู้นั้นว่า “จงจัดพิธีวิวาห์ของเรากับกัญญานั้นให้สำเร็จ—วันนี้เอง โดยเร็วเถิด”

Verse 4

यस्मादिच्छामि संस्थातुं तेन ते गृहमागतः । क्षत्रिय उवाच । नात्र नक्षत्रमर्हं तु न किंचिद्भगदैवतम्

“เพราะปรารถนาจะตั้งมั่นด้วยพิธีอภิเษกสมรส ข้าจึงมาถึงเรือนของท่านด้วยเหตุนั้นเอง” กษัตริย์ตรัสว่า “แต่ที่นี่ไม่มีนักษัตรอันเหมาะสม และไม่มีนิมิตมงคลแห่งเทวะภคะเลย”

Verse 5

विवाहस्य न वारस्तु प्रसुप्ते मधुसूदने । अस्मिन्काले तु संप्राप्ते या कन्या परिणीयते

เมื่อมธุสูทนะ (พระวิษณุ) อยู่ใน “นิทรา” อันไม่เป็นมงคล ก็ไม่มีวาระอันควรแก่การสมรส หากในกาลเช่นนั้นยังมีการยกกัญญาให้แต่งงานอยู่,

Verse 6

सा च संवत्सरान्मध्ये ध्रुवं वैधव्यमाप्नुयात् । एवं दैवज्ञमुख्यानां श्रुतं प्रवदतां मया

นางนั้นย่อมถึงความเป็นหม้ายภายในหนึ่งปีเป็นแน่ ข้าพเจ้าได้ยินดังนี้จากปากพราหมณ์ผู้รู้โหราศาสตร์ชั้นนำ แล้วจึงกล่าวตามนั้น

Verse 7

तस्माच्छुभे तु संप्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते । त्वं विवाहय मे कन्यां प्रोत्थिते मधुसूदने । येन क्षेमंकरी ते स्यात्तथा पुत्रप्रपौत्रिणी

ฉะนั้น เมื่อถึงนักษัตรอันเป็นมงคลซึ่งมีเทพภคะเป็นประธาน และเมื่อมธุสูทนะ (พระวิษณุ) ตื่นแล้ว ท่านจงประกอบพิธีสมรสให้บุตรีของข้า เพื่อให้นางเป็นผู้ก่อเกิดสวัสดิ์และได้รับพรให้มีบุตรและหลาน

Verse 8

मणिभद्र उवाच । नक्षत्रं वह्निदैवत्यं प्रसुप्तो मधुसूदनः

มณิภัทรกล่าวว่า “นักษัตรนี้มีพระอัคนีเป็นเทวประธาน และมธุสูทนะ (พระวิษณุ) ยังอยู่ในกาลแห่งนิทรา”

Verse 9

सांप्रतं वत्सरांतोऽयं विवाहे विहिते सति । कामाग्निरुत्थितः काये सांप्रतं मां प्रबाधते

บัดนี้สิ้นปีแล้ว และการวิวาห์ได้ถูกกำหนดไว้แล้ว ไฟแห่งความปรารถนาได้ลุกโชนขึ้นในกายข้า และมันกำลังทรมานข้าอยู่ ณ ขณะนี้

Verse 10

तस्मात्कुरु प्रसादं मे कन्याविवहितेन तु । तव वित्तं प्रदास्यामि सुखी येन भविष्यसि

ดังนั้น จงเมตตาต่อข้าด้วยการยกหญิงสาวผู้นั้นให้แต่งงานกับข้า ข้าจะมอบทรัพย์สมบัติให้แก่ท่าน ซึ่งจะทำให้ท่านมีความสุข

Verse 11

सूत उवाच । तस्माच्च वित्तलोभेन क्षत्रियो द्विजसत्तमाः । विवाहं कारयामास तत्क्षणादेव स द्विजाः

พระสูตะกล่าวว่า: "ดูก่อนพราหมณ์ผู้ประเสริฐ กษัตริย์ผู้นั้น ด้วยความโลภในทรัพย์สิน จึงจัดให้มีการแต่งงานขึ้นทันที ในชั่วขณะนั้นเอง"

Verse 12

ददौ कन्यां सुदुःखार्तामश्रुपूर्णेक्षणां स्थिताम् । सन्निधौ वह्निविप्राणां तदा तेन विवाहिता

