Adhyaya 218

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेद्धराधीश तीर्थं परमशोभनम् । जमदग्निरिति ख्यातं यत्र सिद्धो जनार्दनः

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: ต่อจากนั้น โอ้เจ้าแห่งแผ่นดิน พึงไปยังตีรถะอันงดงามยิ่ง ชื่อว่า ‘ชะมทัคนิ’ ที่ซึ่งชนารทนะประทับอยู่ในฐานะสิทธะผู้บรรลุแล้ว

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कथं सिद्धो द्विजश्रेष्ठ वासुदेवो जगद्गुरुः । मानुषं रूपमास्थाय लोकानां हितकाम्यया

ยุธิษฐิระกล่าวว่า: “โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ วาสุเทวะผู้เป็นครูแห่งโลก ทรงอาศัยรูปมนุษย์ด้วยพระเมตตาเพื่อประโยชน์แก่สรรพชน แล้วทรงบรรลุสิทธิได้อย่างไร?”

Verse 3

एतत्सर्वं यथान्यायं देवदेवस्य चक्रिणः । चरितं श्रोतुमिच्छामि कथ्यमानं त्वयानघ

“ข้าปรารถนาจะสดับเรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพระผู้ทรงจักร ผู้เป็นเทวะเหนือเทวะ ตามลำดับและตามธรรมเนียมอันถูกต้อง; โอ้ท่านผู้ปราศจากมลทิน โปรดเล่าให้ข้าฟังเถิด”

Verse 4

श्रीमार्कण्डेय उवाच । आसीत्पूर्वं महाराज हैहयाधिपतिर्महान् । कार्तवीर्य इति ख्यातो राजा बाहुसहस्रवान्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “กาลก่อน โอ้มหาราช มีมหาราชาแห่งไหหยะผู้ยิ่งใหญ่ นามว่า ‘การ์ตวีรยะ’ เป็นกษัตริย์ผู้เกรียงไกร มีพันกร”

Verse 5

हस्त्यश्वरथसम्पन्नः सर्वशस्त्रभृतां वरः । वेदविद्याव्रतस्नातः सर्वभूताभयप्रदः

ท่านพรั่งพร้อมด้วยช้าง ม้า และรถศึก เป็นยอดแห่งผู้ทรงศัสตรา ชำระตนด้วยวิทยาแห่งพระเวทและวัตรอันเคร่งครัด และเป็นผู้ประทานอภัย—ความไร้ความหวาดกลัว—แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง

Verse 6

माहिष्मत्याः पतिः श्रीमान्राजा ह्यक्षौहिणीपतिः । स कदाचिन्मृगान्हन्तुं निर्जगाम महाबलः

พระราชาผู้รุ่งเรืองนั้น เป็นเจ้าแห่งมาหิษมตี และเป็นจอมทัพแห่งกองทัพอักษเษาหิณี ครั้งหนึ่งด้วยกำลังอันยิ่งใหญ่ ได้เสด็จออกไปเพื่อล่ากวาง

Verse 7

बहुभिर्दिवसैः प्राप्तो भृगुकच्छमनुत्तमम् । जमदग्निर्महातेजा यत्र तिष्ठति तापसः

ครั้นล่วงไปหลายวัน พระองค์เสด็จถึงภฤคุกัจฉะอันหาที่เปรียบมิได้ ที่ซึ่งฤๅษีผู้มีเดชรุ่งโรจน์ คือชามทัคนี ผู้บำเพ็ญตบะ พำนักอยู่

Verse 8

रेणुकासहितः श्रीमान्सर्वभूताभयप्रदः । तस्य पुत्रोऽभवद्रामः साक्षान्नारायणः प्रभुः

ณ ที่นั้น ฤๅษีผู้รุ่งเรืองพร้อมด้วยเรณุกา ผู้คุ้มครองและประทานอภัยแก่สรรพสัตว์ ได้มีโอรสชื่อราม ผู้เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง คือพระนารายณ์โดยตรง

Verse 9

सर्वक्षत्रगुणैर्युक्तो ब्रह्मविद्ब्राह्मणोत्तमः । तोषयन्परया भक्त्या पितरौ परमार्थवत्

