Opening the text

Sukta 10.112
Indra
Trishtubh (probable; requires verification)
บทสวดนี้เป็นคำเชิญโสมยามอรุณแด่อินทระ กระตุ้นให้พระองค์เสวยโสมที่คั้นแล้วเป็น “จอกแรก” และปลุกพลังอันมีชัยของพระองค์ให้ลุกขึ้นต่อกรกับกำลังอริศัตรู บทสวดสรรเสริญสิทธิอันเก่าแก่และชอบธรรมของอินทระเหนือภาชนะโสม เฉลิมฉลองความปรารถนาร่วมกันของเหล่าเทพต่อเครื่องดื่มหวานดุจน้ำผึ้ง และลงท้ายด้วยคำวอนขอให้อินทระทอดพระเนตรผู้บูชาที่มุ่งเพียร ประทานชัยชนะในศึก และจัดสรรทรัพย์สมบัติแม้จากส่วนที่ดูประหนึ่งยังมิได้ถูกจัดสรร
Mantra 1
इन्द्र पिब प्रतिकामं सुतस्य प्रातःसावस्तव हि पूर्वपीतिः । हर्षस्व हन्तवे शूर शत्रूनुक्थेभिष्टे वीर्या प्र ब्रवाम ॥
โอ้อินทระ จงดื่มโสมที่คั้นแล้วตามพระประสงค์ของท่านเถิด เพราะการคั้นยามอรุณคือถ้วยแรกของท่าน. โอ้วีรบุรุษ จงเริงร่าเพื่อฟาดฟันศัตรูทั้งหลาย; ด้วยบทสรรเสริญของเรา เราประกาศเดชานุภาพแห่งชัยชนะของท่านให้ก้องไกล.
Mantra 2
यस्ते रथो मनसो जवीयानेन्द्र तेन सोमपेयाय याहि । तूयमा ते हरयः प्र द्रवन्तु येभिर्यासि वृषभिर्मन्दमानः ॥
รถศึกของท่านซึ่งเร็วกว่าจิต—โอ้อินทระ จงมาด้วยรถนั้นเพื่อการดื่มโสมเถิด. ขอให้ม้าสีน้ำตาลทองของท่านพุ่งไปข้างหน้าอย่างฉับไว—เหล่าผู้ทรงพลังดุจโคผู้ ซึ่งท่านทรงขับเคลื่อนไปด้วยความรื่นรมย์.
Mantra 3
हरित्वता वर्चसा सूर्यस्य श्रेष्ठै रूपैस्तन्वं स्पर्शयस्व । अस्माभिरिन्द्र सखिभिर्हुवानः सध्रीचीनो मादयस्वा निषद्य ॥
ด้วยรัศมีสีทองอ่อน ด้วยความรุ่งเรืองแห่งสุริยะ ด้วยรูปแห่งแสงอันประเสริฐที่สุด จงแตะต้องกายของท่านเถิด. โอ้อินทระ เมื่อเราผู้เป็นสหายของท่านได้อัญเชิญแล้ว จงมุ่งมาทิศเดียวกัน; จงประทับนั่งและรื่นรมย์เมามายร่วมกับเรา.
Mantra 4
यस्य त्यत्ते महिमानं मदेष्विमे मही रोदसी नाविविक्ताम् । तदोक आ हरिभिरिन्द्र युक्तैः प्रियेभिर्याहि प्रियमन्नमच्छ ॥
ด้วยมหิษฐานุภาพของท่านในห้วงปีติเมามาย โลกอันกว้างใหญ่สองภพ—ฟ้ากับดิน—จึงมิได้แยกจากกัน. โอ้อินทรา จงเทียมม้าสีน้ำตาลทองอันเป็นที่รัก แล้วเสด็จสู่เรือนนั้น; เสด็จสู่ภักษาอันเป็นที่รัก คือเครื่องบูชาเถิด.
Mantra 5
यस्य शश्वत्पपिवाँ इन्द्र शत्रूननानुकृत्या रण्या चकर्थ । स ते पुरंधिं तविषीमियर्ति स ते मदाय सुत इन्द्र सोमः ॥
โอ้อินทรา ด้วยการดื่มไม่ขาดสายของท่าน ศัตรูทั้งหลายจึงตามไม่ทัน; ท่านได้กระทำความรื่นรมย์แห่งชัยชนะให้บังเกิด. โสมะที่คั้นแล้วนั้นเร้าให้ท่านมีความบริบูรณ์แห่งปัญญาอันเที่ยงธรรม และพลังแห่งฤทธานุภาพ; ทั้งหมดนี้เพื่อปีติเมามายแห่งอำนาจของท่าน.