เขามอบหญิงสาวผู้มีความโศกเศร้าอย่างยิ่ง ยืนอยู่ด้วยดวงตาที่เต็มไปด้วยน้ำตา ต่อหน้าไฟศักดิ์สิทธิ์และเหล่าพราหมณ์ นางจึงถูกจับแต่งงานโดยเขา

Verse 13

नीत्वा निजगृहं पश्चात्कामधर्मे नियोजिता । अनिच्छंतीमपि सतीं तामतीव निरर्गलः

หลังจากพานางไปยังบ้านของตนแล้ว เขาก็ข่มเหงนางด้วยกามารมณ์ แม้ว่านางจะเป็นผู้ทรงศีลและไม่ยินยอม แต่เขาก็กระทำต่อนางโดยปราศจากการยับยั้งชั่งใจ

Verse 14

सोऽपि निष्कामतां प्राप्य निर्भर्त्स्य च मुहुर्मुहुः । भाषिकाभिरनेकाभिस्तापयित्वा च भामिनीम्

เขาเองก็ถึงภาวะไร้ความใคร่ แล้วด่าว่าติเตียนนางซ้ำแล้วซ้ำเล่า; ด้วยถ้อยคำหยาบคายมากมายทำให้นางผู้เร่าร้อนต้องระทมทุกข์

Verse 15

शांतिं नीता ततस्तेन प्रत्यूषे समुपस्थिते । भृत्यवर्गः समस्तोऽपि ततो निःसारितो गृहात्

ต่อมาเขาทำให้นางยอมสงบเงียบ; ครั้นรุ่งอรุณมาถึง บ่าวไพร่ทั้งปวงก็ถูกขับไล่ออกจากเรือน

Verse 16

इर्ष्याधर्मं समास्थाय परमं द्विजसत्तमाः । एक एव कृतस्तेन द्वारपालो नपुंसकः

โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ เมื่อยึดอธรรมอันเกิดจากความริษยา เขาจึงแต่งตั้งผู้เฝ้าประตูเพียงคนเดียว—ขันที

Verse 17

प्रोक्तं न च त्वया देयः प्रवेशोऽत्र गृहे मम । भृत्यस्य भिक्षुकस्यैव वृद्धस्य व्रतिनस्तथा

เขาสั่งว่า: ‘อย่าให้ผู้ใดเข้ามาในเรือนของเรา—ไม่ว่าบ่าว, ภิกขาจาร, คนชรา หรือดาบสผู้ถือพรต’

Verse 18

एवं कृत्वा विधानं तु ततश्चक्रे जनैः समम् । व्यवहारक्रियाः सर्वा द्रव्यलक्षैः सहस्रशः

ครั้นจัดระเบียบดังนี้แล้ว เขาก็ร่วมกับผู้คนประกอบกิจการทางโลกทุกประการ ทำธุรกรรมทรัพย์สินเป็นร้อยเป็นพันลักษะ

Verse 19

श्वशुरस्यापि नो दत्तं किंचित्तेन दुरात्मना । भार्यायाः श्वेतवस्त्राणि मुक्त्वाऽन्यन्नैव किंचन

ชายผู้ใจชั่วนั้นมิได้ให้สิ่งใดเลย แม้แก่พ่อ岳; และแก่ภรรยา นอกจากผ้าขาวแล้ว เขามิได้ให้อะไรอื่นเลย

Verse 20

यामद्वयेऽपि संप्राप्ते दिनस्य गृहमागतः । मितमन्नं तत स्तस्या भोजनार्थं प्रयच्छति

แม้เวลาสองยามของวันจะล่วงไปแล้ว เขาจึงกลับถึงเรือน; แล้วจึงให้ภรรยาเพียงอาหารที่ตวงไว้เล็กน้อยเพื่อกิน

Verse 21

यावन्मात्रं च सा भुंक्त एकविप्रान्वितः स्वयम् । भुक्त्वा चैव ततो याति व्यवहारकृते बहिः

นางกินเท่าใด เขาก็กินเท่านั้นด้วยตนเอง โดยมีพราหมณ์เพียงผู้เดียวร่วมด้วย; ครั้นกินเสร็จแล้ว เขาก็ออกไปอีกเพื่อกิจธุระการงาน

Verse 22

आगच्छति पुनर्हर्म्यं संध्याकाल उपस्थिते । साऽपि तिष्ठति हर्म्यस्था पत्नी तस्य दुरात्मनः

ครั้นเวลาเย็นย่ำมาถึง เขากลับสู่คฤหาสน์อีกครั้ง; และภรรยาของคนใจชั่วนั้นก็ยังคงอยู่ภายในคฤหาสน์นั้น

