Sukta 111

Mantra 1

मनीषिणः प्र भरध्वं मनीषां यथायथा मतयः सन्ति नृणाम् । इन्द्रं सत्यैरेरयामा कृतेभिः स हि वीरो गिर्वणस्युर्विदानः ॥

โอ้ผู้มีปัญญา จงนำมานีษา (mānīṣā) คือพลังแห่งความคิดอันหยั่งรู้ของท่านออกมา ตามที่เจตนาของมนุษย์เป็นไปแต่ละประการ. ด้วยสัจจะและด้วยกิจที่สำเร็จแล้ว เราจงเร้าอินทระ (Indra) ให้เคลื่อนไหว; เพราะท่านคือวีรบุรุษ ผู้รักถ้อยคำสรรเสริญ ผู้รู้หนทางแห่งชัยชนะภายใน.

Mantra 2

ऋतस्य हि सदसो धीतिरद्यौत्सं गार्ष्टेयो वृषभो गोभिरानट् । उदतिष्ठत्तविषेणा रवेण महान्ति चित्सं विव्याचा रजांसि ॥

ในที่ประทับแห่งสัจจะ ความดำริถึง ṛta (ระเบียบธรรมจักรวาล) ได้ส่องประกายขึ้นในวันนี้; โคผู้เป็นพฤษภ—คาร์ษเฏยะ (Gāṛṣṭeya)—คำรามด้วยหมู่รัศมี. เขาลุกขึ้นด้วยพลังและด้วยเสียงร้องของตน; แม้ห้วงอาณาบริเวณอันไพศาล (rajāṃsi) เขาก็แผ่แยกออก เปิดทางให้การเคลื่อนไหวของแสงดำเนินไป.

Mantra 3

इन्द्रः किल श्रुत्या अस्य वेद स हि जिष्णुः पथिकृत्सूर्याय । आन्मेनां कृण्वन्नच्युतो भुवद्गोः पतिर्दिवः सनजा अप्रतीतः ॥

อินทราแท้จริงรู้สิ่งนี้ด้วยการได้ยินของอาตมัน; เพราะเขาเป็นผู้พิชิต เป็นผู้ทำทางให้สุริยะ. เมื่อทำให้เมนา (Menā) เป็นของตน เขาย่อมเป็นผู้ไม่หวั่นไหว เป็นเจ้าแห่งรัศมี (go, ‘โคแห่งแสง’); ผู้บังเกิดแต่กาลดึกดำบรรพ์ ผู้ต้านทานมิได้—สถาปนาอำนาจแห่งแสงไว้ในแดนสูง.

Mantra 4

इन्द्रो मह्ना महतो अर्णवस्य व्रतामिनादङ्गिरोभिर्गृणानः । पुरूणि चिन्नि तताना रजांसि दाधार यो धरुणं सत्यताता ॥

อินทราด้วยความยิ่งใหญ่ของตน ได้ทำให้กฎบัญญัติแห่งมหาสมุทรอันไพศาลเคลื่อนไหว; ถูกสรรเสริญโดยฤๅษีอังคิรัส (Aṅgiras). เขาแผ่ขยายและสถาปนาห้วงอวกาศมากมาย; เขาทรงไว้ซึ่งรากฐาน—ผู้ค้ำจุน—ด้วยพลังแห่งความเป็นจริงอันสัตย์ (satyatā).

Mantra 5

इन्द्रो दिवः प्रतिमानं पृथिव्या विश्वा वेद सवना हन्ति शुष्णम् । महीं चिद्द्यामातनोत्सूर्येण चास्कम्भ चित्कम्भनेन स्कभीयान् ॥

อินทรารู้แจ้งการคั้นโสมะ (Soma) ทั้งปวงในฟ้าและแผ่นดิน; พระองค์ทรงฟาดฟันศุษณะ (Śuṣṇa) ผู้กักกั้นกระแสให้พินาศ. ด้วยสุริยะแห่งทัศนะอันจริง พระองค์ทรงแผ่ขยายแม้ท้องฟ้าอันไพศาล และทรงค้ำจุนให้มั่นคงด้วยพลังแห่งการค้ำยันที่แข็งแกร่งยิ่งกว่ากำลังอันสั่นคลอนทั้งหลาย.

