
Sukta 10.80
Agni
บทสรรเสริญอัคนีบทสั้นนี้ยกย่องไฟทิพย์ว่าเป็นผู้ประทานพลังอันบังเกิดผล กำลังวีรบุรุษ และความรุ่งเรืองแห่งการก่อรูปอันอุดมสมบูรณ์ ผู้เคลื่อนไประหว่างและประสานสองโลกคือแผ่นดินกับสวรรค์ บทสวดวอนให้อัคนีขยายเครื่องบูชาไปสู่แดนสูง ค้ำจุนที่ตั้งอันมากมายของท่านในภาวะมีอยู่ ปกป้องผู้ขับร้อง และประทาน “ทรัพย์อันยิ่งใหญ่” (draviṇa อันไพศาล คือความบริบูรณ์แห่งทรัพย์/ภาวะ)
Mantra 1
अग्निः सप्तिं वाजम्भरं ददात्यग्निर्वीरं श्रुत्यं कर्मनिष्ठाम् । अग्नी रोदसी वि चरत्समञ्जन्नग्निर्नारीं वीरकुक्षिं पुरंधिम् ॥
อัคนีประทานหมู่รถศึกผู้แบกพลังอันอุดม; อัคนีประทานวีรบุรุษผู้เลื่องชื่อ ผู้มั่นคงในกิจการงาน. อัคนีจรไปในสองโลก (โรทสี) ประสานให้เป็นหนึ่ง; อัคนีประทานสตรีผู้มีครรภ์แห่งวีรชน ผู้บำเพ็ญให้สำเร็จอย่างอุดม.
Mantra 2
अग्नेरप्नसः समिदस्तु भद्राग्निर्मही रोदसी आ विवेश । अग्निरेकं चोदयत्समत्स्वग्निर्वृत्राणि दयते पुरूणि ॥
ขอให้ฟืนแห่งงานของอัคนี (สมิด) เป็นมงคลเถิด; อัคนีได้เข้าสู่สองโลกอันยิ่งใหญ่ (โรทสี). อัคนีกระตุ้น “องค์เดียว” ในท่ามกลางศึก; อัคนีตัดโค่นอุปสรรค (วฤตระ) อันมากมาย.
Mantra 3
अग्निर्ह त्यं जरतः कर्णमावाग्निरद्भ्यो निरदहज्जरूथम् । अग्निरत्रिं घर्म उरुष्यदन्तरग्निर्नृमेधं प्रजयासृजत्सम् ॥
อัคนีแท้จริงได้คุ้มครองหูของผู้ชรา; อัคนีได้เผา Jarūtha ให้สิ้นจากท่ามกลางสายน้ำ. อัคนีได้พิทักษ์ Atri ภายในความร้อน (ฆรฺม); อัคนีได้ให้ Nṛmedha ปรากฏพร้อมด้วยวงศ์วาน.
Mantra 4
अग्निर्दाद्द्रविणं वीरपेशा अग्निॠषिं यः सहस्रा सनोति । अग्निर्दिवि हव्यमा ततानाग्नेर्धामानि विभृता पुरुत्रा ॥
อัคนีประทานทรัพย์อันมีรูปแห่งวีรบุรุษ; อัคนี (ประทาน) ฤษิผู้ชนะพันประการ. อัคนีแผ่เครื่องบูชา (havya) ไว้ในสวรรค์; ที่พำนัก (dhāman) ของอัคนีถูกทรงไว้ในหลายแห่ง แพร่ไปทุกทิศ.
Mantra 5
अग्निमुक्थैॠषयो वि ह्वयन्तेऽग्निं नरो यामनि बाधितासः । अग्निं वयो अन्तरिक्षे पतन्तोऽग्निः सहस्रा परि याति गोनाम् ॥
เหล่าฤษิเรียกหาอัคนีซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยถ้อยคำอันดลใจ; มนุษย์ผู้ถูกบีบคั้นในหนทางก็วิงวอนอัคนี. แม้ดวงวิญญาณนกที่โผบินในแดนกลางก็แสวงหาอัคนี; และอัคนีเวียนรอบ ‘โค’ (go) อันเป็นรัศมีพันสาย คุ้มครองและนำพาเข้าสู่แดนของเรา.
Mantra 6
अग्निं विश ईळते मानुषीर्या अग्निं मनुषो नहुषो वि जाताः । अग्निर्गान्धर्वीं पथ्यामृतस्याग्नेर्गव्यूतिर्घृत आ निषत्ता ॥
หมู่ชนมนุษย์สรรเสริญอัคนี—เหล่าสายสกุลแห่งมานุ (Manu) และนะหุษะ (Nahusha) ผู้บังเกิดมาเพื่อไฟ. อัคนีคือหนทางแห่งคันธรรพะ (Gandharva) สู่ฤตะ (ṛta) อันเป็นสัจธรรม; และรอยทาง (gavyūti) ของอัคนีที่นำไปสู่ฝูงโคแห่งแสงสว่าง ตั้งมั่นอยู่ในฆฤตะ (ghṛta) อันใสกระจ่าง ภายในจิตอันเรืองรองอย่างแน่วแน่.
Mantra 7
अग्नये ब्रह्म ऋभवस्ततक्षुरग्निं महामवोचामा सुवृक्तिम् । अग्ने प्राव जरितारं यविष्ठाग्ने महि द्रविणमा यजस्व ॥
เพื่ออัคนี (Agni) เหล่าริภุ (R̥bhus) ได้สรรค์สร้างวจนะศักดิ์สิทธิ์ (brahman); เราได้กล่าวบทสรรเสริญที่ร้อยเรียงอย่างงดงามแด่อัคนีผู้ยิ่งใหญ่แล้ว. โอ้อัคนีผู้เยาว์ที่สุด โปรดคุ้มครองผู้ขับสรรเสริญ; และโอ้อัคนี โปรดบูชายัญเพื่อนำความมั่งคั่งอันไพศาลและความอุดม (draviṇa) มาสู่เรา ให้หลั่งลงสู่ชีวิตของเรา.
It presents Agni as the divine Fire who empowers human effort—giving strength, heroism, prosperity, and even seer-like insight—while linking earth and heaven through the sacrifice.
In Vedic thought, Agni carries offerings upward and brings divine help downward. Saying he moves through both worlds highlights his role as the connecting power between the human rite and the gods.
Draviṇa can mean wealth in a practical sense, but in hymns like this it also suggests a larger ‘plenitude’—resources, vitality, and fulfilled capacity granted by Agni to the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.