ท่านประกอบพร้อมด้วยคุณธรรมทั้งปวงแห่งกษัตริย์ แต่ก็เป็นผู้รู้พรหมัน และเป็นยอดแห่งพราหมณ์ ทั้งยังยังความปีติแก่บิดามารดาด้วยภักติอันยิ่ง ประหนึ่งผู้ตั้งมั่นในปรมารถะ—สัจธรรมสูงสุด

Verse 10

तं तदा चार्जुनं दृष्ट्वा जमदग्निः प्रतापवान् । चरन्तं मृगयां गत्वा ह्यातिथ्येन न्यमन्त्रयत्

ครั้งนั้น ฤๅษีชามทัคนีผู้รุ่งเรืองด้วยเดชตบะ ครั้นเห็นอรชุนเที่ยวล่าสัตว์อยู่ ก็เชิญด้วยพิธีต้อนรับอาคันตุกะตามธรรมเนียมอธิษฐิยะ

Verse 11

तथेति चोक्त्वा स नृपः सभृत्यबलवाहनः । जगाम चाश्रमं पुण्यमृषेस्तस्य महात्मनः

ครั้นตรัสว่า “เป็นเช่นนั้น” แล้ว พระราชาพร้อมด้วยข้าราชบริพาร กองทัพ และพาหนะ ก็เสด็จไปยังอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ของฤๅษีมหาตมะนั้น

Verse 12

तत्क्षणादेव सम्पन्नं श्रिया परमया वृतम् । विस्मयं परमं तत्र दृष्ट्वा राजा जगाम ह

เพียงชั่วขณะนั้นเอง ทุกสิ่งก็สำเร็จพร้อมบริบูรณ์ ถูกห้อมล้อมด้วยศรีอันสูงสุด ครั้นพระราชาเห็นอัศจรรย์ยิ่ง ณ ที่นั้น ก็ยืนตะลึงด้วยความพิศวง

Verse 13

गतमात्रस्तु सिद्धेन परमान्नेन भोजितः । सभृत्यबलवान्राजा ब्राह्मणेन यदृच्छया । किमेतदिति पप्रच्छ कारणं शक्तिमेव च

ครั้นเพิ่งเสด็จถึง ก็ด้วยความบังเอิญโดยพราหมณ์นั้น พระราชาพร้อมบริพารและกองทัพได้รับเลี้ยงด้วยโภชนาหารอันประณีตสำเร็จพร้อม แล้วทรงถามว่า “นี่คืออะไร? เหตุใดจึงเป็นเช่นนี้—และอำนาจใดทำให้เกิดขึ้น?”

Verse 14

कामधेनोः प्रभावं तं ज्ञात्वा प्राह ततो द्विजम् । दक्षिणां देहि मे विप्र कल्मषां धेनुमुत्तमाम्

ครั้นทรงทราบอานุภาพอัศจรรย์ของกามเธนูแล้ว จึงตรัสแก่ทวิชะว่า “โอ้ท่านวิปร ขอท่านจงมอบโคอันประเสริฐนามกัลมษาแก่เราเป็นทักษิณาเถิด”

Verse 15

शतं शतसहस्राणामयुतं नियुतं परम् । भूषितानां च धेनूनां ददामि तव चार्बुदम्

เราจักถวายแด่ท่านเป็นร้อย เป็นแสน เป็นหมื่น เป็นล้าน—นับไม่ถ้วนยิ่งนัก—โคศักดิ์สิทธิ์ที่ประดับเครื่องอลังการเป็นการตอบแทน

Verse 16

जमदग्निरुवाच । अयुतैः प्रयुतैर्नाहं शतकोटिभिरुत्तमाम् । कामधेनुमिमां तात न दद्मि प्रतिगम्यताम्

ชามทัคนีกล่าวว่า “ลูกเอ๋ย มิใช่ด้วยหมื่น มิใช่ด้วยแสน แม้ด้วยร้อยโกฏิก็มิอาจทำให้เรายกกามเธนูอันประเสริฐนี้ได้ จงส่งนางคืนไปเถิด”