Verse 23

वैराग्यं परमं प्राप्ता दुःखशोकसमन्विता । मत्सीव पतिता तोयादन्यस्मिंस्तु स्थलांतिके

นางถูกความทุกข์และโศกครอบงำ จนบรรลุความคลายกำหนัดอันยิ่ง; ดุจปลาที่หล่นจากน้ำ ถูกทอดลงบนพื้นดินอื่นใกล้เคียง

Verse 24

चक्रवाकी विमुक्तेव संप्राप्ते दिवसक्षये । हंसी हंसवियुक्तेव मृगीव मृगवर्जिता

เมื่อสิ้นสุดวัน นางเปรียบเสมือนนกจักรวากที่พลัดพรากจากคู่ เหมือนนางหงส์ที่แยกจากพญาหงส์ และเหมือนนางกวางที่ไร้กวางตัวผู้

Verse 25

सोऽपि नित्यं ददौ भोज्यं विप्रस्यैकस्य च द्विजाः । प्रोच्य तं ब्राह्मणं पूर्वं सामपूर्वमिदं वचः

ดูก่อนทวิจาจารย์ เขาผู้นั้นถวายภัตตาหารแก่พราหมณ์หนึ่งรูปทุกวัน แต่ก่อนอื่น เขาจะกล่าววาจาอันนุ่มนวลแก่พราหมณ์ผู้นั้นว่าดังนี้

Verse 26

अधोवक्त्रेण भोक्तव्यं सदा विप्र गृहे मम । यदि पश्यसि मे भार्यां संप्राप्स्यसि विडंबनाम्

ดูก่อนพราหมณ์ ในเรือนของข้า ท่านจงก้มหน้าฉันอาหารเสมอ หากท่านมองดูภรรยาของข้า ท่านจะประสบกับความอัปยศ

Verse 27

एवं विडंबितास्तेन ह्यूर्ध्ववक्त्रावलोकिनः । ये चान्ये भयसंत्रस्ता न यांति च तदालयम्

ด้วยเหตุนี้ ผู้ที่เงยหน้าขึ้นมองจึงถูกเขาเยาะเย้ย และคนอื่นๆ ที่หวาดกลัวต่างก็ไม่กล้าไปยังบ้านหลังนั้น

Verse 28

कस्यचित्त्वथ कालस्य पुष्पोनाम द्विजोत्तमः । तीर्थयात्राप्रसंगेन संप्राप्तस्तत्पुरं प्रति

ต่อมาเมื่อเวลาผ่านไป พราหมณ์ผู้ประเสริฐนามว่าปุษปะ ได้เดินทางมาถึงเมืองนั้นในระหว่างการจาริกแสวงบุญ

Verse 29

पूर्वे वयसि संस्थश्च दर्शनीयतमाकृतिः । क्षुत्क्षामः सुपरिश्रांतो मध्याह्ने समुपस्थिते

เขายังอยู่ในวัยหนุ่มแน่นและมีรูปโฉมงดงามน่าชมยิ่งนัก; แต่ครั้นถึงเวลาเที่ยงวัน เขากลับอ่อนแรงเพราะความหิวและเหนื่อยล้าอย่างยิ่ง

Verse 31

ततस्तं प्रार्थयामास गत्वा भोज्यं च स द्विजाः । तेनापि स द्विजः प्रोक्तस्तदासौ द्विजसत्तमाः

แล้วพราหมณ์ผู้นั้นก็เข้าไปหาและวอนขอภัตตาหาร ครั้นแล้วเจ้าบ้านได้กล่าวแก่พราหมณ์นั้น—โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ—ด้วยถ้อยคำดังนี้

Verse 32

अधोवक्त्रेण भोक्तव्यं त्वया वीक्ष्या न मे प्रिया । नो चेद्विडंबनां विप्र संप्राप्स्यसि न संशयः

“เจ้าจงฉันโดยก้มหน้าลง และอย่าได้ชำเลืองมองภรรยาผู้เป็นที่รักของเรา มิฉะนั้น โอ้พราหมณ์ เจ้าจักประสบความอับอายเป็นแน่”

Verse 33

एवं ज्ञात्वा महाभाग यत्क्षेमं तत्समाचर

“เมื่อรู้ดังนี้แล้ว โอ้ผู้มีบุญวาสนา จงประพฤติสิ่งที่เกื้อกูลและปลอดภัยแก่ตนเถิด”

