Sukta 35
Rishi: Traditionally associated with Viśvakarman hymnic material; specific Atharvavedic assignment varies by anukramaṇī tradition.
Devata: Viśvakarman (cosmic artificer; restorer of ritual integrity)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in Atharvan transmission; often treated as a pragmatic mantra rather than strict metrical poetry)
AV 2.35 เป็นสุกตะแด่วิศวกรรมัน ใช้เพื่อแก้ไขความผิดพลาดในพิธีบูชา (duriṣṭi/énas) และแปรการถวายที่กำลังล้มเหลวให้เป็น sviṣṭi ที่สำเร็จสมบูรณ์และก่อให้เกิดทรัพย์สมบัติ บทสรรเสริญนี้มองยัญพิธีดุจร่างกายที่มีชีวิต—มีตา ปาก วาจา การได้ยิน และใจ—ดังนั้นเมื่อส่วนใดส่วนหนึ่งถูกทำร้าย ช่างผู้สร้างแห่งจักรวาลย่อมสามารถหล่อหลอมให้กลับสมบูรณ์ได้ อานุภาพของบทนี้เป็นเชิงฟื้นฟู: เรียกคืนสิ่งที่ “สูญหาย” (naṣṭa)—ส่วนแบ่ง หยดที่ตกหล่น ความรุ่งเรือง และความผาสุก—เพื่อผนวกรวมผู้บูชาและเรือนชานของเขาให้กลับเข้ากับระเบียบอันถูกต้องของพิธีกรรม
Mantras
Mantra 1
विश्वकर्मा। ये भ॒क्षय॑न्तो॒ न वसू॑न्यानृ॒धुर्यान॒ग्नयो॑ अ॒न्वत॑प्यन्त॒ धिष्ण्याः॑ । या तेषा॑मव॒या दुरि॑ष्टिः॒ स्विऽष्टिं न॒स्तां कृ॑णवद् वि॒श्वक॑र्मा
โอ วิศวกรรมัน (Viśvakarman)! ผู้ที่กินกลืนแล้วกลับไม่รุ่งเรืองด้วยทรัพย์ (vasu)—คือเหล่าไฟ (agni) อันตั้งมั่น ณ ที่บูชา (dhīṣṇya) ซึ่งไล่ตามแล้วแผดเผา—หากมีพิธีอันผิดพลาด (dur-iṣṭi) ของพวกเขาเกิดขึ้นด้วยความพลั้งเผลอ ขอท่านจงแปรสิ่งนั้นเพื่อเราให้เป็นพิธีบูชาที่สำเร็จงดงาม เป็นเครื่องบูชาที่ถูกต้อง (sv-iṣṭi) โอ วิศวกรรมัน.
Mantra 2
य॒ज्ञप॑ति॒मृष॑यः॒ एन॑साहु॒र्निर्भ॑क्तं प्र॒जा अ॑नुत॒प्यमा॑नम्। म॒थ॒व्या॒ऽन्त्स्तो॒कानप॒ यान् र॒राध॒ सं न॒ष्टेभिः॑ सृजतु वि॒श्वक॑र्मा
เหล่าฤๅษีเรียกสิ่งนี้ว่าเป็นบาป: เมื่อยัชญปติ (yajñapati) เจ้าแห่งยัญพิธี ถูกตัดขาดจากส่วนที่ควรได้ แล้วภายหลังต้องทนทุกข์ร่วมกับหมู่ชนของตน. หยดเล็ก ๆ เหล่านั้น (stoka) ซึ่งเขาได้ทำให้เสียหายและขับไล่ไป ขอให้วิศวกรรมัน (Viśvakarman ผู้สร้างสรรพสิ่ง) ส่งคืนออกมาอีกครั้ง พร้อมกับสิ่งที่สูญหายทั้งปวง.
Mantra 3
अ॒दा॒न्यान्त्सो॑म॒पान् मन्य॑मानो य॒ज्ञस्य॑ वि॒द्वान्त्स॑म॒ये न धीरः॑ । यदेन॑श्चकृ॒वान् ब॒द्ध ए॒ष तं वि॑श्वकर्म॒न् प्र मु॑ञ्चा स्व॒स्तये॑
ผู้ไม่ให้ทาน แต่กลับคิดว่าตนเป็นผู้ดื่มโสม (somapā) ทั้งรู้พิธีบูชาแต่ในกาลอันควรกลับไม่มั่นคง—บาป (enas) ใดที่เขากระทำ ชายผู้นี้ถูกมัดด้วยบาปนั้น. โอ วิศวกรรมัน (Viśvakarman) โปรดปลดเขาให้สิ้น เพื่อความสวัสดี (svasti).
Mantra 4
घो॒रा ऋष॑यो॒ नमो॑ अस्त्वेभ्य॒श्चक्षु॒र्यदे॑षां॒ मन॑सश्च स॒त्यम्। बृह॒स्पत॑ये महिष द्यु॒मन्नमो॒ विश्व॑कर्म॒न् नम॑स्ते पा॒ह्य॑१स्मा॑न्
ขอนอบน้อมแด่เหล่าฤๅษีผู้เกรียงไกรน่าเกรงขาม ผู้มีดวงตาแหลมคม และมีจิตเป็นสัจจะ. ขอนอบน้อมแด่พฤหัสปติ (Bṛhaspati) โอผู้ยิ่งใหญ่ผู้รุ่งเรือง. ขอนอบน้อมแด่วิศวกรรมัน (Viśvakarman): ขอนอบน้อมแด่ท่าน—ขอจงคุ้มครองพวกเรา.
Mantra 5
य॒ज्ञस्य॒ चक्षुः॒ प्रभृ॑ति॒र्मुखं॑ च वा॒चा श्रोत्रे॑ण॒ मन॑सा जुहोमि । इ॒मं य॒ज्ञं वित॑तं वि॒श्वक॑र्म॒णा दे॒वा य॑न्तु सुमन॒स्यमा॑नाः
ด้วยวาจา ด้วยการได้ยิน ด้วยจิตใจ ข้าพเจ้าถวายบูชา—ดวงตาแห่งยัญพิธี จุดเริ่มแรกของมัน และปากของมัน. ขอเหล่าเทพทั้งหลายจงมาด้วยใจเมตตา สู่ยัญพิธีนี้ซึ่งวิศวกรรมัน (Viśvakarman) ได้แผ่ขยายและรังสรรค์ไว้อย่างถูกต้อง.
Frequently Asked Questions
It is used when a sacrifice goes wrong—errors, omissions, or inauspicious effects—described as duriṣṭi/énas, especially when the fires seem to ‘scorch’ and results (wealth, wellbeing) do not arise.
Agni is the working fire, but Viśvakarman is invoked as the cosmic craftsman who can re-form the rite’s structure—turning a flawed performance into a completed, acceptable offering (sviṣṭi).
Tend the fire, recite the hymn with steady attention, and offer a small ghee oblation with the intention of correcting the fault and ‘calling back’ what was lost; end by inviting the gods to approach in a kindly mood.
Ask anything about Sukta 35 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.