Mantra 6

वज्रेण हि वृत्रहा वृत्रमस्तरदेवस्य शूशुवानस्य मायाः । वि धृष्णो अत्र धृषता जघन्थाथाभवो मघवन्बाह्वोजाः ॥

ด้วยวัชระ (vajra) โอ วฤตระหัน (Vṛtrahan) ผู้พิฆาตผู้ปิดกั้น พระองค์ทรงฟาดวฤตระ (Vṛtra) ให้แตกสลาย; และทรงสลายมายา (māyā) อันลวงล่อของผู้ไร้เทพผู้พองตนด้วยความอหังการ. ณ ที่นี้ พระองค์ผู้ห้าวหาญทรงสังหารเขาด้วยพลังที่ห้าวหาญยิ่งกว่า; แล้วโอ มฆวัน (Maghavan) ผู้ประทานความมั่งคั่ง พระองค์ทรงเป็นผู้ทรงฤทธิ์ด้วยกำลังแห่งพระกร.

Mantra 7

सचन्त यदुषसः सूर्येण चित्रामस्य केतवो रामविन्दन् । आ यन्नक्षत्रं ददृशे दिवो न पुनर्यतो नकिरद्धा नु वेद ॥

เมื่ออุษัส (Uṣas) เหล่าอรุณรุ่งเคลื่อนไปประสานกับสุริยะ รัศมีอันวิจิตรของเขาย่อมค้นพบความรื่นรมย์อันส่องประกายให้แก่เขา. ครั้นเมื่อเครื่องหมายแห่งหมู่ดาวปรากฏ ก็ประหนึ่งมาจากสวรรค์—ทว่าไม่มีผู้ใดรู้แน่ชัดเลยว่ามันกลับมาจากที่ใดอีก.

Mantra 8

दूरं किल प्रथमा जग्मुरासामिन्द्रस्य याः प्रसवे सस्रुरापः । क्व स्विदग्रं क्व बुध्न आसामापो मध्यं क्व वो नूनमन्तः ॥

แท้จริงแล้วน้ำนั้น—น้าดั้งเดิม—ได้ไปไกลยิ่งนัก คือเหล่าน้ำที่พุ่งไหลออกตามแรงเร้าแห่งอินทระ (Indra) จุดเริ่มของมันอยู่ที่ใด? ฐานรากของมันอยู่ที่ใด? โอ้เหล่าน้ำเอ๋ย ส่วนกลางของพวกท่านอยู่ที่ใด และบัดนี้ที่สุดภายในของพวกท่านอยู่ที่ใด?

Mantra 9

सृजः सिन्धूँरहिना जग्रसानाँ आदिदेताः प्र विविज्रे जवेन । मुमुक्षमाणा उत या मुमुच्रेऽधेदेता न रमन्ते नितिक्ताः ॥

เมื่อพวกท่านปลดปล่อยสายน้ำทั้งหลาย—แม่น้ำที่อหิ (ahi) ผู้เป็นอสรพิษได้กลืนกิน—แล้ว เหล่าน้ำก็แตกกระจายพุ่งไปด้วยความเร็ว ผู้แสวงหาอิสรภาพ—และผู้ที่เป็นอิสระแล้ว—นับแต่นั้นไม่พักพอใจ ไม่หยุดนิ่ง หากรุกเร้าไปข้างหน้า ไม่รู้จักอิ่มเอม

Mantra 10

सध्रीचीः सिन्धुमुशतीरिवायन्त्सनाज्जार आरितः पूर्भिदासाम् । अस्तमा ते पार्थिवा वसून्यस्मे जग्मुः सूनृता इन्द्र पूर्वीः ॥

สายน้ำทั้งหลายไหลรวมกัน ตรงสู่มหาสมุทร ดุจผู้ปรารถนาเคลื่อนไป; ตั้งแต่กาลดึกดำบรรพ์ “ผู้เป็นที่รัก” ก็ถูกเร้าให้เคลื่อน—ผู้ทำลายป้อมนครของพวกนาง. ณ เรือนของท่าน ทรัพย์สมบัติแห่งแผ่นดินได้มาถึงเพื่อเรา และถ้อยคำสัตย์จริงอันมากมาย (sūnṛtā) ก็ได้มาถึงตั้งแต่ปฐมกาล โอ อินทระ