Sukta 25
Sukta 7.25
Vasiṣṭha
Indra
Triṣṭubh
บทสวดฉันทลักษณ์ตรีษฏุภ ๖ บทนี้ของวสิษฐะอัญเชิญพระอินทระในฐานะผู้เกรี้ยวกราด ผู้นำทัพในศึก และผู้พิทักษ์ ผู้ซึ่งอานุภาพสายฟ้าทำให้กองทัพมั่นคงและนำชัยชนะมาให้ กวีวอนขอให้พระอินทระทรงแน่วแน่ ไม่วอกแวก ประทานที่พึ่งและความคุ้มครองอันยั่งยืนวันแล้ววันเล่า และทรงเติมเต็มผู้บูชาด้วยความอุดมสมบูรณ์ พละกำลัง และความผาสุก
Mantras
Mantra 1
आ ते मह इन्द्रोत्युग्र समन्यवो यत्समरन्त सेनाः । पताति दिद्युन्नर्यस्य बाह्वोर्मा ते मनो विष्वद्र्यग्वि चारीत् ॥
สู่ความช่วยเหลืออันยิ่งใหญ่ของท่าน โออินทรา ผู้เกรียงไกรน่าเกรงขาม กองทัพทั้งหลายรวมเป็นใจเดียว เป็นไฟเดียว เมื่อเข้าประชิดเพื่อประจัญบาน. สายฟ้าของวีรบุรุษพุ่งจากแขนของเขา; ขออย่าให้จิตของท่านเที่ยวกระจัดกระจายไปทั่วทุกทิศ.
Mantra 2
नि दुर्ग इन्द्र श्नथिह्यमित्राँ अभि ये नो मर्तासो अमन्ति । आरे तं शंसं कृणुहि निनित्सोरा नो भर सम्भरणं वसूनाम् ॥
ในช่องทางอันยากลำบาก โออินทรา โปรดบดขยี้เหล่าศัตรู—เหล่ามนุษย์ผู้จะเข้ากดทับเราและทำให้เราร่อยหรอ. โปรดขับเสียงกล่าวร้ายของผู้หมิ่นประมาทให้ไกลออกไป; และโปรดนำมาสู่เราซึ่งการรวบรวมแห่งทรัพย์สมบัติ ความอุดมที่สั่งสมไว้ทั้งปวง.
Mantra 3
शतं ते शिप्रिन्नूतयः सुदासे सहस्रं शंसा उत रातिरस्तु । जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्यास्मे द्युम्नमधि रत्नं च धेहि ॥
ขอให้ความเกื้อหนุนของท่านมีร้อยประการ โอ้ผู้มีหนวดเครา (Śiprin) เพื่อสุทาสะ (Sudāsa) ผู้ให้ทานอันดี; ขอให้ถ้อยคำสรรเสริญมีพันประการ และขอให้การประทานของท่านบังเกิด. จงฟาดฟันอาวุธของมนุษย์ผู้มุ่งทำร้าย; และจงวางไว้เหนือเรา—เดชอันสว่างไสวและรัตนะอันล้ำค่า.
Mantra 4
त्वावतो हीन्द्र क्रत्वे अस्मि त्वावतोऽवितुः शूर रातौ । विश्वेदहानि तविषीव उग्रँ ओकः कृणुष्व हरिवो न मर्धीः ॥
เพราะข้าพเจ้าเป็นของท่านในเจตจำนง โอ้อินทระ (Indra); เป็นของท่านในความคุ้มครองอันช่วยให้รอด และในการประทาน โอ้วีรบุรุษ. โอ้ผู้ทรงเดช ผู้ดุดัน ขอจงสร้างที่พำนักอันมั่นคงแก่เราตลอดทุกวัน. โอ้หริวะ (Hariva) ผู้มีม้าเหลือง อย่าทอดทิ้งเราเลย.
Mantra 5
कुत्सा एते हर्यश्वाय शूषमिन्द्रे सहो देवजूतमियानाः । सत्रा कृधि सुहना शूर वृत्रा वयं तरुत्राः सनुयाम वाजम् ॥
แรงเร้าเหล่านี้มีไว้เพื่ออินทระ (Indra) ผู้มีม้าเหลือง (Haryāśva)—เป็นพลังที่เทพทั้งหลายขับเคลื่อน มุ่งไปสู่ฤทธิ์เดช. โอ้วีรบุรุษ ขอจงทำให้เราเป็นผู้พิฆาตอันงามเสมอไป ต่อเหล่าผู้ปกปิดกั้น (Vṛtra). เพื่อว่าเราผู้ข้ามพ้นจะได้ชนะและได้มาซึ่งความอุดมแห่งพลัง (vāja).