Verse 17

एवमुक्तः स राजेन्द्रस्तेन विप्रेण भारत । क्रोधसंरक्तनयन इदं वचनमब्रवीत्

เมื่อถูกพราหมณ์นั้นกล่าวดังนี้ โอ้ภารตะ เจ้าเหนือราชาทั้งหลาย—ดวงตาแดงฉานด้วยโทสะ—จึงเอ่ยวาจานี้

Verse 18

यस्येदृशः कामचारो मय्यपि द्विजपांसन । अहं ते पश्यतस्तस्मान्नयामि सुरभिं गृहात्

“หากเจ้ากล้าประพฤติตามอำเภอใจแม้ต่อเรา เจ้าพราหมณ์ต่ำช้าเอ๋ย ขณะเจ้ามองอยู่ เราจักพา ‘สุรภี’ ออกไปจากเรือนของเจ้า”

Verse 19

द्विज उवाच । कः क्रीडति सरोषेण निर्भयो हि महाहिना । मृत्युदृष्टोतरेणापि मम धेनुं नयेत यः

พราหมณ์กล่าวว่า “ผู้ใดเล่าจะเล่นสนุกด้วยโทสะ โดยไม่หวาดหวั่นต่อมหานาค? ผู้ใดเล่ากล้าพาโคของเราไป แม้ถูกสายตาแห่งมัจจุราชหมายไว้แล้ว?”

Verse 20

एवमुक्त्वा महादण्डं ब्रह्मदण्डमिवापरम् । गृहीत्वा परमक्रुद्धो जमदग्निरुवाच ह

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว ชมทัคนีผู้เดือดดาลยิ่งนักก็จับไม้เท้าใหญ่ ประหนึ่งพรหมทัณฑ์อันเป็นดั่งทัณฑ์ที่สอง แล้วกล่าวอีกครั้ง

Verse 21

यस्यास्ति शक्तिस्तेजो वा क्षत्रियस्य कुलाधमः । धेनुं नयतु मे सद्यः क्षीणायुः सपरिच्छदः

“กษัตริย์กษัตริยะผู้ต่ำต้อยแห่งตระกูลใด หากคิดว่าตนมีพลังหรือเดช ก็จงพาโคของเรานี้ไปเดี๋ยวนี้เถิด แต่ชีวิตของเขาจักสั้นลง พร้อมทั้งบริวารและทรัพย์สินทั้งปวง”

Verse 22

एतच्छ्रुत्वा वचः क्रूरं हैहयः शतशो वृतः । धावमानः क्षितितले ब्रह्मदण्डहतोऽपतत्

ครั้นได้ยินวาจาอันดุร้ายนั้น ไหหยะซึ่งถูกห้อมล้อมด้วยคนเป็นร้อยก็วิ่งไปทั่วพื้นพิภพ แต่เมื่อถูกพรหมทัณฑ์แห่งพราหมณ์ฟาด ก็ล้มลงสิ้นแรง

Verse 23

हुंकृतेन ततो धेन्वाः खड्गपाशासिपाणयः । निर्गच्छन्तः प्रदृश्यन्ते कल्मषायाः सहस्रशः

แล้วด้วยเสียงคำรามกึกก้องของโคนั้น กองกำลังของกัลมะษาเป็นพัน ๆ ก็ปรากฏออกมา ถือดาบ บ่วง และคมศัสตราอยู่ในมือ

Verse 24

नासापुटाग्राद्रोमाग्रात्किराता मागधा गुदात् । रन्ध्रान्तरेषु चोत्पन्नाः शतशोऽथ सहस्रशः

จากปลายรูจมูก จากปลายเส้นขน และจากทวารหนัก กิราตะและมาคธะก็ถือกำเนิดขึ้น; อีกทั้งจากช่องว่างแห่งรูขุมขนก็ผุดขึ้นเป็นร้อยเป็นพัน

