
Sukta 7.24
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh (probable)
บทสรรเสริญพระอินทระบทสั้นนี้เชื้อเชิญองค์ผู้เป็นที่อัญเชิญบ่อยครั้งให้เสด็จมาสู่ที่นั่งซึ่งจัดเตรียมไว้ในพิธีกรรม ขอให้พระองค์เสด็จมาพร้อมด้วยฤทธานุภาพ ทรงยินดีในพรหมัน (ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์) และทรงเสริมกำลังผู้บูชาด้วยพลังชัยชนะ กวีวอนขอความคุ้มครอง การขยายพื้นที่ (การขจัดแรงกดดัน/อุปสรรค) ทรัพย์สมบัติ และแรงดลใจอันปลุกเร้าที่ค้ำจุนผู้อุปถัมภ์ผู้เอื้อเฟื้อและบุตรหลานผู้กล้าหาญ ตอนท้ายปิดด้วยคำอธิษฐานเพื่อความผาสุกยั่งยืน (สวัสดิ) ภายใต้พระอินทระและหมู่เทพผู้ช่วยเหลืออันเป็นพันธมิตรของพระองค์
Mantra 1
योनिष्ट इन्द्र सदने अकारि तमा नृभिः पुरुहूत प्र याहि । असो यथा नोऽविता वृधे च ददो वसूनि ममदश्च सोमैः ॥
โอ้อินทระ ในสถานที่พำนักได้จัดเตรียมที่นั่ง—ครรภ์แห่งการปรากฏของพระองค์—ไว้แล้ว โอ้ผู้ถูกเรียกขานนานาประการ จงเสด็จมาสู่ที่นั้นพร้อมด้วยกำลังของมนุษย์ทั้งหลาย ขอพระองค์ทรงเป็นผู้คุ้มครองเพื่อความเจริญงอกงามของเรา ประทานทรัพย์สมบัติต่าง ๆ และทรงปีติในความรื่นรมย์แห่งโสมะ
Mantra 2
गृभीतं ते मन इन्द्र द्विबर्हाः सुतः सोमः परिषिक्ता मधूनि । विसृष्टधेना भरते सुवृक्तिरियमिन्द्रं जोहुवती मनीषा ॥
โอ้อินทระ จิตของพระองค์ถูกยึดตรึงไว้ด้วยโสมะที่คั้นด้วยกำลังทวีคูณ และด้วยแก่นหวานดุจน้ำผึ้งที่รินล้อมรอบ บทวาจาอันร้อยเรียงงดงามนี้ เมื่อปลดปล่อยธาราแห่งความอุดม ก็พาตนเองก้าวไปข้างหน้า—ความคิดอันสว่างไสวนี้กำลังวิงวอนเรียกอินทระเพื่อความปีติและความเพิ่มพูน
Mantra 3
आ नो दिव आ पृथिव्या ऋजीषिन्निदं बर्हिः सोमपेयाय याहि । वहन्तु त्वा हरयो मद्र्यञ्चमाङ्गूषमच्छा तवसं मदाय ॥
โอ้ ผู้มีแผงคอตรง (Ṛjīṣin) จงมาหาเราจากฟ้าและจากแผ่นดิน; จงมาสู่ที่นั่งหญ้าบัรหิส (barhis) นี้ เพื่อการดื่มโสมะ (Soma). ขอให้ม้าสีน้ำตาลทองของท่านพาท่านมาที่นี่ สู่บทขับอันมีแรงดลใจ—ท่านผู้ทรงพลัง เพื่อความปีติคลั่ง (mada).
Mantra 4
आ नो विश्वाभिरूतिभिः सजोषा ब्रह्म जुषाणो हर्यश्व याहि । वरीवृजत्स्थविरेभिः सुशिप्रास्मे दधद्वृषणं शुष्ममिन्द्र ॥
โอ้ อินทระ (Indra) ผู้มีม้าสีน้ำตาลทอง จงมาหาเราพร้อมด้วยความคุ้มครองทั้งปวง ด้วยความยินดีร่วมกัน; จงมาด้วยความชื่นชมในพรหมวาจา (brahman). โอ้ ผู้มีริมฝีปากงาม จงเปิดที่กว้างด้วยเหล่าผู้แข็งแกร่ง และจงสถาปนาในพวกเรา พลังดุจโคผู้ (vṛṣan) และฤทธิ์เดือดพล่านอันพุ่งพล่านเถิด โอ้ อินทระ.
Mantra 5
एष स्तोमो मह उग्राय वाहे धुरीवात्यो न वाजयन्नधायि । इन्द्र त्वायमर्क ईट्टे वसूनां दिवीव द्यामधि नः श्रोमतं धाः ॥
บทสรรเสริญนี้ถูกตั้งไว้เพื่อผู้ยิ่งใหญ่และน่าเกรงขาม เพื่อผู้แบกพา—ดุจม้าที่เทียมแอกแล่นไปเพื่อความอุดมแห่งพลัง จึงได้ถูกสถาปนาไว้. โอ้ อินทระ บทขับนี้วอนขอทรัพย์สมบัติจากท่าน; ขอท่านจงประทาน ‘การได้ยิน’ อันสูงดุจสวรรค์ คือชื่อเสียงที่ตั้งมั่นบนแดนสว่างไสวแก่เรา.
Mantra 6
एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ดังนี้แล โออินทรา โปรดเติมเต็มแก่เราซึ่งความอุดมอันประเสริฐยิ่ง; ขอให้เราบรรลุความดำริอันกว้างใหญ่และเที่ยงธรรมของท่าน (สุมัติ sumatí). โปรดเพิ่มพูนแรงผลักดัน (อิษะ íṣa) แก่ผู้ให้ แก่ผู้มั่งคั่งด้วยพลังวีรชน; และขอท่านทั้งหลายจงคุ้มครองเราทุกเมื่อด้วยความสวัสดีและความผาสุก (svastí).
The hymn invites Indra to the ritual seat and asks him to protect the community, widen their space (remove pressures and obstacles), and grant strength, wealth, and well-being.
It describes the sacrificial place as a prepared dwelling for Indra’s presence—an established locus where praise and offerings can effectively draw the deity and his powers.
The closing prayer can include Indra together with his accompanying helpers (often envisioned as allied divine powers such as the Maruts or protective forces), asking collective guardianship through svasti.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.