Mantra 6
एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ดังนี้แล โอ้อินทระ ขอพระองค์ทรงเติมเต็มความอุดมอันประเสริฐยิ่งแก่พวกเรา; ขอให้เราชนะและยึดมั่นในความเมตตาอันกว้างใหญ่และเที่ยงธรรมของพระองค์ (สุมติ sumatí). ขอทรงเพิ่มแรงผลักดันแห่งพลังแก่ผู้แสวงหาผู้เอื้อเฟื้อ ให้มั่งคั่งด้วยพลังวีรชน; และขอพระองค์ทั้งหลายจงคุ้มครองเราทุกกาลด้วยความสวัสดี (svastí).
Inside Sukta 25
How it unfolds
- Where it opens
Indra’s great help is invoked as battle-hosts converge in a single fury; his lightning-heroism is foregrounded.
- Development
The hymn turns from praise to disciplined petition: Indra’s mind and power must not scatter; he must guide and guard the collective effort.
- Climax
A strong, enduring ‘okaḥ’ (dwelling/shelter) is requested—protection and support ‘through all the days,’ expressing total reliance on Indra’s saving power.
- Where it settles
The closing prayer asks for choicest plenitude, vast right-minded favor, increased force for the generous/aspiring, and constant safeguarding in svasti.
The deity: Indra
- In the VedaIndra is praised as ugra (formidable), vīra (heroic), and vajrin (wielder of the thunderbolt), whose lightning flashes from his arms and whose help rallies the armies in a single ardor.
- Cosmic functionHe releases and directs vital power—breaking obstacles, winning space and resources, and establishing protection and order for the community through victorious force.
- Inner significanceIndra symbolizes concentrated will and courageous clarity that gathers scattered energies, overcomes inner resistance, and establishes a secure ‘dwelling’ of confidence and right-mindedness.
The seer
- VasiṣṭhaVasiṣṭha gotra (Maitrāvaruṇi tradition; seer-family of Maṇḍala 7) · Foremost among Rigvedic seers, celebrated as a brahman-priest of royal houses and as a master of hymns that unite spiritual authority (brahman) with worldly protection and prosperity.
Famous verses
आ ते मह इन्द्रोत्युग्र समन्यवो यत्समरन्त सेनाः । पताति दिद्युन्नर्यस्य बाह्वोर्मा ते मनो विष्वद्र्यग्वि चारीत् ॥त्वावतो हीन्द्र क्रत्वे अस्मि त्वावतोऽवितुः शूर रातौ । विश्वेदहानि तविषीव उग्रँ ओकः कृणुष्व हरिवो न मर्धीः ॥एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥Attributes of the deity
- Mighty protector (ūtí)
- Battle-leader who unifies the host
- Thunder/lightning power
- Bountiful giver (Maghavan)
- Hariva—drawn by tawny steeds
- Granter of strong dwelling/shelter (okaḥ)
- Bestower of well-being (svasti)
Also by this seer
- Primary seer of Rig Veda Maṇḍala 7 (many hymns attributed to the Vasiṣṭhas)
- Hymns to Indra, Agni, Varuṇa-Mitra, and the Viśvedevāḥ across Maṇḍala 7
- Vasiṣṭha is a major rishi in later Vedic and Itihāsa-Purāṇa traditions as a paradigmatic sage and royal counselor
The rite, step by step
- Prepare the altar and kindle Agni; establish ritual purity and intention for protection and strength.
- Invite Indra with recitation in Triṣṭubh, praising his fierce help and lightning-like might (opening praise).
- State the communal need: steadiness in conflict, unified effort, and a guarded mind (request for focused power).
- Offer oblations while asking for a firm ‘okaḥ’ (secure dwelling) and daily protection.
- Conclude with petitions for plenitude (vārya), right-minded favor (sumati), increased vigor/impulsion (iṣ), and lasting svasti (well-being).
Offerings
- Soma (where applicable)
- Ghee (ghṛta) oblations into Agni
- Grain-cakes/oblations per household tradition
- Water and sacred fuel as supporting offerings
Frequently Asked Questions
It asks Indra for focused, unwavering help—especially in moments of conflict—along with a strong, lasting shelter (okaḥ), abundance, strength, and continual well-being (svasti).
The poet prays that Indra’s intention and power remain concentrated, so protection and victory are decisive rather than scattered or delayed.
Okaḥ is a “dwelling” or “secure place”—a symbol of stable protection, a firm home-base for the community, and a settled condition of safety maintained “through all the days.”
Ask anything about Sukta 25 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