Verse 25

एवमन्योऽन्यमाहत्य हैहयष्टङ्कणान्दहन् । विनाशं सह विप्रेण गता ह्यर्जुनतेजसा

ดังนั้นพวกเขาฟาดฟันกันเองและเผาผลาญกองทัพไหหยะ จนถึงความพินาศ—พร้อมพราหมณ์นั้น—ด้วยเดชอันลุกโชติช่วงของอรชุน

Verse 26

कार्तवीर्यो जयं लब्ध्वा संख्ये हत्वा द्विजोत्तमम् । जगाम स्वां पुरीं हृष्टः कृतान्तवशमोहितः

การ์ตวีรยะ ครั้นได้ชัยในศึกและสังหารพราหมณ์ผู้ประเสริฐแล้ว ก็กลับสู่นครของตนด้วยความยินดี; ทว่าถูกคริตานตะ—อำนาจแห่งมฤตยูและชะตา—ครอบงำให้หลงมัว

Verse 27

ततस्त्वरान्वितः प्राप्तः पश्चाद्रामो गते रिपौ । आक्रन्दमानां जननीं ददर्श पितुरन्तिके

ครั้นศัตรูจากไปแล้ว พระรามก็มาถึงโดยเร่งร้อน และทอดพระเนตรเห็นพระมารดาคร่ำครวญอยู่ใกล้พระบิดา

Verse 28

राम उवाच । केनेदमात्मनाशाय ह्यज्ञानात्साहसं कृतम् । मम तातं जिघांसुर्यो द्रष्टुं मृत्युमिहेच्छति

พระรามตรัสว่า “ผู้ใดเล่าด้วยอวิชชาจึงกระทำความหาญกล้าอันบ้าบิ่นนี้ ซึ่งนำตนสู่ความพินาศ? ผู้ใดคิดปลงพระชนม์บิดาของเรา ผู้นั้นย่อมปรารถนาจะประจันหน้ามฤตยู ณ ที่นี้เอง”

Verse 29

ततः सा रामवाक्येन गतसत्त्वेव विह्वला । उदरं करयुग्मेन ताडयन्ती ह्युवाच तम्

ครั้นได้ฟังวาจาพระราม นางก็สะท้านราวสิ้นเรี่ยวแรง สั่นเทาและใช้มือทั้งสองทุบหน้าท้อง แล้วกล่าวกับพระองค์

Verse 30

अर्जुनेन नृशंसेन क्षत्रियैरपरैः सह । इहागत्य पिता तेन निहतो बाहुशालिना

โดยอรชุนผู้โหดร้าย พร้อมด้วยกษัตริย์คนอื่นๆ บิดาผู้ทรงพลังของเจ้าถูกสังหารแล้ว ณ ที่แห่งนี้

Verse 31

तं पश्य निहतं तातं गतासुं गतचेतसम् । संस्कृत्य विधिवत्पुत्र तर्पयस्व यथातथम्

จงดูบิดาของเจ้าที่ถูกสังหาร สิ้นลมหายใจและไร้สติ จงประกอบพิธีกรรมให้ท่านตามกฎเถิด ลูกเอ๋ย และถวายเครื่องสักการะตามสมควร

Verse 32

एतच्छ्रुत्वा स वचनं जननीमभिवाद्य ताम् । प्रतिज्ञामकरोद्यां तां शृणुष्व च नराधिप

เมื่อได้ยินคำเหล่านั้น เขาจึงกราบมารดา แล้วตั้งสัตยาธิษฐาน ข้าแต่พระราชา ขอจงฟังคำปฏิญาณที่เขาได้ลั่นวาจาไว้เถิด

Verse 33

त्रिःसप्तकृत्वः पृथिवीं निःक्षत्रियकुलान्वयाम् । स्नात्वा च तेषामसृजा तर्पयिष्यामि ते पतिम्

ข้าจะทำให้แผ่นดินนี้ปราศจากเชื้อสายกษัตริย์ถึงยี่สิบเอ็ดครั้ง และด้วยการอาบเลือดของพวกมัน ข้าจะทำให้สามีของท่านพึงพอใจ

Verse 34

तस्यापि परशुना बाहून् कार्तवीर्यस्य दुर्मतेः । छित्त्वा पास्यामि रुधिरमिति सत्यं शृणुष्व मे

