Opening the text

Sukta 10.70
Traditionally attributed to Vādhryaśva (continuation into RV 10.70 opening Agni-invocation)
Agni (with Ila as associated power of inspired offering)
Triṣṭubh
अयं त्रिष्टुभः सूक्तः प्रथमं घृतदीप्तं हविः प्रज्वाल्याग्निं समिध्य, इळायाः सदसि निधाय, तम् अग्निं पृथिव्याम् ऋतप्रज्ञाबलरूपेणोत्तिष्ठन्तं यज्ञं स्वर्गं नयन्तं च प्रार्थयते। ततः सीमालिटुर्ग्यदर्शने विस्तरति—उषा रात्रिश्चाहूयते, यज्ञस्य ऋतगर्भे देवान् उपवेशयितुम्—अन्ते चाग्निः समाहर्ता भूत्वा वरुणमिन्द्रं मरुतो विश्वे देवाṃश्च यज्ञसदसि आह्वयति, अन्तर्बाह्यसमृद्ध्यै।
Mantra 1
इमां मे अग्ने समिधं जुषस्वेळस्पदे प्रति हर्या घृताचीम् । वर्ष्मन्पृथिव्याः सुदिनत्वे अह्नामूर्ध्वो भव सुक्रतो देवयज्या ॥
इमां मे अग्ने समिधं जुषस्वेळस्पदे प्रति हर्या घृताचीम्। वर्ष्मन्पृथिव्याः सुदिनत्वे अह्नामूर्ध्वो भव सुक्रतो देवयज्या॥
Mantra 2
आ देवानामग्रयावेह यातु नराशंसो विश्वरूपेभिरश्वैः । ऋतस्य पथा नमसा मियेधो देवेभ्यो देवतमः सुषूदत् ॥
आ देवानामग्रयावेह यातु नराशंसो विश्वरूपेभिरश्वैः। ऋतस्य पथा नमसा मियेधो देवेभ्यो देवतमः सुषूदत्॥
Mantra 3
शश्वत्तममीळते दूत्याय हविष्मन्तो मनुष्यासो अग्निम् । वहिष्ठैरश्वैः सुवृता रथेना देवान्वक्षि नि षदेह होता ॥
शश्वत्तममीळते दूत्याय हविष्मन्तो मनुष्यसोऽग्निम्। वहिष्ठैरश्वैः सुवृता रथेन देवान्वक्षि नि षदेह होता॥
Mantra 4
वि प्रथतां देवजुष्टं तिरश्चा दीर्घं द्राघ्मा सुरभि भूत्वस्मे । अहेळता मनसा देव बर्हिरिन्द्रज्येष्ठाँ उशतो यक्षि देवान् ॥
वि प्रथतां देवजुष्टं तिरश्चा दीर्घं द्राघ्मा सुरभि भूत्वस्मे। अहेळता मनसा देव बर्हिरिन्द्रज्येष्ठानुशतो यक्षि देवान्॥
Mantra 5
दिवो वा सानु स्पृशता वरीयः पृथिव्या वा मात्रया वि श्रयध्वम् । उशतीर्द्वारो महिना महद्भिर्देवं रथं रथयुर्धारयध्वम् ॥
दिवो वा सानु स्पृशत वरीयः, पृथिव्या वा मात्रया वि श्रयध्वम्। उशतीर्द्वारो महिना महद्भिः, देवं रथं रथयुर्धारयध्वम्॥
Mantra 6
देवी दिवो दुहितरा सुशिल्पे उषासानक्ता सदतां नि योनौ । आ वां देवास उशती उशन्त उरौ सीदन्तु सुभगे उपस्थे ॥
देवी दिवो दुहितरा सुशिल्पे, उषासानक्ता सदतां नि योनौ। आ वां देवास उशती उशन्त, उरौ सीदन्तु सुभगे उपस्थे॥
Mantra 7
ऊर्ध्वो ग्रावा बृहदग्निः समिद्धः प्रिया धामान्यदितेरुपस्थे । पुरोहितावृत्विजा यज्ञे अस्मिन्विदुष्टरा द्रविणमा यजेथाम् ॥
ऊर्ध्वो ग्रावा बृहदग्निः समिद्धः, प्रिया धामान्यदितेरुपस्थे। पुरोहितावृत्विजा यज्ञे अस्मिन्, विदुष्टरा द्रविणमा यजेथाम्॥
Mantra 8
तिस्रो देवीर्बर्हिरिदं वरीय आ सीदत चकृमा वः स्योनम् । मनुष्वद्यज्ञं सुधिता हवींषीळा देवी घृतपदी जुषन्त ॥
हे तिस्रो देव्यो, अस्मिन् वरीयसि बर्हिषि उपसीदत; वयं वः स्योनं शयनस्थानं चकृम। मनुष्यवत् कृतं यज्ञं सुसंहितानि च हविषींषि घृतपदी इळा देवी जुषताम्।
Mantra 9
देव त्वष्टर्यद्ध चारुत्वमानड्यदङ्गिरसामभवः सचाभूः । स देवानां पाथ उप प्र विद्वाँ उशन्यक्षि द्रविणोदः सुरत्नः ॥
हे देव त्वष्टृ, यदा त्वं चारुत्वं रूपकर्म च प्राप्नोः, यदा च अङ्गिरसां सचा अभवः—तदा देवानां पाथः सम्यग् विद्वान्, उशन् तान् यज; हे द्रविणोदः, सुरत्नः।
Mantra 10
वनस्पते रशनया नियूया देवानां पाथ उप वक्षि विद्वान् । स्वदाति देवः कृणवद्धवींष्यवतां द्यावापृथिवी हवं मे ॥
हे वनस्पते, रशनया नियूय, विद्वान् देवानां पाथः उप वक्षि अस्मान्। देवः हविषींषि स्वदाति कृणोतु; द्यावापृथिवी च मे हवं अवताम्।
Mantra 11
आग्ने वह वरुणमिष्टये न इन्द्रं दिवो मरुतो अन्तरिक्षात् । सीदन्तु बर्हिर्विश्व आ यजत्राः स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥
आग्ने वह वरुणमिष्टये न इन्द्रं दिवो मरुतो अन्तरिक्षात् । सीदन्तु बर्हिर्विश्व आ यजत्राः स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥
Its purpose is to kindle Agni correctly, place the ghee-offering in the inspired seat of Ilā, and have Agni summon the gods so the rite becomes fruitful and auspicious.
Dawn and Night mark the daily thresholds of time; invoking them stabilizes the ritual order (ṛta) so the gods can “sit” in the rite in a harmonious, well-timed way.
It means Agni is the power of right intelligence and effective will—both the ritual priestly skill that makes offerings reach the gods and the inner clarity that lifts the worshipper upward.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.