Verse 34

पुष्प उवाच । क्षुत्क्षामस्य न मे कार्यं परदारविलोकनैः । वेदाध्ययनयुक्तस्य तीर्थयात्रारतस्य च

ปุษปะกล่าวว่า: “ข้าพเจ้าอ่อนแรงเพราะความหิว จะไปมองภรรยาของผู้อื่นนั้นมิใช่กิจของข้าพเจ้า—ยิ่งเมื่อข้าพเจ้าประกอบการศึกษาพระเวทและตั้งมั่นในตถาคตแห่งการจาริกสู่ทีรถะ”

Verse 35

मणिभद्र उवाच । तदागच्छ मया सार्धं सांप्रतं मम मंदिरम् । विशेषात्तव दास्यामि भोजनं दक्षिणान्वितम्

มณิภัทรกล่าวว่า “ถ้าเช่นนั้น จงมากับข้าเดี๋ยวนี้ไปยังเรือนของข้า ข้าจะถวายภัตตาหารพิเศษแก่ท่าน พร้อมทั้งทักษิณาอันสมควร”

Verse 36

एवं तौ संविदं कृत्वा ययतुर्ब्राह्मणोत्तमाः । हट्टमार्गे गतौ तत्र यत्र षंढो व्यव स्थितः

ครั้นตกลงกันดังนี้แล้ว พราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งสองก็ออกเดินทาง เขาไปตามถนนตลาด จนถึงที่ซึ่งขันทีประจำอยู่

Verse 37

तत्पार्श्वे ब्राह्मणं धृत्वा प्रविष्टो गृहमध्यतः । भार्यया श्रपयामास धान्यं मानमितं तदा

เขาให้พราหมณ์อยู่เคียงข้าง แล้วเข้าไปยังส่วนในของเรือน จากนั้นสั่งภรรยาให้หุงธัญญาหารตามปริมาณที่ตวงไว้

Verse 38

ततो देवार्चनं कृत्वा वैश्वदेवांत आगतम् । पुष्पमाहूय तत्पादौ प्रक्षाल्य च निवेश्य च

ต่อมาเขาบูชาเทพทั้งหลาย แล้วกลับมาหลังพิธีไวศวเทวะ จากนั้นเรียกปุษปะมา ล้างเท้าของเขา และเชิญให้นั่งอย่างสมควร

Verse 39

कृत्वार्चनविधिं तस्य दत्त्वान्नं च सुसंस्कृतम् । उपविश्य ततः पश्चाद्भोजनार्थं ततो द्विजाः । पुष्पोऽपि वीक्षते तस्याः पादौ पंकजसंनिभौ

ครั้นประกอบพิธีต้อนรับตามแบบแผนแก่เขา และถวายภัตตาหารที่ปรุงอย่างประณีตแล้ว พราหมณ์ทั้งสองก็นั่งลงเพื่อฉัน ส่วนปุษปะก็ยังเฝ้ามองเท้าของสตรีนั้น อันดุจดอกบัว

Verse 40

यथायथा स कौतुक्याद्वीक्षते यौवनाश्रितः । कौतुक्यात्तेन च ततस्तस्या वक्त्रं निरीक्षितम्

ยิ่งเขา—ด้วยแรงกำหนัดแห่งวัยหนุ่มที่แอบอ้างเป็นความใคร่รู้—จ้องมองถี่ขึ้นเท่าใด ด้วยความใคร่รู้นั้นเองเขาก็ได้เพ่งดูใบหน้าของนางในที่สุด

Verse 41

ततश्चाकारयामास मणिभद्रः प्रकोपतः । तं षण्ढमुक्तवाञ्जारं त्वमेनं च विडंबय

แล้วมณิภัทระโกรธจัด จึงสั่งให้ผู้รับใช้ลงมือว่า “เจ้าขันที เจ้าคนล่วงประเวณี! ไปทำให้ชายผู้นี้อับอายเสีย!”