และข้าจะตัดแขนของการตวีรยะผู้ชั่วร้ายนั้นด้วยขวานของข้า และข้าจะดื่มเลือดของมัน จงฟังความจริงนี้จากข้าเถิด

Verse 35

एवं प्रतिज्ञां कृत्वासौ जामदग्न्यः प्रतापवान् । क्रोधेन महताविष्टः संस्कृत्य पितरं ततः

ครั้นได้ตั้งปณิธานดังนั้นแล้ว ชามทัคนยะผู้ทรงเดช ถูกความพิโรธอันใหญ่หลวงครอบงำ แล้วจึงประกอบพิธีศพและสังสการแก่บิดา

Verse 36

माहिष्मतीं पुरीं रामो जगाम क्रोधमूर्छितः । छित्त्वा बाहुवनं तस्य हत्वा तं क्षत्रियाधमम्

พระราม (ปรศุราม) ผู้สลบไสลด้วยความพิโรธ เสด็จไปยังนครมหิษมตี; ครั้นตัดโค่นกองกำลังแห่งแขนของเขาแล้ว ก็ประหารกษัตริย์กษัตริยะผู้ต่ำช้านั้น

Verse 37

जगाम क्षत्रियान्ताय पृथिवीमवलोकयन् । सप्तद्वीपार्णवयुतां सशैलवनकाननाम्

พระองค์เสด็จออกเพื่อทำลายเหล่ากษัตริยะ พลางทอดพระเนตรแผ่นดิน—พร้อมทวีปทั้งเจ็ดและมหาสมุทรทั้งหลาย มีภูผา พนไพร และพฤกษาวันอันร่มเย็น

Verse 38

पूर्वतः पश्चिमामाशां दक्षिणोत्तरतः कुरून् । समन्तपञ्चके पञ्च चकार रुधिरह्रदान्

จากทิศตะวันออกถึงทิศตะวันตก และจากทิศใต้ถึงทิศเหนือ—ในแคว้นกุรุ—ณ สมันตปัญจกะ พระองค์ได้ทำให้เกิดสระโลหิตห้าสระ

Verse 39

स तेषु रुधिराम्भस्तु ह्रदेषु क्रोधमूर्छितः । पितॄन् संतर्पयामास रुधिरेणेति नः श्रुतम्

และในสระทั้งหลายที่มีน้ำเป็นโลหิตนั้น พระองค์—ยังถูกความพิโรธครอบงำ—ได้บูชาสนองพระปิตฤทั้งหลายด้วยโลหิต; ดังที่เราได้สดับมา

Verse 40

अथर्चीकादय उपेत्य पितरो ब्राह्मणर्षभम् । तं क्षमस्वेति जगदुस्ततः स विरराम ह

แล้วเหล่าปิตฤ—อรฺจีกาและท่านอื่น ๆ—ได้เข้าไปหา “ผู้ประเสริฐดุจโคอุสภะในหมู่พราหมณ์” แล้วกล่าวว่า “โปรดอภัย และจงยุติเถิด!” ครั้นแล้วเขาก็หยุดลงจริง ๆ

Verse 41

तेषां समीपे यो देशो ह्रदानां रुधिराम्भसाम् । समं तपं चक्रमिति पुण्यं तत्परिकीर्तितम्

ดินแดนใกล้สระทั้งหลายซึ่งมีน้ำเป็นโลหิตนั้น ได้รับการประกาศว่าเป็นแดนศักดิ์สิทธิ์; เพราะ ณ ที่นั้นเขาได้บำเพ็ญตบะอย่างเสมอภาค จึงเลื่องชื่อว่า ‘สมํ ตปะห์ จักรम्’

Verse 42

निवर्त्य कर्मणस्तस्मात्पित्ःन् प्रोवाच पाण्डव । रामः परमधर्मात्मा यदिदं रुधिरं मया

ครั้นละเว้นการกระทำนั้นแล้ว โอ้ปาณฑวะ เขาได้กล่าวแก่เหล่าปิตฤว่า “พระรามเป็นผู้มีธรรมอันสูงสุด และส่วนโลหิตนี้ที่เราทำให้หลั่ง…”