Mantra 6
इदं ते पात्रं सनवित्तमिन्द्र पिबा सोममेना शतक्रतो । पूर्ण आहावो मदिरस्य मध्वो यं विश्व इदभिहर्यन्ति देवाः ॥
นี่คือภาชนะของท่าน โอ้อินทรา ซึ่งได้มาจากกาลดึกดำบรรพ์; ด้วยภาชนะนี้จงดื่มโสมะเถิด โอ้ศตกรตุ. เสียงเรียกแห่งน้ำผึ้งอันทำให้เมามายเต็มเปี่ยม—โสมะนี้แลที่เทพทั้งปวงปรารถนาแท้จริง และต่างนำเข้าหาตน.
Mantra 7
वि हि त्वामिन्द्र पुरुधा जनासो हितप्रयसो वृषभ ह्वयन्ते । अस्माकं ते मधुमत्तमानीमा भुवन्त्सवना तेषु हर्य ॥
โอ้พระอินทระ ชนหมู่มากเรียกหาท่านนานาประการ; โอ้พฤษภะ เขาเชื้อเชิญท่านด้วยเครื่องบูชาที่จัดวางไว้แล้ว. ขอให้การคั้นโสมะของพวกเรานี้เป็นสิ่งที่หวานดุจน้ำผึ้งยิ่งที่สุดสำหรับท่าน; ในสวนนะ (savana) เหล่านี้ขอท่านจงยินดี และจงเร่งเร้าพลังของท่านให้ตื่นขึ้น.
Mantra 8
प्र त इन्द्र पूर्व्याणि प्र नूनं वीर्या वोचं प्रथमा कृतानि । सतीनमन्युरश्रथायो अद्रिं सुवेदनामकृणोर्ब्रह्मणे गाम् ॥
โอ้พระอินทระ ข้าพเจ้าขอประกาศวีรภาพอันเก่าแก่ของท่าน และวีรภาพในกาลบัดนี้—กิจอันยิ่งใหญ่ที่ท่านกระทำเป็นปฐม. ด้วยความเดือดดาลที่ไม่หย่อนคลาย ท่านได้คลายศิลา; และท่านได้ทำให้แก่พรหมัน (brahman, วาจาศักดิ์สิทธิ์) “โคผู้พบได้โดยดี” —รัศมีแห่งญาณอันควรถูกค้นพบโดยดี.
Mantra 9
नि षु सीद गणपते गणेषु त्वामाहुर्विप्रतमं कवीनाम् । न ऋते त्वत्क्रियते किं चनारे महामर्कं मघवञ्चित्रमर्च ॥
โอ้คณปติ (Gaṇapati, เจ้าแห่งหมู่คณะ) จงนั่งลงอย่างมั่นคงท่ามกลางหมู่คณะทั้งหลาย; เขาทั้งหลายเรียกท่านว่าเป็นผู้ดลใจยิ่งที่สุดในหมู่นักฤษี และเป็นกวีผู้เลิศในหมู่กวี. หากปราศจากท่าน ไม่ว่าที่ใกล้หรือไกล สิ่งใดก็ไม่สำเร็จเลย. โอ้มฆวาน (Maghavan, ผู้ให้ทานมาก) จงขับสรรเสริญบทสวดอันยิ่งใหญ่และสุกสว่างแห่งพลังเถิด.
Mantra 10
अभिख्या नो मघवन्नाधमानान्त्सखे बोधि वसुपते सखीनाम् । रणं कृधि रणकृत्सत्यशुष्माभक्ते चिदा भजा राये अस्मान् ॥
ข้าแต่มฆวาน โปรดทอดพระเนตรพวกเรา—ผู้ถูกกดทับแต่ยังเพียรพยายาม; โปรดตื่นขึ้นเป็นสหายของเราเถิด เจ้าแห่งทรัพย์ ผู้เป็นสหายของสหายทั้งหลาย. โปรดก่อให้เกิดศึกแห่งชัยชนะ โอผู้สร้างชัย ผู้มีกำลังอันสัตย์จริง; แม้ในส่วนที่ยังมิได้จัดสรร ก็ขอโปรดแบ่งให้เรา ให้ได้ถึงความอุดมแห่งภาวะและทรัพย์สมบัติ.
It invites Indra to drink the morning-pressed Soma and asks him to awaken his heroic power—defeating hostile forces and granting prosperity to the worshippers.
Because Indra is ritually linked with the dawn Soma-pressing (prātaḥ-savana); the hymn treats this offering as his rightful first drink that energizes his victorious action.
It is a plea that Indra grant benefits even when resources seem scarce or not assigned—asking for unexpected support, protection, and fullness of life.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.