Verse 42

ततस्तेन द्विजश्रेष्ठाः स पुष्पो मूर्ध्नि ताडितः

แล้วต่อมา โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่พราหมณ์ ปุษปะถูกเขาตีที่ศีรษะ

Verse 43

अधो निपतितं भूमौ रुधिरेण परिप्लुतम् । चरणाभ्यां समाकृष्य दूतो मार्गं समाश्रितः

เขาล้มคว่ำหน้าลงกับพื้น ชุ่มโชกด้วยโลหิต; ผู้สารถี/ผู้ส่งสารลากเขาด้วยเท้าแล้วมุ่งไปตามทาง

Verse 44

यावच्चतुष्पथं नीतो यत्र संचरते जनः । हाहाकारो महानासीत्तस्मिन्पुरवरे तदा

ครั้นเมื่อเขาถูกพาไปถึงสี่แยกที่ผู้คนสัญจร ในเมืองอันประเสริฐนั้นก็เกิดเสียงโกลาหลคร่ำครวญใหญ่หลวงขึ้น

Verse 45

सर्वेषामेव पौराणां तदवस्थं विलोक्य तम् । ततोऽन्यैः शीततोयेन सोभिषिक्तो दयान्वितैः

เมื่อชาวเมืองทั้งปวงเห็นเขาอยู่ในสภาพนั้น คนอื่น ๆ ผู้เปี่ยมด้วยเมตตาจึงพรมน้ำเย็นลงบนกายเขา

Verse 46

कृत्वा वायुप्रदानं च गमितश्चेतनां प्रति । स प्राप्य चेतनां कृच्छ्रात्तत्तोयात्तानथाब्रवीत्

ครั้นได้ประกอบพิธีประทานปราณแล้ว จึงพาเขากลับสู่สติ เมื่อได้สติด้วยความยากลำบาก เขากล่าวแก่คนเหล่านั้นจากภายในน้ำนั้น

Verse 47

न मया विहितं चौर्यं परदारा न सेविताः । पश्यध्वं मणिभद्रेण यथाहं क्लेशितो जनाः

‘ข้ามิได้กระทำการลักขโมยเลย และมิได้เสพสมกับภรรยาผู้อื่น ดูเถิด ชนทั้งหลาย—มณิภัทราได้ทำให้ข้าถูกทรมานเพียงใด!’

Verse 48

तीर्थयात्रापरो विप्रो ब्रह्मचर्यपरायणः । भोजनार्थं समामन्त्र्य नीतोऽवस्थामिमां ततः

‘ข้าเป็นพราหมณ์ผู้มุ่งมั่นในการจาริกสู่ทีรถะ และตั้งมั่นในพรหมจรรย์ เขาเชิญข้าด้วยข้ออ้างเรื่องอาหาร แล้วพามาสู่สภาพอันน่าเวทนานี้’

Verse 49

किं नास्ति वात्र भूपालो येनैतदसमंजसम् । ब्राह्मणस्य विशेषेण निर्दोषस्य महाजनाः

‘ที่นี่ไม่มีพระราชาหรือ จึงปล่อยให้ความอยุติธรรมเช่นนี้เกิดขึ้น? โอ้ท่านมหาชน โดยเฉพาะต่อพราหมณ์ผู้บริสุทธิ์ไร้โทษ!’

Verse 50

जना ऊचुः । बहवस्तेन पापेन विप्राः पूर्वं विडंबिताः । राजप्रसादयुक्तेन चेर्ष्यां प्राप्य शरीरिणा

ชาวบ้านกล่าวว่า: ‘ด้วยคนบาปผู้นั้น แต่ก่อนพราหมณ์เป็นอันมากถูกเยาะเย้ยและเหยียดหยาม เขาอาศัยพระกรุณาแห่งพระราชา และถูกความริษยาครอบงำในกายมนุษย์ จึงกระทำเช่นนั้น’

Verse 51

कोऽपि राजप्रसादान्न किंचिद्ब्रूतेऽस्य सम्मुखम् । तस्मादुत्तिष्ठ गच्छामो दास्यामस्तेऽशनं वयम्

‘เพราะเขาได้รับพระบรมอุปถัมภ์ ไม่มีผู้ใดกล้ากล่าวสิ่งใดต่อหน้าเขา ดังนั้นจงลุกขึ้น—ไปกันเถิด; พวกเราจะถวายภัตตาหารแก่ท่าน’

Verse 156

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागर खण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्पादित्यमाहात्म्ये मणिभद्रकृतपुष्पब्राह्मणविडंबनवर्णनंनाम षट्पञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ ภายในสังหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก ในนาครขันธ์ที่หก ในมหาตมยะของหาฏเกศวรเกษตร ในปุษปาทิตยะมหาตมยะ บทที่มีนามว่า “พรรณนาการเหยียดหยามพราหมณ์ปุษปะโดยมณิภัทร” คือบทที่ 156 ก็สิ้นสุดลงเพียงเท่านี้