Verse 43

क्षिप्तं पञ्चसु तीर्थेषु तद्भूयात्तीर्थमुत्तमम् । तथेत्युक्त्वा तु ते सर्वे पितरोऽदृश्यतां गताः

“หากโปรยลงในตถาคตสถานศักดิ์สิทธิ์ทั้งห้า ก็จักกลายเป็นตีรถะอันประเสริฐยิ่ง” ครั้นกล่าวว่า “ตถาสตु” แล้ว ปิตฤทั้งปวงก็อันตรธานหายไปจากสายตา

Verse 44

एवं रामस्य संसर्गो देवमार्गे युधिष्ठिर । सर्वपापक्षयकरो दर्शनात्स्पर्शनान्नृणाम्

ดังนี้แล โอยุธิษฐิระ การได้คบหาและอยู่ใกล้พระราม ณ เทวะมารคะ ย่อมนำมาซึ่งความสิ้นไปแห่งบาปทั้งปวงแก่ชนทั้งหลาย—เพียงได้เห็นและได้สัมผัสเท่านั้น

Verse 45

रेणुकाप्रत्ययार्थाय अद्यापि पितृदेवताः । दृश्यन्ते देवमार्गस्थाः सर्वपापक्षयंकराः

แม้ในวันนี้ เพื่อยืนยันศรัทธาต่อเรณุกา เหล่าเทพปิตฤยังปรากฏประทับอยู่บนเทวमारคา เป็นผู้บันดาลการสิ้นไปแห่งบาปทั้งปวง

Verse 46

तत्र तीर्थे तु राजेन्द्र नर्मदोदधिसङ्गमे । स्थानं कृत्वा विधानेन मुच्यन्ते पातकैर्नराः

ณ ตีรถะนั้น ข้าแต่ราชาเอก ในที่บรรจบของนรมทากับมหาสมุทร ผู้คนเมื่อพำนักและปฏิบัติตามพิธีบัญญัติอย่างถูกต้อง ย่อมพ้นจากบาปกรรม

Verse 47

कुशाग्रेणापि कौन्तेय न स्पृष्टव्यो महोदधिः । अनेन तत्र मन्त्रेण स्नातव्यं नृपसत्तम

โอ บุตรแห่งกุนตี มหาสมุทรไม่พึงแตะต้องแม้ด้วยปลายหญ้ากุศะ ที่นั่น โอราชาผู้ประเสริฐ พึงอาบน้ำด้วยมนตร์นี้

Verse 48

नमस्ते विष्णुरूपाय नमस्तुभ्यमपां पते । सान्निध्यं कुरु देवेश सागरे लवणाम्भसि । इति स्पर्शनमन्त्रः

“ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้มีรูปเป็นวิษณุ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ผู้เป็นเจ้าแห่งสายน้ำ โอเทวेशะ โปรดประทานสันนิธิของพระองค์ในมหาสมุทรน้ำเค็มเถิด” นี้คือมนตร์สปรฺศนะ (มนตร์แห่งการสัมผัส)

Verse 49

अग्निश्च तेजो मृडया च देहे रेतोऽथ विष्णुरमृतस्य नाभिः । एतद्ब्रुवन् पाण्डव सत्यवाक्यं ततोऽवगाहेत पतिं नदीनाम्

“ไฟและรัศมีสถิตในกาย และพลังแห่งเชื้อกำเนิด—แท้จริงวิษณุคือสะดือแห่งอมฤต” เมื่อกล่าววาจาสัตย์นี้แล้ว โอปาณฑวะ จึงดำดิ่งลงสู่เจ้าแห่งสายน้ำทั้งหลาย

Verse 50

पञ्चरत्नसमायुक्तं फलपुष्पाक्षतैर्युतम् । मन्त्रेणानेन राजेन्द्र दद्यादर्घं महोदधेः

