
Sukta 10.80
Agni
এই সংক্ষিপ্ত অগ্নিসূক্তে দিব্য অগ্নির স্তব করা হয়েছে—যিনি কার্যকর শক্তি, বীর্য ও সমৃদ্ধ গঠনদানের দাতা, এবং পৃথিবী ও স্বর্গ—এই দুই লোকের মধ্যে চলাচল করে তাদের সুর মিলিয়ে দেন। এতে অগ্নির কাছে প্রার্থনা করা হয় যে তিনি আহুতি উচ্চতর লোক পর্যন্ত প্রসারিত করুন, অস্তিত্বে তাঁর বহু ধাম/আসন স্থিত রাখুন, গায়ককে রক্ষা করুন, এবং “মহৎ দ্রবিণ” (ধন/সত্তার বিপুল পূর্ণতা) দান করুন।
Mantra 1
अग्निः सप्तिं वाजम्भरं ददात्यग्निर्वीरं श्रुत्यं कर्मनिष्ठाम् । अग्नी रोदसी वि चरत्समञ्जन्नग्निर्नारीं वीरकुक्षिं पुरंधिम् ॥
অগ্নি বল-সমৃদ্ধি বহনকারী রথ-যুগ (সপ্তি) দান করেন; অগ্নি কর্মে দৃঢ়, শ্রুত (খ্যাত) বীর দান করেন। অগ্নি দুই রোদসী (দ্যৌ-পৃথিবী) জুড়ে বিচরণ করে তাদের সমঞ্জন (সংযোজিত) করেন; অগ্নি বীর-গর্ভা, পুরন্ধি (সমৃদ্ধি-দাত্রী) নারী প্রদান করেন।
Mantra 2
अग्नेरप्नसः समिदस्तु भद्राग्निर्मही रोदसी आ विवेश । अग्निरेकं चोदयत्समत्स्वग्निर्वृत्राणि दयते पुरूणि ॥
অগ্নির অপ্নস্ (কার্য)-এর সমিধ্ (ইন্ধন/প্রজ্বালন) মঙ্গলময় হোক; অগ্নি মহতী রোদসী (দ্যৌ-পৃথিবী)তে প্রবেশ করেছেন। অগ্নি সমৎসু (সংগ্রামে) একম্ (এক তত্ত্ব/এক শক্তি)কে প্রেরণা দেন; অগ্নি বহু বৃত্র (আবরণ/বাধা) ছেদন করেন।
Mantra 3
अग्निर्ह त्यं जरतः कर्णमावाग्निरद्भ्यो निरदहज्जरूथम् । अग्निरत्रिं घर्म उरुष्यदन्तरग्निर्नृमेधं प्रजयासृजत्सम् ॥
অগ্নি সত্যই সেই জরত (বৃদ্ধ) জনের কর্ণ (শ্রবণ) রক্ষা করেছিলেন; অগ্নি জলসমূহ থেকে জরূথ (Jarūtha)কে দগ্ধ করে বের করে দিয়েছিলেন। অগ্নি ঘর্ম (তাপ/তপ)এর মধ্যে অত্রিকে রক্ষা করেছিলেন; অগ্নি নৃমেধকে প্রজয়া সহ প্রকাশ করেছিলেন।
Mantra 4
अग्निर्दाद्द्रविणं वीरपेशा अग्निॠषिं यः सहस्रा सनोति । अग्निर्दिवि हव्यमा ततानाग्नेर्धामानि विभृता पुरुत्रा ॥
অগ্নি বীর-রূপ ধন দান করেছেন; অগ্নি সেই ঋষিকে (উৎপন্ন/দান করেছেন) যিনি সহস্রকে জয় করেন। অগ্নি দিবিতে হব্য বিস্তার করেছেন; অগ্নির ধামসমূহ বহু স্থানে ধারণ করা হয়েছে।
Mantra 5
अग्निमुक्थैॠषयो वि ह्वयन्तेऽग्निं नरो यामनि बाधितासः । अग्निं वयो अन्तरिक्षे पतन्तोऽग्निः सहस्रा परि याति गोनाम् ॥
ঋষিরা তাঁদের উক্থ (প্রেরিত স্তব) দ্বারা বারবার অগ্নিকে আহ্বান করেন; যাত্রাপথে পীড়িত মানুষও অগ্নিকে ডাকে। অন্তরিক্ষে উড়ন্ত পক্ষী-প্রাণও অগ্নিকে অন্বেষণ করে; আর অগ্নি আলোর সহস্র রশ্মি (গো-রূপ জ্যোতি) ঘিরে পরিক্রমা করে, তাদের রক্ষা করে এবং আমাদের ক্ষেত্রে পথ দেখিয়ে আনে।
Mantra 6
अग्निं विश ईळते मानुषीर्या अग्निं मनुषो नहुषो वि जाताः । अग्निर्गान्धर्वीं पथ्यामृतस्याग्नेर्गव्यूतिर्घृत आ निषत्ता ॥
মানুষ্য গোত্রসমূহ অগ্নিকে স্তব করে—মনু ও নহুষের সেই বংশধারা, যারা অগ্নির জন্য জন্মেছে। অগ্নি ঋত (সত্য-নিয়ম)-এর গান্ধর্ব পথ; আর অগ্নির গব্য়ূতি—যা আলোক-গোসমূহের দিকে নিয়ে যায়—ঘৃত (দীপ্ত মধুরতা)-এ আসীন, জ্যোতির্ময় মনে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত।
Mantra 7
अग्नये ब्रह्म ऋभवस्ततक्षुरग्निं महामवोचामा सुवृक्तिम् । अग्ने प्राव जरितारं यविष्ठाग्ने महि द्रविणमा यजस्व ॥
অগ্নির জন্য ঋভুগণ ব্রহ্ম—পবিত্র বাণী—গড়ে তুলেছেন; মহান অগ্নির উদ্দেশে আমরা সুগঠিত স্তোত্র উচ্চারণ করেছি। হে যবিষ্ঠ (অতি নবীন) অগ্নি, স্তোতাকে রক্ষা কর; আর হে অগ্নি, আমাদের জন্য মহৎ দ্রবিণ—সমৃদ্ধি/ধন—যজ্ঞে দান কর, তা আমাদের জীবনে অবতীর্ণ কর।
It presents Agni as the divine Fire who empowers human effort—giving strength, heroism, prosperity, and even seer-like insight—while linking earth and heaven through the sacrifice.
In Vedic thought, Agni carries offerings upward and brings divine help downward. Saying he moves through both worlds highlights his role as the connecting power between the human rite and the gods.
Draviṇa can mean wealth in a practical sense, but in hymns like this it also suggests a larger ‘plenitude’—resources, vitality, and fulfilled capacity granted by Agni to the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.