ข้าแต่พระราชาอันประเสริฐ ด้วยมนตร์นี้พึงถวายอรฆยะแด่มหาสมุทร พร้อมด้วยรัตนะห้าประการ และประกอบด้วยผลไม้ ดอกไม้ และอักษตะ (ข้าวสารไม่แตก)

Verse 51

सर्वरत्ननिधानस्त्वं सर्वरत्नाकराकरः । सर्वामरप्रधानेश गृहाणार्घं नमोऽस्तु ते । इत्यर्घमन्त्रः

พระองค์ทรงเป็นคลังแห่งรัตนะทั้งปวง ทรงเป็นเหมืองและบ่อเกิดแห่งแก้วมณีทั้งสิ้น โอ้พระผู้เป็นใหญ่ประธานแห่งอมรทั้งหลาย โปรดรับอรฆยะนี้ ขอนอบน้อมแด่พระองค์ นี่คือมนตร์อรฆยะ

Verse 52

आ जन्मजनितात्पापान्मामुद्धर महोदधे । याह्यर्चितो रत्ननिधे पर्वतान् पार्वणोत्तम । इति विसर्जनमन्त्रः

ขอพระมหาสมุทรโปรดกู้ข้าพเจ้าให้พ้นจากบาปที่สั่งสมมาตั้งแต่กำเนิด โอ้ขุมทรัพย์แห่งรัตนะ เมื่อได้รับการบูชาโดยชอบแล้ว บัดนี้จงเสด็จไป—โอ้ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่ภูผา นี่คือมนตร์วิสรรชนะ

Verse 53

कोऽपरः सागराद्देवात्स्वर्गद्वारविपाटन । तत्र सागरपर्यन्तं महातीर्थमनुत्तमम्

จะมีเทพองค์ใดเล่าเสมอเหมือนเทวะแห่งสมุทร ผู้เปิดประตูสวรรค์? ณ ที่นั้นมีมหาตีรถะอันหาที่เปรียบมิได้ แผ่ไปจนถึงขอบเขตแห่งสมุทร

Verse 54

जामदग्न्येन रामेण तत्र देवः प्रतिष्ठितः । यत्र देवाः सगन्धर्वा मुनयः सिद्धचारणाः

ณ ที่นั้น พระรามชามทัคนยะ (ปรศุราม) ได้สถาปนาเทวะไว้ ณ สถานที่ซึ่งเหล่าเทพพร้อมคันธรรพะ ฤๅษี และเหล่าสิทธะกับจารณะผู้เป็นทิพย์สถิตอยู่

Verse 55

उपासते विरूपाक्षं जमदग्निमनुत्तमम् । रेणुकां चैव ये देवीं पश्यन्ति भुवि मानवाः

ผู้ใดบนแผ่นดินบูชา “วิรูปाक्षะ” และฤๅษี “ชามทัคนี” ผู้หาที่เปรียบมิได้ และได้เฝ้าดูรับทัศนะ (ดรศนะ) แห่งเทวีเรณุกา ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มีบุญอันประเสริฐ

Verse 56

प्रियवासे शिवे लोके वसन्ति कालमीप्सितम् । तत्र स्नात्वा नरो राजंस्तर्पयन्पितृदेवताः

เขาทั้งหลายพำนักอยู่ ณ ปรียวาสะ โลกอันเป็นมงคลของพระศิวะ ตลอดกาลตามที่ปรารถนา โอ้พระราชา ครั้นอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่นั่นแล้ว บุรุษพึงกระทำ “ตัรปณะ” แด่ปิตฤและเหล่าเทวะ

Verse 57

तारयेन्नरकाद्घोरात्कुलानां शतमुत्तरम् । स्नात्वा दत्त्वात्र सहिताः श्रुत्वा वै भक्तिपूर्वकम्

เขาย่อมช่วยกู้พ้นจากนรกอันน่ากลัวแก่ตระกูลของตนได้เกินกว่าร้อยชั่วคน ครั้นอาบน้ำแล้วถวายทาน ณ ที่นั้น และสดับเรื่องศักดิ์สิทธิ์ด้วยศรัทธาภักดี เขาทั้งหลายย่อมได้รับผลนี้ร่วมกัน